Курган сутры (経塚, kyōzuka ) — археологическое место , где сутры были захоронены под землей. В японском буддизме это тип доброго дела, и совершалось как тип пуджи .
В период Нара практика копирования сутр была центром буддизма в стране и проводилась в рамках государственного проекта. Однако в период Хэйан распространилась идея буддизма Чистой Земли , а вместе с ней и цель совершения личной молитвы. В середине периода Хэйан было предсказано, что наступит эпоха маппо , и было сказано, что она начнется в Китае и Корее.
Лотосовая сутра была главной сутрой, которая была захоронена, но также были захоронены Сутра сердца , Сутра Амитабхи , Махавайрочана Тантра , Сутра Ваджрасекхары . В других местах также были найдены Сутра неизмеримых смыслов, сутра Каннон и открывающие и закрывающие сутры. Сутры обычно копировались на бумагу, но также использовались такие материалы, как глина, медь, галька и ракушки. Сутры хранились в металлических сосудах, называемых кёдзуцу (経筒) , и на них делались надписи.
Трубки сутры были небольшими, но были найдены некоторые шестиугольные коробки и двухэтажные формы пагод с прикрепленными украшениями. На трубках также были крышки. Трубки обычно были сделаны из металла или керамики, но также были найдены бамбуковые и другие контейнеры. Трубки были захоронены вместе с древними зеркалами, монетами, мечами и драгоценностями, и были захоронены с осушающими веществами, такими как древесный уголь. Трубки сутры часто захоронены в священных местах, таких как вершины гор и на территории синтоистских храмов. Иногда их закапывали под землей или над землей, и строили каменные хижины, чтобы сохранить их содержимое.
Что касается японских зданий, то в 1007 году Фудзивара-но Митинага построил старейший курган сутр на вершине Кинпусен, горного хребта в провинции Ямато . Он сделал это, потому что среди аристократии было ощущение надвигающейся опасности в связи с приходом маппо , и он хотел подготовиться к приходу Майтреи и обеспечить передачу сутр будущим поколениям.
В середине XII века один монах, путешествовавший по стране, раздавал массам копии сутр, стремясь укрепить свой дух и проводить пуджу.
С тех пор как они были впервые захоронены, маленькие трубки сутры сгнили, поэтому вместо них слова сутры были написаны на маленьких плоских камнях. Курганы, содержащие камни, на каждом из которых был написан один иероглиф, и курганы с несколькими иероглифами на каждом камне, стали более популярными. Есть места, где камни были захоронены и засыпаны, и был установлен мемориальный камень.
В последние столетия рост сельского хозяйства и проникновение денежной экономики отодвинули религиозные действия на второй план. Передача копий сутр в храмы стала стандартным способом распространения знаний о сутрах.
Хотя ритуальное захоронение сутры, как правило, на бумаге, известно более чем из двух тысяч двухсот мест, в нескольких местах, датируемых поздним периодом Хэйан, были найдены сутры на глиняной плитке (瓦経, gakyō ) . [1] Текст был высечен на глиняной плитке, которая затем была обожжена при низкой температуре ; выбор более прочного носителя мог иметь некоторое символическое значение. [1] [2] Несколько примеров были раскопаны в префектуре Фукуока . [3] [4] Курган сутры из глиняной плитки в Итано входит в число исторических мест префектуры Токусима . [5]