Кусаригама ( яп .鎖鎌, букв. « серп - цепь ») — традиционное японское оружие , состоящее из камы ( японского эквивалента серпа или секача) на кусари-фундо — разновидности металлической цепи ( кусари ) с тяжелая железная гиря ( фундо ) в конце. Говорят , что кусаригама была разработана в период Муромати . Искусство обращения с кусаригамой называется кусаригамадзюцу .
Исследователь Нава Юмио считает, что кусаригама была основана на дзингаме — орудии, напоминающем серп, которым перерезали верёвки лошади в случае пожара. Дзингама также могла использоваться в качестве оружия , и, по словам Навы, этот инструмент мог быть объединен с конпи (棍飛) , представляющим собой цепь с утяжеленным концом и цепью вокруг запястья пользователя. Люди держали оружие обеими руками, чтобы защитить своих лошадей от преступников. Другая теория состоит в том, что кусаригама основана на тобигути (джа: 鳶口), разновидности топора с «толстой рукояткой и коротким лезвием, похожим на кирку». [1]
Нет никаких свидетельств использования кусаригамы в качестве боевого оружия в массовых боях. Размахивание длинной цепью может подвергнуть опасности союзников, и оно будет неэффективно против брони. Оружие наиболее полезно, когда его используют против противника, атакующего мечом; он не так полезен против более длинного оружия, такого как копье, нагината или бо . [1] Возможно, его носили в качестве запасного оружия, поскольку он был легким и компактным. Вполне вероятно, что кусаригама была распространена в период Эдо , использовалась против фехтовальщиков и в качестве тренировочного оружия, но впервые она была создана в период Муромати . [1] [2]
С 12 века и до времен сёгуната Токугава многие бойцы специализировались на использовании этого оружия. Одним из таких бойцов был Ямада Синрюкан , человек, победивший многих фехтовальщиков; он был пойман в ловушку в бамбуковой роще Араки Матаэмоном и убит. У Ямады не было достаточно места в бамбуковой роще, чтобы развернуться на цепи своей кусаригамы . [3] Оружие использовалось ниндзя . [4] Кусаригама также использовалась как «игрушка для воинов, у которых было свободное время, и средство привлечения сельских студентов, которые хотели сделать что-то уникальное на своих местных фестивалях» . [1] Женщины-самураи также использовали это оружие. [5]
В школах кендзюцу , дзюдзюцу и нагинатадзюцу обучали кусаригамадзюцу , искусству обращения с кусаригамой . Оно сочетало в себе аспекты камадзюцу , кусаридзюцу и фундодзюцу . Камадзюцу относится к каме (серпу), кусаридзюцу относится к цепи, а фундодзюцу относится к весу. [6] Кусари-фундо относится к цепи, объединенной с железным грузом. [7] [1]
Рукоять кусаригамы окружена радэном — инкрустацией из лакового дерева с кусочками перламутра . Ручка часто имеет металлические ленты или полосы для усиления на обоих концах. [8]
Книга Эллиса Амдура « Старая школа: Очерки японских боевых традиций» пересказывает миф о происхождении кусаригамы . В этой истории фермер, который срезал рисовые растения серпом, подвергся нападению самурая . Фермер использовал серп с цепочкой, чтобы победить воина. По словам Амдура, поймать противника цепью неэффективно, а фермерский серп будет неудобным оружием. Он также заявляет, что нет никаких доказательств использования кусаригамы крестьянами или того, что она произошла от фермерского инструмента. [1] Однако Донн Ф. Дрегер упоминает в своей книге «Комплексные азиатские боевые искусства» , что серп, относящийся к каме , первоначально использовался в сельском хозяйстве, а позже стал использоваться в качестве оружия. [9]
Атака оружием обычно заключалась в том, чтобы раскачивать утяжеленную цепь по большому кругу над головой, а затем бросить ее вперед, чтобы запутать копье, меч или другое оружие противника, или обездвижить его руки или ноги. Это позволяет пользователю кусаригамы легко броситься вперед и нанести удар серпом. [10]
Существует три типа кусаригамы . Первый тип имеет оружие в форме серпа, к концу древка которого прикреплена цепь. Использование первого типа зависит от рю (школы), при этом оружие держат в обеих руках, а его цепь и груз держат в другой руке, чтобы направить его на другого человека. В зависимости от того, насколько легко увидеть движение веса оружия, «его можно отклонить или заблокировать». Один удар кусаригамой обычно не может остановить кого-то от атаки, и владельцу приходится снова «наматывать» вес, чтобы можно было провести вторую атаку. Второй тип кусаригамы имеет цепь, «прикрепленную к основанию клинка», и он намного мощнее первого типа. Второй тип позволяет владельцу использовать быстрые атаки, и его можно продолжать использовать, если оружие отклонено. Для управления вторым типом требуется только одна рука, а другую можно использовать для другого вида боя. Третий тип «имеет прямой клинок, рукоятку под прямым углом, с цевьем, установленным со стороны лезвия». Цепь крепится к основанию оружия и управляется обеими руками, аналогично первому типу кусаригамы . [1]
В выпуске 9 журнала This Is Japan, опубликованного The Asahi Shimbun , говорится: «Возможно, самым необычным японским боевым искусством является то, в котором используется кусаригама . Тот факт, что оно сохранилось на протяжении всей истории, немым образом свидетельствует о его эффективности. Тем не менее, случайный, неподготовленный наблюдатель при его использовании был бы склонен считать его глупой игрушкой». [11] Книга Тадаси Ямаситы , которая учит людей пользоваться окинавской кусаригамой, рекламировалась в журнале « Черный пояс» в 1980-х годах. [12] [13]
В Ирландской Республике кусаригама классифицируется как незаконное наступательное оружие. Закон об огнестрельном и наступательном оружии 1990 года в Ирландии не разрешает производство, импорт или продажу кусаригамы и другого подобного оружия. За подобные действия грозит лишение свободы на срок до семи лет. [14]