stringtranslate.com

Яванский кшатрий

Рыцари и их слуга, изображенные в храме Пенатаран .

Яванские кшатриииндуистская община кшатриев , первоначально существовавшая на острове Ява в Индонезии . Согласно древнему индуистскому закону, кшатрии имеют исключительное право носить оружие для защиты страны. Коренные общины кшатриев в настоящее время существуют в Индии , Непале , Бангладеш , Пакистане , Шри-Ланке , Вьетнаме , а также на острове Бали в Индонезии. [1]

Наиболее известными кланами кшатриев на Яве были те, что жили в Корипане , Гагланге , Кедири и Джанггале . В литературном произведении «Рангга Лаве» подробно рассказывается о кшатриях и вайшьях царского дворца Кедири. Джава или Кедири было крупнейшим индуистским королевством, которым на острове управляли кшатрии. [2] [ нужен лучший источник ]

Всадник в доспехах, два воина в доспехах и благородная фигура. Из Пенатаранского храма, ок. 1347.

Яванские кшатрии были широко известны как К'бо или Махиса (что означает буйвол) и Рангга , чтобы указать на их силу. [3] Кшатрии прибыли на Яву в небольшом количестве, но большинство князей принадлежали к третьей касте, весья ( вайшья ). [2] Самыми важными семьями кшатриев на Яве были Махиса Бунгалан, К'бо Вилалунган, К'бо Силуман, К'бо Джеранг, К'бо Канигара, К'бо Чалук, К'бо Тки, К'бо. Талуктак, Ки Махиса Сафати, К'бо Мундаранг и далее Рангга Сми, Рангга Майанг, Рангга Палана, Рангга Раленгсонг, Рангга Пасунг, Рангга Вирада, Рангга Рабете, Рангга Сумби, Рангга Сампана и Анурангга Сантинг . Некоторые из этих кланов кшатриев также мигрировали на остров Бали. Королевская семья Дева Агунга, который считается прародителем почти всех кшатриев на Бали, изначально была кшатриями с Явы. [1] [ нужен лучший источник ]

Яванские кшатрии вымерли в начале 17 века в результате постоянных войн с политическими соперниками после упадка Маджапахита . Сейчас от этой общины не осталось потомков, за исключением тех, кто на Бали заявляет о своем происхождении от Дева Агунга . [4] [ нужен лучший источник ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. Стрейтс-Бранч; Рейнхольд Рост (1887). Разные статьи, касающиеся Индокитая: перепечатано для отделения Королевского азиатского общества в Проливах из «Восточного реперториума» Дэлримпла, а также «Азиатских исследований» и «Журнала» Азиатского общества Бенгалии. Трюбнер и Ко, стр. 158–160 . Проверено 15 мая 2011 г.
  2. ^ ab Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. Стрейтс-Бранч; Рейнхольд Рост (1887). Разные статьи, касающиеся Индокитая: перепечатано для отделения Королевского азиатского общества в Проливах из «Восточного реперториума» Дэлримпла, а также «Азиатских исследований» и «Журнала» Азиатского общества Бенгалии. Трюбнер и Ко. с. 159 . Проверено 15 мая 2011 г.
  3. ^ Рудольф Т. А. Фридрих (1959). Цивилизация и культура Бали. Сусил Гупта (Индия). п. 111 . Проверено 15 мая 2011 г.
  4. ^ Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. Стрейтс-Бранч; Рейнхольд Рост (1887). Разные статьи, касающиеся Индокитая: перепечатано для отделения Королевского азиатского общества в Проливах из «Восточного реперториума» Дэлримпла, а также «Азиатских исследований» и «Журнала» Азиатского общества Бенгалии. Трюбнер и Ко. с. 160 . Проверено 15 мая 2011 г.