В эпоху Революции Лаццарони ( или Лаццари ) Неаполя были беднейшими представителями низшего класса ( итальянские лаццарони или лаццари , единственное число: lazzarone ) в городе и Неаполитанском королевстве (в современной Италии ). Описываемые как «уличные люди под началом вождя», их часто изображали как «нищих» — какими некоторые на самом деле и были, в то время как другие частично существовали за счет службы посыльными, носильщиками и т. д. [1] Никакой точной их переписи никогда не проводилось, но современники оценивали их общую численность примерно в 50 000 человек, и они играли значительную роль в социальной и политической жизни города (и королевства, столицей которого был Неаполь). Они были склонны действовать коллективно, как толпы и толпы, и следовать примеру демагогов, часто оказываясь грозными в периоды гражданских беспорядков и революций.
Во время Французской революции Лаццарони были стойкими монархистами в своих политических взглядах — диаметральной противоположностью современных парижских санкюлотов — с их (иногда смертельным) насилием толпы, направленным против предполагаемых сторонников республиканцев и якобинцев . По этой причине республиканцы в то время и позже считали их «инструментами абсолютистского правительства ».
Лаццарони были яростно преданы дому Бурбонов и особенно личности короля Фердинанда I , который, в отличие от большинства монархов своего и других времен, не держался на аристократической дистанции, но любил смешиваться с Лаццарони и развлекаться с ними.
Во время французских военных кампаний конца 1790-х годов, направленных на экспорт революции в Италию (как и в другие части Европы), регулярные неаполитанские войска особо не отличились против французской армии. Лаццарони, напротив, потребовали вооружиться и предприняли доблестную попытку защитить город от французов, хотя королевская семья уже бежала на Сицилию. Некоторые источники оценивают число Лаццарони, убитых в один кровавый день, в 2000 человек.
Хотя они не могли выстоять в бою лицом к лицу с обученными войсками (современный рисунок показывает, как Лаццарони был сбит залпом французских орудий), их сопротивление привело к тому, что Партенопейская республика (основанная в Неаполе) не имела народной базы поддержки и мог рассчитывать только на репрессивную мощь французской армии. Таким образом, она рухнула, когда французам пришлось перебросить большую часть своих войск в другие районы Италии, после чего Лаццарони потребовали возмездия сторонникам этой республики.
Фридрих Энгельс писал о неаполитанском люмпен-пролетариате во время репрессий революции 1848 года в Неаполе : «Эта акция неаполитанского люмпен-пролетариата решила поражение революции. Швейцарские гвардейцы, неаполитанские солдаты и лаццарони вместе взятые набросились на защитников баррикад». [2]
В течение первых десятилетий девятнадцатого века Бурбоны постепенно теряли поддержку неаполитанских Лаццарони. Это стало полностью очевидным к 1860 году, когда Гарибальди прибыл в город в разгар своей кампании по объединению Италии .
Как упоминается во многих свидетельствах очевидцев, при въезде в Неаполь после бегства короля Бурбонов Гарибальди получил бурный прием со стороны Лаццарони, как и со стороны других слоев населения Неаполя. Журналист Шарль Арривабене писал тогда: «Гарибальди сопровождала большая процессия вдоль набережной до Пьедигротты (...). Его приветствовали рыбаки и лаццарони, а женщины кричали: «Да пребудет с тобой Пресвятая Дева, Экчелленца!» . [3] Другой наблюдатель, Марк Монье, отметил, что «Гарибальди — святой для les lazzarones . Это Бог послал его спасти страну. Некоторые называют его Иисусом Христом, а его офицеры — апостолами. В Гарибальди просят милостыню. имя". [4]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Wood, James , ed. (1907). «Лазарони». Энциклопедия Наттолла . Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн.{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )