Лицей ( древнегреческий : Λύκειον , латинизированный : Ликейон ) — храм в Афинах, посвященный Аполлону Ликею («Аполлону, богу-волку» [1] ).
Он был наиболее известен перипатетической школой философии, основанной там Аристотелем в 334 г. до н. э. Аристотель бежал из Афин в 323 г. до н. э. [2] , и университет продолжал функционировать после его смерти под руководством ряда лидеров, пока римский полководец Сулла не разрушил его во время своего нападения на Афины в 86 г. до н. э. [3]
Остатки Ликея были обнаружены в современных Афинах в 1996 году в парке за Греческим парламентом . [4]
Лицей использовался для философских дебатов задолго до Аристотеля. Там выступали такие философы, как Продик Кеосский , Протагор и многочисленные рапсоды . [3] Самыми известными философами, преподававшими там, были Исократ , Платон (из Академии ) и самый известный афинский учитель Сократ . [5] Помимо военной подготовки и образовательных занятий, в Ликее также проходили заседания Афинской ассамблеи до того, как Пникс стал официальным местом встреч в пятом веке до нашей эры. В Ликее также проводились культовые обряды различных групп. [3]
Ликей был назван в честь греческого бога Аполлона Ликейского . Первоначально святилище , созданное для поклонения Ликею, позже стало местом для общественных упражнений, а позже был построен гимнасий. Неизвестно, когда это поклонение было введено в Афинах или когда Ликей стал святилищем.
Лицей располагался за пределами и к востоку от городской стены Афин. Лицей известен как центр образования, но он использовался для множества других мероприятий, включая афинские собрания, культовые практики и военные учения. [6] Поскольку Лицей должен был служить многим целям, здание должно было иметь особые конструкции, разработанные для размещения всех мероприятий. Район, на котором он был построен, имел много открытых пространств с лесами. Он был ограничен на юге рекой Илисс, а на севере горой Ликабеттус . Было много дорог, которые вели к Лицею из города и вокруг города. [6] В этом районе было все больше зданий, построенных между шестым веком до нашей эры и шестым веком нашей эры. В целом считается, что Лицей простирался на север, возможно, до современной платеи Колонаки , на юг до реки Илиссос . Он простирался на восток через современные национальные сады, а городская стена, недалеко от современного бульвара Амелии, была западной границей. [7]
Лицей упоминается во многих древних произведениях литературы, включая рассказы Платона , Страбона и Ксенофонта . Платон упоминает Лицей в своем диалоге «Лисис» , рассказывая о Сократе, идущем по дороге из академии в Лицей, чтобы встретиться со своими друзьями Гиппоталем и Ктесиппом недалеко от источника Панопса. Страбон упоминает источник в своей истории и упоминает, что он находится недалеко от Ликея, а река Илисс течет над Аграем и Ликеем. Наконец, Ксенофонт говорит, что Лицей служил местом встречи афинских войск, когда спартанцы совершили набег на город с востока до своего лагеря в Декелее. [1]
В Ликее было много зон, служивших различным целям. Некоторые из них были аподитерион, дромос, перипатетик, палестра и гимнасий. Аподитерион был раздевалкой, которая была либо частью гимнасия, либо хиромантии. Дромос и перипатос были дорогами, которые шли с востока на запад через современную площадь Синтагма и здание Парламента. Палестра была школой борьбы, которая использовалась в качестве сцены для Евтидема Платона . Она выполняла три функции: тренировочная площадка, площадка для культовой деятельности и место встреч для философских дискуссий. [8] Гимнасий был отремонтирован в 330-х годах до н. э., но считается, что изначально он был построен Периклом в пятом веке или Писистратом в шестом веке.
Лицей использовался в качестве места для философских дискуссий до того, как там была основана школа Аристотеля. Сократ , Протагор и Продик Хиосский путешествовали в Лицей в пятом веке до нашей эры, чтобы преподавать, вести дебаты и обсуждать свои открытия. Исократ также преподавал риторику в Лицее в четвертом веке до нашей эры. Аристотель вернулся в Афины в 335 году до нашей эры и основал школу в одном из зданий Лицея, читая там лекции, а также написав большую часть своих книг и собрав книги для первой европейской библиотеки в истории. Аристотель всегда был коллекционером книг, и библиотека росла с книгами, которые ему присылал Александр, он также присылал виды растений и животных, что позволило Аристотелю открыть музей. [9] Библиотека привлекла в его школу многих ученых, и они стали учителями и проводили исследования. Учащиеся могли изучать любой предмет, доступный в то время. Его школу сравнивали с фабрикой, которая выпускала профессионалов любого рода. [10]
В 335 г. до н. э. Афины попали под власть Македонии , и Аристотель, в возрасте 50 лет, вернулся из Азии. По возвращении Аристотель начал регулярно преподавать по утрам в Ликее и основал официальную школу под названием «Лицей». После утренних уроков Аристотель часто читал лекции на территории для публики, и рукописи его собранных лекций в конечном итоге были распространены. Группа ученых, следовавших доктрине Аристотеля, стала известна как перипатетики из -за тенденции Аристотеля ходить, когда он учил. [11]
Главным направлением деятельности Аристотеля как учителя было совместное исследование, идея, которую он основал в своей работе по естественной истории и систематическом сборе философских работ для пополнения своей библиотеки . [11] Его ученикам были поручены исторические или научные исследовательские проекты в рамках их обучения. Школа также управлялась студентами. Студенты выбирали нового администратора для работы с руководством школы каждые десять дней, позволяя всем ученикам по очереди участвовать в работе. [12] До возвращения в Афины Аристотель был наставником Александра Македонского, который стал великим завоевателем Александром Великим . [11]
Во время своих завоеваний различных регионов Александр собирал образцы растений и животных для исследований Аристотеля, что позволило Аристотелю создать первый зоопарк и ботанический сад в зарегистрированной истории. Также предполагается, что Александр пожертвовал Ликею сумму, эквивалентную более 4 миллионам долларов. [12] В 322 г. до н. э . Аристотель был вынужден бежать из Афин вместе со своей семьей, когда политическое руководство снова выступило против македонцев, а его ранее опубликованные работы в поддержку македонского правления сделали его мишенью. Он передал свой Лицей Теофрасту и умер позже в том же году в Халкиде , недалеко от своего родного города. [13]
Теофраст включил в свое завещание положение, согласно которому библиотека Ликея, которая на тот момент включала как его работу, так и работу Аристотеля, а также студенческие исследования, философские исторические тексты и истории философии, досталась его предполагаемому последователю Нелею . Однако старшие ученики Ликея назначили Стратона следующим руководителем, и после его ухода из школы в середине третьего века до н. э. Нелей отделил Ликей от его библиотеки и забрал все книги с собой в Скепсис в Мисии . [11] Нелей был экспертом по Теофрасту и Аристотелю, и, возможно, Теофраст надеялся, что он подготовит каталог из 10 000 рулонов папируса. По крайней мере, некоторые из книг, похоже, были проданы библиотеке в Александрии. В десятом веке каталог библиотеки обнаружил рукописи как Теофраста, так и Аристотеля, которые почти наверняка были получены от Нелея. Остальное, похоже, спрятала его семья, известная своим невежеством. [14]
Затем библиотека исчезла на несколько столетий, пока, по-видимому, не была куплена у наследников Нелея в первом веке до н. э. и возвращена школе. Однако, когда Сулла напал на Афины, книги были отправлены в Рим . Во время их путешествий пятая часть работ Аристотеля была утеряна и, таким образом, не является частью современной коллекции Аристотеля. Тем не менее, то, что осталось от работ Аристотеля и остальная часть библиотеки были организованы и отредактированы для использования в школе между 73 и 20 годами до н. э. , предположительно Андроником Родосским , одиннадцатым лидером Ликея. [5] С тех пор оставшиеся работы были переведены и широко распространены, предоставив большую часть современных знаний о древней западной философии. [11]
Будучи главой Ликея, Теофраст продолжил Аристотелевские фокусы наблюдения, совместных исследований и документирования философской истории, таким образом, внося свой собственный вклад в библиотеку, в первую очередь как первый организатор ботаники . Хотя он не был гражданином Афин (он встретил Аристотеля в 340-х годах на его родине Лесбосе ), ему удалось купить землю рядом с главным спортзалом Ликея, а также несколько зданий для библиотеки и дополнительного рабочего пространства в 315 году до н. э . [11] Теофраст продолжал свою собственную работу, одновременно преподавая, и продемонстрировал свою преданность обучению и образованию, оставив землю Ликея своим друзьям, чтобы они продолжили их работу в области образования в области философии в нечастной традиции школы после его смерти.
Школа была закрыта на год (306 г. до н. э. ), когда все иностранные философы были обязаны покинуть Афины. Похоже, что она пришла в упадок примерно с 300 г. и более или менее распалась где-то после 225 г. до н. э., когда ее последний определенный ученый, Ликон из Троады , умер и оставил Лицей не одному человеку, а всем своим коллегам. Лицей пал вместе с остальными Афинами в 86 г. до н. э .
Существует мнение, что Лицей был заново основан в первом веке нашей эры Андроником Родосским и вновь расцвел как философская школа во втором веке, продолжая свое существование до тех пор, пока герулы и готы не разграбили Афины в 267 году нашей эры . [13]
Теофраст возглавлял Ликей в течение 36 лет, между изгнанием Аристотеля из Афин в 322 г. до н. э. и его собственной смертью в 286 г. до н. э . [11] Есть некоторые предположения, что и Аристотель, и Теофраст были похоронены в садах Ликея, хотя ни одна могила не была идентифицирована. [15] После Теофраста главой был Стратон из Лампсака , который был главой до 268 г. Ликон из Троады , вероятно, Аристотель из Кеоса , Критолай , Диодор из Тира и Эримней были следующими несколькими главами школы. Кроме того, Андроник Родосский был одиннадцатым главой.
В разные моменты истории Ликея многочисленные ученые и студенты ходили по его перипатоям , хотя некоторые из самых известных включают Эвдема , историка-математика, Аристоксена , который писал труды о музыке, и Дикеарха , плодовитого писателя по таким темам, как этика, политика, психология и география. Кроме того, медицинский историк Менон и будущий правитель Афин Деметрий Фалерский проводили время в школе. Деметрий Фалерский правил Афинами как доверенный лидер династии с 307 г. до н. э . [16]
Местоположение лицея: 37°58′26.67″N 23°44′36.61″E / 37.9740750°N 23.7435028°E / 37.9740750; 23.7435028 .
Во время раскопок 1996 года для расчистки места для нового Музея современного искусства в Афинах были обнаружены остатки Ликея Аристотеля. Описания из работ древних наследников [ требуется разъяснение ] намекают на местоположение территории, предположительно, где-то за восточной границей древних Афин, недалеко от рек Илиссос и Эридан , и недалеко от холма Ликабеттус . Место раскопок находится в центре Афин, на пересечении улиц Ригиллис и Василиссис Софиас , рядом с Военным музеем Афин и Национальной консерваторией . Первые раскопки выявили гимнастический зал и арену для борьбы, но дальнейшие работы раскрыли большую часть того, что, как считается, выдержало эрозию, вызванную размещением и дренажем близлежащей архитектуры. Здания, безусловно, принадлежат первоначальному Ликею, поскольку их фундаменты лежат на скальном основании, и никаких других слоев ниже нет. Осознав масштаб открытия, были разработаны планы действий на случай непредвиденных обстоятельств для строительства поблизости Художественного музея, чтобы его можно было объединить с музеем под открытым небом Лицея и предоставить посетителям легкий доступ к обоим. Планируется разместить навесы над остатками Лицея, и территория была открыта для публики в 2009 году. [17]
