Шляпа -канотье (также соломенная шляпа , башер , скиммер , английская панама , кэди , кэти , канотье , сомер или сеннит ) — полуофициальная летняя шляпа для мужчин, которая была популярна в конце XIX — начале XX века.
Обычно она изготавливается из жесткой соломенной соломы и имеет жесткую плоскую тулью и поля, как правило, с однотонной или полосатой лентой из корсажа вокруг тульи. Шляпы-канотье произошли от соломенной шляпы -канотье, которую традиционно носили гондольеры в Венеции . Венецианское канотье имеет ленту, которая свободно свисает сзади, и они часто оторочены лентой соответствующего цвета. Из-за этого шляпы-канотье отождествлялись с греблей или парусным спортом, отсюда и название. Шляпы-канотье также больше отождествлялись со спортивными мероприятиями и университетами. Их также носили женщины, часто со шляпными булавками , чтобы удерживать их на месте. В настоящее время их редко можно увидеть, за исключением парусных или гребных мероприятий, театральных и музыкальных представлений, связанных с определенным периодом (например, музыка в парикмахерской ) или как часть старомодной школьной формы . С 1952 года соломенная шляпа-канотье стала частью униформы оркестра Принстонского университета , в частности, она была представлена на обложке журнала Sports Illustrated Magazine в октябре 1955 года. [1] В последнее время [ когда? ] среди женщин вошли в моду мягкие, тонкие соломенные шляпы, по форме напоминающие канотье.
Шляпа-канотье — полуофициальная шляпа, эквивалентная по формальности шляпе -канотье . Таким образом, ее правильно носить либо в ее оригинальной посадке с блейзером , либо в тех же ситуациях, что и шляпу-канотье, например, с деловым костюмом или с черным галстуком. Джон Джейкоб Астор IV был известен тем, что носил такие шляпы. Актеры Гарольд Ллойд и Морис Шевалье также были известны своими фирменными шляпами-канотье.
Недорогие пенопластовые или пластиковые лодочки иногда можно увидеть на политических митингах в Соединенных Штатах . [2] [3] [4]
В Соединенном Королевстве , Австралии и Южной Африке канотье до сих пор является частью школьной формы в некоторых очень престижных школах для мальчиков, таких как школа Харроу , школа Аппингем , школа Шор , колледж для мальчиков Брисбена , гимназия Нокса , колледж Марицбурга , средняя школа для мальчиков Почефструм , южноафриканская школа-колледж , колледж Св. Иоанна , средняя школа для мальчиков Винберга , средняя школа для мальчиков Парктауна и многочисленные школы Christian Brothers .
Сани-канотье можно также увидеть на «каррейруш» Мадейры — водителях традиционных плетеных саней, которые перевозят посетителей из приходской церкви в Монте в центр Фуншала .
Коко Шанель любила носить канотье и сделала их модными среди женщин в начале 20 века. [5]
Шляпы-канотье конца 19 века fin de siècle до Первой мировой войны обычно имели более широкие поля, чем те, что были после. Более узкий стиль, вошедший в моду после Первой мировой войны, был известен в Германии под разговорным термином Kreissäge («циркулярная пила»), тогда как официальным немецким термином для него было (Florentiner) Strohhut («(Флорентийская) соломенная шляпа»).
Будучи сделанной из соломы, шляпа-канотье обычно считалась и считается шляпой для теплой погоды. В те времена, когда все мужчины в Западной Европе и США носили шляпы на открытом воздухе, «День соломенной шляпы», день, когда мужчины перешли с зимних шляп на летние, считался знаком начала лета. Точная дата Дня соломенной шляпы может немного отличаться в зависимости от места или даже в пределах города. Например, в Филадельфии это обычно было 15 мая, но Университет Пенсильвании (расположенный в Филадельфии) отметил изменение во вторую субботу мая. [6] Его аналогом для холодной погоды был «День фетровой шляпы», приходившийся на сентябрь или октябрь. Практика ношения официальных шляп в значительной степени исчезла к середине 1900-х годов; однако, еще в 1963 году День соломенной и фетровой шляпы отмечался в редакционной статье в The New York Times . [7] [8]
В некоторых городах традиция насильно соблюдалась молодыми людьми, которые отбирали и уничтожали любую соломенную шляпу, надетую после назначенного дня. На ряде биржевых площадок трейдеры носили соломенные шляпы с намерением уничтожить их. [9] [10] Термин «день соломенной шляпы» использовался в ту эпоху для обозначения как дня их принятия в начале лета, так и их уничтожения в конце. [11] [9] В 1922 году в Нью-Йорке традиция переросла в Бунт соломенных шляп , который длился восемь дней, на пике которого собралась толпа из 1000 молодых разрушителей шляп и привел к ряду арестов и травм. [12]
Сломанные шляпы-канотье иногда носили для создания комического эффекта. Бад Фланаган из британского комедийного дуэта Фланаган и Аллен был примером. Его фирменные сломанные шляпы-канотье были, по сути, сделаны специально для него
Медиа, связанные с темой «Соломенные лодочники» на Wikimedia Commons