Восточное лютеранство (также известное как византийское лютеранство или лютеранство византийского обряда ) относится к восточным протестантским лютеранским церквям , таким как церкви Украины и Словении , которые используют форму византийского обряда в качестве своей литургии. [1] Оно уникально тем, что основано на восточном христианском обряде, используемом Восточной православной церковью , при этом включая теологию из богослужения, содержащегося в Formula Missae , базовых текстах для лютеранской литургики на Западе . [2]
Восточные лютеране используют юлианский календарь для календаря и, таким образом, соблюдают праздники и литургические сезоны, такие как Великий пост , аналогично православным обычаям. [3] [4] Таким образом, многие византийские лютеранские святые дни совпадают с праздниками Восточной православной церкви ; кроме того, восточно-лютеранские церкви построены в соответствии с византийской архитектурой . [5] Поза во время богослужения, такая как поклоны , идентична позе в других частях восточного христианства. [5] В византийском обряде лютеранства календарь святых включает в себя лиц, почитаемых в восточном христианстве, таких как Иоанн Златоуст и Нестор Летописец , а также тех, кто специфичен для лютеранской церкви, таких как Лукас Кранах Старший и Мартин Лютер . [3]
Византийский лютеранский обряд впервые был использован в Украинской лютеранской церкви . [1] Византийский лютеранский обряд включает filioque в Никео-Константинопольский символ веры , хотя и помещает его в скобки. [6] Первая опубликованная Литургия византийского лютеранского обряда была в 1933 году. [2] [7] Английский текст обряда, который используется сейчас, почти идентичен тексту оригинальной печати. Некоторые современные общины, такие как Восточно-обрядовая община (Ostkirchlicher Konvent) в Германии и Чешской Республике, а также Евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Словении, также используют византийский обряд. [8]
В регионе Галиция восточные лютеране подвергались преследованиям со стороны коммунистического режима , который проводил политику государственного атеизма . [9] В 1939–1945 годах многие священнослужители Восточной лютеранской церкви были убиты за свою веру. [10] Теодор Ярчук, священник, который был одним из главных лидеров Украинской лютеранской церкви Аугсбургского исповедания, был подвергнут пыткам и убит в Станиславове коммунистическими властями. [9] Многие украинские лютеране-миряне также были отправлены в ГУЛАГ , где и умерли. [11] Во время этого периода преследований христиан в Советском Союзе имущество Украинской лютеранской церкви было экспроприировано. [11] После распада СССР Украинская лютеранская церковь пережила возрождение. [11]
Пересмотренная литургия святого Иоанна Златоуста также совершается в Украине членами Украинской лютеранской церкви. Эта церковь была первоначально организована в 1926 году в регионе «Галиция» Украины, который в то время находился под правительством Польши. Литургические обряды, используемые украинскими лютеранами, отражали их византийскую традицию. Они не использовали лютеранскую редакцию латинской мессы в своих богослужениях, но вместо этого они использовали лютеранскую редакцию Божественной литургии святого Иоанна Златоуста.
В этом календаре есть несколько праздников для большего числа христианских дванадесятых праздников в УЛЦ и особенных. Так, тут известно День народной радости (День Соборности Украины) – 22 сентября; св. Константина Острозького – 13 лютого; св. Мартина Лютера, доктора и спикера – 18 лет; св. Лукаса Кранаха и Альбрехта Дюрера, художники – 6 квітня; св. Аскольда, христианского правителя – 4 липки; св. Яна Гуса, пастиря и мученика. 28 лет украинские лютеране отмечают праздничный день Св. Владимира Великого, просвитителя Руси-Украины, христианского правителя, а также св. Йогана Себастьяна Баха, кантора. В календаре УЛЦ и большом количестве святых, которые заставляют отозвать из Католической чи Православной Церкви. Це, зокрема, св. Іван Золотоустий, Боніфацій Майнцький, Бернард із Клерво, св. Климент Римский, св. Амвросий Медиоланский, св. Нестор Литописец и много других.
Как видно, немецкое лютеранство згидно с церковной традицией залишило в жизни очень много католических элементов, особенно в литургии. «Створена Лютером в форме богослужения, власне показывают, є немецким переводом латинской меси» (Ф. Гейгер). В обычном свете лютерани, которые и немцы в Украине, совершают захидний обряд. Многие украинцы-лютеране в большинстве случаев звернулись по православному обряду и юлианскому календарю. Чому? Сначала, что спадает на думку, -греко-католический походження основателей церкви. И это правда одна из причин, которая заставила задуматься о оригинальном обличче.
Некоторые литургические каноны УЛЦ включают в себя такие важные церковные принципы: крещение немилостив., любезность священнослужителей, причастность к праздникам., реальная, несимволическая (как у кальвинистов и радикальных протестантистов) присутствие церкви в период евхаристии., так и на її установление лише ординированных служителей., размышление о крещеннии как таїнства, что "є правдивим засобым (знаменям) благодати"., возможность сповиди та отпущення грехов священнослужителю (скасовану у кальвинистов и радикальных протестантов)., недавно мова богослужения., ответвлений, с местными элементами византийской архитектуры, и внутренний взгляд культовых споров, сбережения віттаря, созерцания святого собора. та образов, которые "не є особленням Христа и святых, а объяснениям на спасение"., Шанування православных свят., проведены покаянные богослужения с поклонами того.
Однако оно было помещено в скобки. Авторы пересмотренной Литургии признали его как дополнение к первоначальному Никео-Константинопольскому Символу веры, исповедуя, что Святой Дух исходит от Отца.
В византийском мире, однако, эта модель богослужения не была бы информирована литургической историей Латинской церкви, как в церковных порядках эпохи Реформации, а была бы литургической историей Византийской церкви. (Это было фактически то, что произошло с Украинской евангелической церковью Аугсбургского исповедания, которая опубликовала в своей Украинской евангелической служебной книге 1933 года первый в истории лютеранский литургический порядок, происходящий от исторического Восточного обряда.)
В период 1939-45 рр. Фактически были репресованы и потеряли большее количество пасторов. Чільний провидник Церкви душпастир Теодор Ярчук, бывший уроженцем замордований Демьяновим Лази коло Ивано-Франковской области.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)До начала 1930-х годов в ней было 25 тысяч, а также мест – загалом 10-20 тис. вірных. Основателем и профессиональным украинским лютераном из уроженца Тернопольщины Теодором Ярчуком, который зашёл в 1941 году в катовские НКВС (наибольший имовирно, был расстрел в Демьяновой лазури вблизи Станиславова). Багато вирих лютеран тоже было снижено в таборах и на захолустье – Церковь забороли, храмы и все майно выбрали. В результате падения тотального тотализма, когда еще под названием УЛЦ, происходило больше «с нуля».