Мавзолей Момине-хатун ( азербайджанский : Möminə Xatun türbəsi ) — мавзолей, также известный как Купол Атабека, расположенный в городе Нахчыван Нахчыванской Автономной Республики в Азербайджане. Он был построен в 1186 году по проекту архитектора Аджами ибн Абубекра Нахчивани. [1] Десятигранный мавзолей достигал высоты 34 метра. Сегодня его высота составляет всего 25 метров (без шатра, который не сохранился). [2] Мавзолей, построенный и названный в честь матери одного из местных правителей Азербайджана, атабека Джахана Пахлевана из династии Ильдегезидов, мастерски украшен сложными геометрическими орнаментами и надписями из Корана. [3]
Хотя первоначальная высота гробницы, построенной архитектором Аджами Нахчивани в 1186 году, составляла 34 метра, ее шатровый купол в настоящее время не завершен; поэтому гробница имеет высоту 25 метров (без шатрового купола). [4] Могила Момины-хатун – единственный сохранившийся до наших дней памятник архитектурного комплекса Атабайлар. [5]
Общая структура гробницы Момины Хатун состоит из склепа и восьмиугольной башни. Мавзолей также восьмиугольный в плане. Помимо склепа и внешнего вида, Аджами избегал сложности внутри башни и отдавал предпочтение количеству и целостности. Невысокая платформа гробницы имеет десятиугольную форму и покрыта крупными полированными плитами диорита.
Чтобы не портить чистоту и геометрическую простоту призматической конструкции башни, архитектор не отделял восточную сторону с двустворчатым входом от остальных стен. Прямоугольная входная дверь башни встроена в неглубокую стрельчатую арку, над которой находится кирпичная надпись куфическими строками.
Мавзолей на могиле Момины-хатун был воздвигнут сразу после ее захоронения. Изначально мавзолей представлял собой скромное здание, и лишь незадолго до ее смерти атабег Джахан Пахлаван решил увековечить память о своей матери более солидным сооружением. В связи с этим он приказал построить комплекс грандиозных сооружений, поручив строительство нового мавзолея Аджами ибн Абубекру Нахчивани, уже известному к тому времени строительством мавзолея Юсуфа ибн Кусейира. При Джахане Пахлаване был построен мавзолей Момины-хатун, известный как «Гумбез Атабек». Остальные здания комплекса были построены позже, когда атабеком был младший сын Момины хатун Кызыл-Арслан. [6]
Проект комплекса состоял из нескольких сооружений. Помимо самого мавзолея и портала с минаретами, еще в XIX веке здесь возвышалась мечеть Джума, высотой 35-36 метров, превосходящая даже мавзолей Момины-хатун. Из всех этих сооружений до наших дней сохранился только мавзолей Момины-хатун. Он состоит из первого этажа и подземного уровня. Могила Моминой хатун расположена на подземном уровне, куда нет пешеходного доступа. Надземная часть выполнена из обожженного кирпича и имеет десять граней. Он относится к центрально-купольным сооружениям башенного типа и возвышается на массивном постаменте, облицованном тремя рядами красного туфа . [6]
Поверхность каждой нишевидной стороны полностью покрыта резьбой, выполненной куфической арабской письменностью, стилизованной под геометрический орнамент. С каждой стороны этот орнамент различен. Верхняя часть мавзолея украшена композицией, напоминающей сталактиты .
Внутри мавзолей круглый. Единственным украшением его интерьера являются 4 круглых медальона, покрытых надписями и орнаментами. На дисках записаны имена Мухаммеда , Абу Бакра , Омара , Османа , Али , Хасана и Гусейна .
Гробница имеет 25-метровую восьмиугольную форму, выделяющуюся среди построек, входящих в архитектурный комплекс Атабейлар. Картины и фотографии XIX и начала XX веков подтверждают, что когда-то он был частью большой группы. [4] Гробница была построена на постаменте, покрытом красными диоритовыми камнями.
Могила Момины-хатун в плане отличается от ее предшественницы размерами и сложностью. Мавзолей имеет восьмиугольную форму. Арку высотой около десяти метров невозможно было перекрыть плоским кирпичным куполом. [7] По этой причине Аджами уделил особое внимание прочности нижнего слоя и разработал конструктивную технику, которая также использовалась в гробнице Красного купола 38 годами ранее: [7] он положил толстую десятигранную опора посреди гроба. Поскольку боковые части опоры соединены с боковыми заостренными арками, были созданы прочная центральная стойка грибовидной формы и устойчивая конструкция крыши. [7]
Чтобы еще больше подчеркнуть красоту грибовидной опоры и эффект обработки, архитектор вставил в противоположные углы кирпичные ребра. Эти ребра образуют звездообразный каркас. По мнению Джафара Гияси, этот каркас также похож на узорчатые конструкции, украшающие памятник, и основан на принципах математической гармонии. Архитектурная красота сооружения еще отчетливее реализуется за счет облицовки каркасов узорной кирпичной кладкой.
Профессор Джафар Гияси отмечает, что процесс эволюции строительства, основанного на местных традициях, завершается архитектурой гробницы Момина-хатун. По мнению исследователя, наиболее быстрый этап этого процесса приходится на период правления атабека и проходит по линии от краснокупольной гробницы к гробнице Гилан, к гробнице Момины-хатун. Это был пик научного и художественного прогресса того периода в истории Азербайджана.
В своей работе архитектор Аджами продемонстрировал не только глубину художественного мышления, тонкость вкуса, но и инженерный гений, основанный на обширных математических знаниях и богатом творческом опыте. Знакомство с системой крепления памятника, особенно с конструкцией гробницы, ясно показывает, что архитектор заслуженно получил звание «главного инженера» своего времени.
Форма башни мавзолея восьмиугольная снаружи и круглая внутри. Исследования показали, что выбор десятиугольной планировки не случаен. Планировочно-пространственная структура гробницы Мумунахат в целом построена по десятичному принципу. Это основа золотого деления, которое создает большую пропорцию и гармонию.
Помимо склепа и внешнего вида, Аджами избегал сложностей внутри башни и отдавал приоритет количеству и целостности. Высокая цилиндрическая емкость внутреннего пространства перекрыта сферическим куполом. На его изогнутых поверхностях видны следы винтовой лестницы, ведущей к дымоходу в куполе. Это свидетельствует о том, что в гробнице Момины-хатун была построена открытая лестница для подъема в пространство между куполами, в отличие от таковой в гробницах Харрагана. Вероятно, оштукатуренные сегменты цилиндрической части интерьера были украшены настенными росписями. В интерьере под штукатуркой последнего периода появляется темная полоса для письма, что позволяет предположить, что ранее на его стеновых поверхностях были какие-то декоративные работы.
Невысокая платформа гробницы имеет десятиугольную форму и покрыта крупными полированными плитами диорита. Над ним возвышается высокий кирпичный объем купольной башни. Нынешняя высота гробницы, верхняя пирамидальная крышка которой была снесена, составляет около 25 метров. Первоначально его высота составляла 35 метров.
Если в воздвигнутой им гробнице Юсифа ибн Кусейира Аджами использовал широко распространенное в архитектурной практике того времени восьмигранное тело, то для мавзолея Момины Хатун он выбрал редкую 10-гранную призму. Похожей формой является Гомбеде-Кавус в Гургане (1006 г.), который разделил свою очень высокую цилиндрическую массу на 10 реберных вертикалей. В гробнице с круглым куполом, построенной в Мараге за 10 лет до усыпальницы Момины-хатун, интерьер имеет десятиугольную форму.
Аджами добился сильной композиционной вертикальности и широких возможностей планировки, сделав внешний объем гробницы десятиугольным. Ориентацию вверх архитектор усилил другими приемами, угловые опоры были толстыми и заметными, а карнизы по краям — узкими, глубокими и очень высокими. Завершение его заостренной сталактитовой конструкцией придало этим коронам более динамичную и изящную форму. Их вертикальный ритм создает сильное вертикальное движение тела гробницы. Именно поэтому памятник выглядит выше, тоньше и величественнее, чем есть на самом деле.
Поднятие корпуса на призматический постамент, усложнившее тем самым отделку раздутого пирамидального купола, значительно облегчило восхождение художественных архитектурных форм. При этом художественная изысканность всех архитектурных деталей башни основывалась на конструктивной логике. Подземный свод, являющийся прекрасным архитектурным, пространственным и инженерным решением, сыграл основополагающую роль в обеспечении устойчивости всего памятника как прочного фундамента. Массивность общего инженерного решения гробницы завершает каркасная конструкция, созданная из высокотелой жести и двухслойного купольного покрытия (внутри сферическое, снаружи пирамидальное).
Чтобы сохранить чистую геометрическую красоту башенно-призматического объема гробницы, архитектор не стал резко отделять восточный фасад с парадной дверью от остальных граней специальными фасадными украшениями. Прямоугольная входная дверь башни встроена в неглубокую стрельчатую арку, над ней находится кирпич с надписью «Банна Аджами Абу Акр оглы» куфическими линиями. Дата постройки мавзолея написана той же линией в прямоугольной рамке, соединяющей приведенные выше камни в композицию включающего их портала ГАИ.
Боковые части стрельчатых арок украшены изящными колоннами (диаметром 15 см), верх покрыт крупными сотовыми глазками, а внутренние поверхности покрыты сложными геометрическими узорами, не повторяющими друг друга. Эти виды узоров, придающие поверхностям высокий эстетический вид, связаны красотой прямых линий, принципами общей геометрической гармонии, полнотой смысла и структуры. Поэтому разнообразие узорных композиций увеличивает вариативность и динамику собрания памятника, не нарушая при этом пространственную целостность.
Яркая сине-бирюзовая плитка, использованная в узорах стрельчатых арок по краям, образует эффектные акценты и стыки на фоне общего красноватого цвета жженого кирпича. Эти акценты облегчают восприятие сложных узоров, обогащают цветовое разрешение и придают поверхностям кроны утонченность и визуальную глубину.
Зубцы десятигранного тела соединяются вверху и сводят заостренные коронки на гранях в П-образный каркас. Аджами с удивительным мастерством покрыл эти рамки с головы до пят тонким эпиграфическим узором – куфическими надписями, в которых вертикальные элементы прямоугольных букв обвивают друг друга и превращаются в сложные косы. Основание этих кирпичных надписей представляет собой очень тонко проработанные растительные узоры. Читая эти надписи, Алесгарзаде пришел к выводу, что: «Все грани десятиликой гробницы окаймлены текстом суры Ясин. Повторяя эту суру дважды, один раз с одного лица на пять лиц, а другой раз с шести лиц на десять лиц, надпись на каждом лице начинается справа внизу и идет вверх, затем продолжается вверху по горизонтали, после чего спускается влево. .
Другой пояс с надписями соединяет в самом верху лица, окаймленные сурой Ясин. Это главная эпитафия, указывающая на покровителя мавзолея, в память о котором он построен. Эта эпитафия выделяется среди других либо своим местом в реальной композиции памятника, либо крупным размером букв (высота пояса 98 см), либо материалом и цветом, превосходство позиции было подчеркнуто всеми способами.
Местом расположения надписей являются обычные обожженные кирпичи, несколько редко переплетающиеся между собой. На этом красноватом фоне более заметны блестящие и штрихованные формы больших синих мраморных букв. И редкая кирпичная кладка, и размер и синева букв созданы для того, чтобы пишущий пояс был хорошо виден издалека.
На перпендикулярных стрелках (диаметром 1,5 м) во внутренней части кирпичных рядов купола расположены четыре круглых медальона. Орнаменты изготовлены из смеси гипса и глины и представляют собой композиции в стиле куфи. Суть всех композиций – слово «Аллах». Слова Омара, Османа, Али пересекаются друг с другом, образуя 6, 8 и 10-конечные звезды и окружают слово «Аллах». [8] [9]
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ) ; Неизвестный параметр |agency=игнорируется ( справка )19
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
СМИ, связанные с мавзолеем Момине-хатун, на Викискладе?