Магический круг — это круг пространства, обозначенный практикующими некоторые ветви ритуальной магии , который, как они обычно считают, будет содержать энергию и образовывать священное пространство, или обеспечит им форму магической защиты, или и то, и другое. Он может быть обозначен физически, нарисован на материале, таком как соль, мука или мел, или просто визуализирован.
Традиционно ритуальные маги верят, что круги образуют защитный барьер между ними и тем, что они призывают. [1] В одном тексте, известном как Гептамерон, говорится о круге: «Но поскольку кругам приписывается величайшая сила; (ибо они являются определенными крепостями, защищающими операторов от злых духов); в первую очередь мы рассмотрим состав круга». [2]
Более того, как пишет маг и историк Джейк Стрэттон-Кент, «Короче говоря, круг — это не устаревший символ суеверного страха перед духами, а намеренно созданное ритуальное пространство для различных целей. Он не всегда требуется для всех видов ритуальной работы, но и не бесполезен, как раз наоборот. Создание священного пространства — один из самых первобытных ритуалов, такие намеренные действия так же достойны термина «психоактивный», как и любое вещество». [3]
Круги могут быть или не быть физически обозначены на земле, и множество сложных узоров для обозначения кругов можно найти в гримуарах и магических руководствах, часто включающих ангельские и божественные имена . Такие обозначения или простой неукрашенный круг могут быть нарисованы мелом или солью , или обозначены другими способами, например, шнуром . [ 1] Некоторые традиции включают обведение или обход .
Шумеры называли практику использования ритуальных кругов zisurrû , что означает «магический круг , нарисованный мукой » [4] и писали ZÌ-SUR-RA -a . Это был древний месопотамский метод разграничения, очищения и защиты от зла путем заключения ритуального пространства в круг из муки. Он включал ритуальные рисунки с различными порошкообразными злаками для противодействия различным угрозам и сопровождался глоссом : SAG.BA SAG.BA , аккадский : māmīt māmīt , проклятие от нарушенной клятвы, в The Exorcists Manual , где он ссылается на определенный ритуал на двух табличках, первая из которых сохранилась. [5]
Примеры еврейских обычаев, демонстрирующих использование магического круга, можно найти в ритуалах защиты роженицы в Эльзасе и его окрестностях. Еще в 1560 году текст раввина Нафтали Хирша бен Элиезера Тревеса упоминает обычай, в котором круг рисуется вокруг роженицы, чтобы защитить ее от Лилит и демонов. Это делалось с помощью Krasmesser (кругового ножа), который держала акушерка или отец ребенка. [6] Описание еврейских обычаев родов, сделанное Полом Кристианом Кирхнером в 1734 году, включает иллюстрацию, показывающую нож или меч возле кровати, а Иоганн Христиан Георг Боденшатц описывает меч, помещенный возле беременной женщины в восемнадцатом веке, что указывает на вероятность того, что этот обычай продолжался на протяжении веков. Устные рассказы из Баден-Вюртемберга 20-го века в публикации Еврейского музея Швейцарии также упоминают круговые движения ножом, чтобы защитить роженицу. [6]
Герметический Орден Золотой Зари , который оказал одно из самых больших влияний на современный западный эзотеризм , ввел практики Малого Ритуала Пентаграммы и Открытия Сторожевой Башней . Малый Изгоняющий Ритуал Пентаграммы (МИРП) обычно используется в качестве ежедневной практики, а также выполняется перед любой магической работой, в то время как ритуал Сторожевой Башни гораздо более сложен. [ как? ] Оба ритуала теперь используются широким кругом практиков, включая церемониальных магов , герметических каббалистов , неоязычников и телемитов . [ необходима цитата ]
В Викке , как и в традиционных европейских гримуарах, магический круг обычно имеет диаметр девять футов, хотя размер может варьироваться в зависимости от назначения круга и предпочтений заклинателя. [7]
Некоторые разновидности Викки используют общие церемониальные цветовые соответствия для «четвертных свечей»: желтый для воздуха на востоке, красный для огня на юге, синий для воды на западе и зеленый для земли на севере (хотя эти соответствия различаются в зависимости от географического положения и индивидуальной философии). [ необходима цитата ]
Распространенный метод поднятия энергии внутри круга – это использование конуса силы . [1]
Считается, что барьер хрупкий, так что выход или прохождение через круг ослабит или развеет его. [8] Это называется «разрывом круга». [9] Обычно практикующим советуют не покидать круг, если в этом нет крайней необходимости.
Чтобы оставить круг и сохранить его нетронутым, виккане верят, что в энергии круга, обычно на восточной стороне, должна быть вырезана дверь. То, что использовалось для создания круга, используется для вырезания дверного проема, например, меч, посох или нож ( атам ), в круге вырезается дверной проем, через который может пройти что угодно, не нанося вреда кругу. [10] Это отверстие должно быть впоследствии закрыто путем повторного соединения линий круга.
Круг обычно замыкается практикующим после того, как он закончил, втягивая энергию с помощью атама или того, что использовалось для создания круга, включая его руку (обычно против часовой стрелки : то есть против часовой стрелки). Это называется «замыканием круга» или «выпусканием круга». [10]
Медиа, связанные с Магические круги (оккультизм) на Wikimedia Commons