stringtranslate.com

Хека (бог)

Хека ( / ˈ h ɛ k ə / ; древнеегипетский : ḥkꜣ(w) ; [1] коптский : ϩⲓⲕ hik ; [2] также транслитерировался как Хекау ) был обожествлением магии и медицины [3] в Древнем Египте . Название является египетским словом, означающим «магия» . Согласно египетской литературе (текст гроба, заклинание 261), Хека существовал «еще до того, как возникла двойственность » . Термин ḥk3 также использовался для обозначения практики магических ритуалов. [4]

Имя

Имя Хека идентично египетскому слову ḥkꜣ(w) «магия». Это иероглифическое написание включает символ для слова ka ( kꜣ ), древнеегипетского понятия жизненной силы. Из-за важности, придаваемой именам в Древнем Египте, Хека часто включалась в личные имена. Вот некоторые примеры: Хекави, Хекаф или просто Хека. Богиня Изида также иногда связана с Хекой и называется Уэрт Хекау , Великая Госпожа магии. [5]

Убеждения

Тексты пирамид Древнего царства описывают Хеку как сверхъестественную энергию, которой обладают боги. «Фараон-людоед» должен пожирать других богов, чтобы обрести эту магическую силу. В конце концов, Хека был возведен в ранг божества, и развился посвященный ему культ.

Мифы о сотворении мира

Ко времени Текстов Гроба , как говорят, Хека был создан в начале времен создателем Атумом . Иногда также персонифицируется как бог-творец, представленный как мужчина или ребенок и в некоторых образах держащий двух змей. Хека также считается одним из трех аспектов создателя наряду с sia и hu . [6]

Общие мифы

Позднее Хека изображается как часть картины божественной солнечной ладьи и как защитник Осириса в Дуате, способный ослеплять крокодилов.

Затем, во времена династии Птолемеев , роль Геки заключалась в том, чтобы провозгласить восшествие на престол фараона как сына Исиды, держа его на руках. [7] [8]

Хека также появляется как часть божественной триады в Эсне , птолемеевской и римской столице Третьего нома Фиваиды Верхнего Египта , где он является сыном бараноголового Хнума и череды богинь. Его матерью попеременно считалась Небету'у (форма Хатхор ), львиноголовая Менхит и богиня-корова Мехет -Верет , прежде чем остановиться на Нейт , богине войны и матери. [9]

Веретекау, чье имя означает «та, что обладает великой магией», также иногда связывают с силой Хека.

Как объясняет египтолог Огден Гоэлет (1994) [10] , магия в Книге мертвых проблематична: в тексте используются различные слова, соответствующие «магии», поскольку египтяне считали магию законной верой. Как объясняет Гоэлет:

Магия Хека многогранна, но, прежде всего, она тесно связана с речью и силой слова. В сфере египетской магии действия не обязательно говорили громче слов – они часто были одним и тем же. Мысль, дело, образ и сила теоретически объединены в концепции Хека .

—  О. Гоэлет (1994) [10]

Галерея

Ссылки

  1. ^ "Projet Rosette - Словарь подробностей". projetrosette.info . Получено 2017-09-21 .
  2. ^ "Coptic Dictionary Online". corpling.uis.georgetown.edu . Получено 21.09.2017 .
  3. ^ "Хека, бог Египта". landofpyramids.org . Получено 2018-01-31 .
  4. ^ Мирецки, Пол; Мейер (2015-08-24). Древняя магия и ритуальная сила. BRILL. стр. 49. ISBN 978-90-04-28381-7.
  5. ^ Риггс, Кристина (2020). Древнеегипетская магия: практическое руководство . Thames & Hudson. стр. 23. ISBN 978-0-500-05212-9.
  6. ^ Шоу, Гарри Дж. (2014). Египетские мифы. Путеводитель по древним богам и легендам . Темза и Гудзон. С. 27. ISBN 978-0-500-25198-0.
  7. ^ Харт, Джордж (2005). Словарь египетских богов и богинь издательства Routledge. Psychology Press. стр. 66. ISBN 978-0415344951. Получено 22 июня 2016 г.
  8. ^ Дюнан, Франсуаза ; Зиви-Кош, Кристиан (2004). Боги и люди в Египте: с 3000 г. до н.э. по 395 г. н.э. Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0801441653.
  9. ^ Najovits, Simson R. (май 2003). Египет, ствол дерева. Том I: Современное исследование и древняя земля. Algora Publishing. ISBN 9780875862347.
  10. ^ ab Ani; et al. (1994) [1250 BCE]. Goelet, Ogden Jr. (ред.). The Egyptian Book of the Dead: The Book of Going Forth by Day . Перевод Faulkner, Raymond. Предисловие Carol Andrews (1-е изд.). San Francisco, CA: Chronicle Books. стр. 145. ISBN 0811807673. являясь папирусом Ани (царским писцом божественных приношений), написанным и проиллюстрированным около 1250 г. до н. э. неизвестными писцами и художниками, включая остаток глав книг мертвых, известных как фиванский извод, составленный из древних текстов, восходящих к истокам египетской цивилизации