Барабаны макута — высокие цилиндрические или бочкообразные афро-кубинские барабаны, часто упоминаемые как оказавшие важное влияние на развитие тумбадоры или конга-барабана. Они используются в священных танцевально -барабанных церемониях, связанных с потомками рабов, привезенных на Кубу из Центральной Африки . Слово макута также используется для обозначения танцев и ритмов, связанных с этими барабанами.
Конструкция барабана Makuta имеет ряд региональных вариаций, но ансамбль обычно состоит только из двух барабанов. Как правило, все они сделаны из деревянных дощечек, подобно тому, как сделана бочка. Оба размера имеют головку из козьей шкуры наверху барабана и открыты на противоположном конце. Они обычно около 1 метра в высоту, а их головки варьируются от примерно 30 см до 40 см в диаметре.
Большой свинцовый барабан известен по-разному как caja , nsumbi , или ngoma и обычно имеет форму бочки. Его головка прикреплена с помощью системы натяжения металлических стержней, обычно известных на английском языке как «lugs». Меньший барабан, известный как segundo , salidor , или kundiabata , имеет цилиндрическую форму и имеет кожу, прикрепленную гвоздями, поэтому его необходимо настраивать с помощью пламени или другого источника тепла. Исследователю Фернандо Ортису опрошенные сообщили, что система натяжения шнура использовалась до металлических ушек, и эта система была недавно задокументирована в других регионах Кубинским институтом музыкальных исследований, известным как CIDMUC (см. ссылки ниже).
Барабаны макута часто украшаются нарисованными символами кабильдо, к которому они принадлежат, или даже национальными символами Кубы. На них играют стоя, и иногда их прикрепляют к игроку веревкой вокруг талии, чтобы слегка наклонить барабан вперед. На обоих барабанах играют руками, а ведущий барабанщик иногда носит шейкеры на запястьях, практика, также распространенная в игре на юке и румбе.
Барабаны макута ассоциируются с кубинскими кабильдо , которые утверждают, что их происхождение — банту или конголезцы (т. е. выходцы из Центральной Африки). Существует некоторая неопределенность относительно того, играли ли на этих барабанах исторически в ансамблях по три человека или это было более поздним и редким дополнением.
Барабаны макута практикуются в основном в западных провинциях Кубы, включая Гавану и Матансас . Говорят, что самые старые сохранившиеся барабаны находятся в провинциях Вилья-Клара, Сьенфуэгос и Санкти-Спиритус.
Хотя ритмы, используемые в макуте, различаются от места к месту, макута всегда является танцевально-барабанным событием, имеющим сакральное значение. Однако функции его африканских предшественников, как говорят, более церемониальные, возможно, для сопровождения коронации королей в Конго. [1] На Кубе деятельность макута связана с конголезскими кабильдос и была названа «публичной религиозной музыкой», [2] что указывает на ее открытость по сравнению с другими религиозными практиками Конго на Кубе, такими как Пало . В тех случаях, когда они используются для похоронных церемоний, они могут сопровождаться барабаном кинфуити, фрикционным барабаном, похожим на бразильский куика, но большего размера.
Хотя исторически это практиковалось только в кабильдо, после кубинской революции ряд афро-кубинских фольклорных групп начали исполнять макуту для постановочных выступлений, записей и туристов. Такие группы, как Conjunto Folklórico Nacional de Cuba и Grupo Afrocuba de Matanzas, используют тумбадоры вместо настоящих барабанов макута.