stringtranslate.com

Аманд-Мари-Жак де Шастене, маркиз Пюисегюр

Аман-Мари-Жак де Шастене, маркиз де Пюисегюр (фр. Amɑ̃maʁiʒak ʃastənɛ maʁkidpɥizegyʁ) (1751–1825) был французским магнетизером- аристократом из одной из самых знатных семей французского дворянства. Сейчас его помнят как одного из донаучных основателей гипнотизма (ветвь животного магнетизма , или месмеризма ). [1]

Маркиз де Пюисегюр узнал о месмеризме от своего брата Антуана-Гиацинта, графа Шастене. Одним из его первых и самых важных пациентов был Виктор Рас, 23-летний крестьянин, работавший у семьи Пюисегюр. Рас был легко « магнетизирован » Пюисегюром, но демонстрировал странную форму сонного транса, ранее не встречавшуюся в ранней истории месмеризма.

Пюисегюр отметил сходство между этим сонным трансом и естественным лунатизмом или сомнамбулизмом и назвал его «искусственным сомнамбулизмом». [1] Сегодня мы знаем подобные состояния под названием «гипноз», хотя этот термин был изобретен гораздо позже Джеймсом Брейдом в 1842 году. Некоторые характеристики искусственного сомнамбулизма Пюисегюра в любом случае были специфичны для его метода.

Пюисегюр быстро стал весьма успешным магнетистом, к которому приезжали со всей Франции. В 1785 году Пюисегюр читал курс по животному магнетизму местному масонскому обществу, который он завершил такими словами:

Я верю в существование во мне силы.

Из этой веры вытекает моя воля к ее проявлению.
Вся доктрина Животного Магнетизма содержится в двух словах: Верить и Хотеть .
Я верю , что обладаю силой привести в действие жизненный принцип моих собратьев;
я хочу использовать его; в этом вся моя наука и все мои средства.

Верьте и желайте , господа, и вы сделаете столько же, сколько и я.

—  Маркиз де Пюисегюр [1]

Институт Пюисегюра по обучению животному магнетизму , Société Harmonique des Amis Réunis , быстро рос до Революции 1789 года. В революционную эпоху институт был расформирован, а Пюисегюр провел два года в тюрьме. После свержения Наполеона новое поколение практиков месмеризма (а позднее и гипнотизеров) смотрело на Пюисегюра как на своего патриарха и приняло его метод наведения сонного транса вместо оригинальных методов Месмера. Однако Пюисегюр всегда изображал себя верным учеником Месмера и никогда не приписывал себе заслугу изобретения процедуры, которая сейчас известна как гипнотическая индукция. [2] Его вклад постепенно забывался, пока лауреат Нобелевской премии Шарль Рише не открыл его труды заново в 1884 году и не показал, что большинство из того, что другие люди называли своими открытиями в области магнетизма и гипнотерапии, изначально принадлежало маркизу де Пюисегюру. [1]

Анри Элленбергер , великий историк психоанализа и психотерапии, писал, что Пюисегюр был «одним из величайших забытых деятелей, внесших вклад в историю психологических наук». Подробности жизни и творчества Пюисегюра можно найти в книге Элленбергера «Открытие бессознательного» , стр. 70–74. Взгляд Элленбергера на Пюисегюра был поддержан и расширен в книге Петера Слотердайка «Критика циничного разума» . [3] В этой работе Слотердайк подчеркнул вклад Пюисегюра в его опровержение распространенной идеи о том, что интеллектуалы эпохи Просвещения не интересовались подсознанием.

Сноски

  1. ^ abcd Элленбергер, Анри (1970) Открытие бессознательного: история и эволюция динамической психиатрии , Нью-Йорк: BasicBooks, стр. 70-74.
  2. Кинг, Джон (1837). Очерк инструкции по животному магнетизму. Нью-Йорк: JC Kelley. С. 4–9.
  3. ^ Слотердайк, Питер (1988). Критика циничного разума . Теория и история литературы. Т. 40 (1-е изд.). Издательство Миннесотского университета. ISBN 978-0816615865.

Ссылки