Масатекские языки — это группа близкородственных языков коренных народов, на которых говорят около 200 000 человек в районе, известном как Сьерра-Масатека , который находится в северной части штата Оахака на юге Мексики , а также в прилегающих районах штатов Пуэбла и Веракрус .
Группа часто описывается как единый язык, называемый масатекским , но поскольку несколько разновидностей не являются взаимопонятными, их лучше описывать как группу языков. [2] Языки относятся к пополоканской подгруппе ото-мангской языковой семьи . Согласно Общему закону о языковых правах коренных народов , они признаны «национальными языками» в Мексике, наряду с испанским и другими коренными языками.
Язык масатеков широко распространен во многих небольших общинах региона масатеков, и во многих городах на нем говорят почти все. Но в некоторых крупных общинах, таких как Уаутла-де-Хименес и Халапа-де-Диас , все больше людей начинают чаще использовать испанский язык.
Как и другие ото-мангские языки, масатекские языки являются тональными ; тон играет неотъемлемую роль в различении как лексических единиц, так и грамматических категорий. Центральное место тона в масатекском языке используется системой свистящей речи , используемой в большинстве масатекских общин, которая позволяет носителям языка вести целые разговоры только с помощью свиста.
Языки масатек являются частью семьи языков ото-мангуэ и принадлежат к восточной ветви семьи. В этой ветви они принадлежат к пополокской подгруппе вместе с языками пополока , икскатек и чочо . Дэниел Гаррисон Бринтон был первым, кто предложил классификацию языков масатек, которые он правильно сгруппировал с языками сапотек и миштек . [3] В 1892 году он пересмотрел свою собственную предыдущую классификацию и предположил, что масатекский язык был связан с языками чиапанек - манге и чибча . [4]
Ранние сравнительные работы Морриса Сводеша , Роберто Вайтланера и Стэнли Ньюмана заложили основы сравнительных исследований ото-мангских языков. Ученица Вайтланера, Мария Тереза Фернандес де Миранда, была первой, кто предложил реконструкцию пополоканских языков . Хотя в работе цитировались данные по масатекам, она исключила масатекский язык из реконструкции. [5]
Последующая работа лингвиста Летнего института Сары Гудшински дала полную реконструкцию сначала прото-мазатекского (Gudschinsky 1956). Затем она реконструировала то, что она назвала прото-пополоканско-мазатекским (Gudschinsky 1959) (его называли попотекским, но этот термин не получил широкого распространения).
Стандарт ISO 639-3 перечисляет девять масатекских языков. Они названы в честь деревень, где на них обычно говорят (за исключением Пуэбла-Масатек):
Исследования взаимопонимания между общинами, говорящими на языке масатек, показали, что большинство из них относительно близки, но достаточно различны, поэтому программы обучения грамоте должны учитывать местные стандарты. Разновидности языков уаутла, аяутла и масатлан взаимопонятны примерно на 80%; текоатль (элохочитлан), халапа, ишкатлан и соялтепек более далеки, с 70%+ взаимопонимания с аутла или друг с другом. Чикиуитлан расходится. [6]
По данным INEGI, в 2020 году на языке масатеков говорили 237 000 человек. Примерно 80% из них знают и используют испанский язык в некоторых целях. Многие дети масатеков, когда идут в школу, плохо знают испанский или вообще не знают его.
Язык разделен на множество диалектов или разновидностей, некоторые из которых не являются взаимопонятными. Западные диалекты, на которых говорят в Уаутла-де-Хименес, Сан-Матео-Уаутла, Санта-Мария-Хиотес, Элоксочитлан, Текоатль, Аяутла и Коацоспан, часто называют Хайленд-Мазатек. Северо-восточные диалекты, на которых говорят в Сан-Мигель-Уаутла, Халапа-де-Диас, Масатлан-де-Флорес, Сан-Педро-Искатлан и Сан-Мигель-Сойальтепек, называются низменными масатеками. Диалекты Хайленд и Лоуленд отличаются рядом звуковых изменений, общих для каждой из групп, в частности звуковых изменений, затрагивающих прото-масатекскую фонему /*tʲ/ .
Кроме того, высокие диалекты Уаутла и Хиотес использовали «sh», наряду с низкими диалектами Сан-Мигель, Халапа и Ишатлан. [7] Использование «sh» в обоих диалектах соответствовало «ch», которое использовалось в высоких диалектах Текоатль, Элохочитлан, Сан-Матео и низких диалектах Масатлана и Соялтепека. Лингвисты полагают, что «Sh» и «ch» были рефлексами протопоплоканского .
Диалект Сан-Мигель-Уаутла занимает промежуточное положение, разделяя черты с обеими группами. [2] Разделение на диалекты горных и равнинных районов соответствует политическому разделению между горными и равнинными территориями, существовавшему с 1300 по 1519 год. В период господства ацтеков с 1456 по 1519 год территория гор управлялась из Теотитлан-дель-Камино , а территория равнин — из Тустепека . Политическое разделение сохраняется и сегодня. [2]
Различие между диалектами горных и равнинных районов подтверждается общими звуковыми изменениями: в диалектах равнинных масатеков протомасатекский /*tʲ/ слился с /*t/ перед передними гласными /*i/ и /*e/, а в диалектах горных районов /*tʲ/ слился с /*ʃ/ в позиции перед /*k/. [2]
Затем диалекты равнины разделились на диалекты долины и диалект Сан-Мигель-Уаутла. Диалект Сан-Мигель-Уаутла претерпел то же самое звуковое изменение /*tʲ/ на /ʃ/ перед /*k/, которое уже произошло в диалектах гор, но в Сан-Мигель-Уаутла сдвиг произошел после слияния /*tʲ/ с /*t/ перед /*i/ и /*e/. Диалекты долины претерпели изменение /*n/ на /ɲ/ в последовательностях с /гласной-hn-a/ или /гласной-hn-u/. [2]
Затем диалекты долины разделились на южные (Мазатлан и Халапа) и северные (Соялтепек и Ишкатлан) диалекты долины. Южные диалекты изменили /*tʲ/ на /t/ перед /*k/ (позже изменив *tk на /hk/ в Масатлане и упростив до /k/ в Халапе), а северные диалекты изменили /t͡ʃ/ на /t͡ʂ/ перед /*/a. Затем диалект Ишкатлана отделился от диалекта Соялтепека, изменив последовательности /*tʲk/ и /*tk/ на /tik/ и /tuk/ соответственно. [2]
Диалекты Хайленда разделились на западную и восточную (Уаутла-де-Хименес и Хиотес) группы; в западных диалектах последовательность /*ʃk/ изменилась на /sk/, но в восточных — на /hk/. Диалект Уаутла-де-Хименес затем изменил последовательности /*tʲh/ на *ʃ перед краткими гласными, а диалект Санта-Мария-Хиотес объединил лабиализованный велярный смычный kʷ с k . [2]
Как и многие другие ото-мангские языки, масатекские языки имеют сложную фонологию, характеризующуюся сложной тоновой системой и несколькими необычными фонационными явлениями, такими как скрипучий голос , придыхательный голос и баллистические слоги . Следующий обзор инвентаря фонем масатекского языка будет основан на описании разновидности языка Халапа-де-Диас, опубликованном Сильверманом, Бланкеншипом и др. (1995).
Масатекский вариант с наиболее подробно описанной фонологией — это вариант халапа-де-диас, который был описан в двух публикациях Сильвермана, Бланкеншипа, Кирка и Ладефогеда (1994 и 1995). Описание основано на акустическом анализе и современных формах фонологического анализа. Чтобы дать обзор фонологического разнообразия среди масатекских языков, он представлен здесь и сравнен с более ранним описанием чикиуитланского масатекского языка, опубликованным лингвистом SIL А. Р. Джеймисоном в 1977 году, которое не основано на современном акустическом анализе и опирается на гораздо более устаревшую фонологическую теорию, и поэтому его следует рассматривать как предварительный отчет. Одним из фундаментальных различий между анализами является то, что Сильверман и др. анализируют различия между придыхательными и назализованными согласными, но Джеймисон анализирует их как последовательности из двух или более фонем, приходя, таким образом, к гораздо меньшему количеству согласных.
Существуют значительные различия в количестве гласных в различных вариантах языка масатек. В языке масатекского языка Хуаутла-де-Хименес всего четыре контрастных качества гласных /ieao/, а в языке чикиуитлан — шесть. [8]
В языке халапа масатек есть базовая система из пяти гласных, в которой противопоставляются гласные заднего и переднего ряда, а также закрытые и открытые высоты гласных, с дополнительным гласным заднего ряда среднего и высокого ряда [o] . Дополнительные гласные различают оральные, носовые, дыхательные и скрипучие типы фонации. Есть некоторые свидетельства того, что существуют также баллистические слоги, контрастирующие с небаллистическими.
С другой стороны, чикиуитланский масатекский язык описывается как имеющий 6 гласных и носовое различие. Джеймисон не описывает скрипучее/придыхательное различие фонации, а вместо этого описывает гласные, прерываемые гортанной остановкой или придыханием, что соответствует скрипучести и придыханию соответственно. [9]
Системы тонов заметно различаются между разновидностями. В языке масатеков халапа три уровня тона (высокий, средний, низкий) и по крайней мере 6 контурных тонов (высокий-средний, низкий-средний, средне-низкий, средне-высокий, низкий-высокий, высокий-низко-высокий). [10] В языке масатеков чикиуитлан более сложная система тонов с четырьмя уровнями тона (высокий, средневысокий, средненизкий, низкий) и 13 различными контурными тонами (высокий-низкий, средневысокий-низкий, средненизко-низкий, высокий-высокий (длиннее одного высокого), средневысокий-высокий, средненизко-высокий, низкий-высокий, высокий-высокий-низкий, средневысокий-высокий-низкий, средненизко-высокий-низкий, низко-высокий-низкий, низко-высокий-низкий, низко-средневысокий). [9]
Масатекский язык из Уаутла-де-Хименес имеет отличительные тона на каждом слоге, [11] и то же самое, кажется, имеет место в Чикиуитлане. Масатекский язык различает тон только для определенных слогов. [9] Уаутла-Масатекский язык не имеет системы тональных сандхи , [12] но в чикакиуитланском варианте есть сложные правила сандхи. [13] [14]
В языке халапа масатек существует трехстороннее противопоставление между придыхательной/глухой, звонкой и назальной артикуляцией для всех взрывных, носовых и аппроксимантных согласных. Латеральный [ l ] встречается только в заимствованных словах, а тап [ɾ] встречается только в одной морфеме, клитике ɾ a «вероятно». Губно-губные придыхательные и простые смычные также являются маргинальными фонемами. [15]
/ b / также может звучать как фрикативный [ β ]. Звуки [ p , r ] происходят из испанских заимствований. [16] [17]
В языке чикиутлан масатек глагольные основы имеют форму CV (согласная + гласная) и всегда склоняются с помощью префикса, образующего основу, который обозначает лицо и число подлежащего и вид. Кроме того, глаголы всегда имеют суффикс, который обозначает лицо и число подлежащего. Гласная суффикса сливается с гласной основы глагола. [18]
Существует 18 классов глаголов, различающихся формой префиксов, образующих их основу. Классы 1, 2, 7, 10 и 15 охватывают непереходные глаголы, а остальные классы включают переходные глаголы. Переходные глаголы имеют две формы префиксов, одна из которых используется для третьего и первого лица единственного числа, а другая — для других лиц (второе лицо множественного и единственного числа и первое лицо множественного числа включительно и исключая). Различия в ключе, а также различие между вторым и первым лицом отмечены тональным рисунком по всему слову (морфемы и основа не имеют присущего им лексического тона). [18] [19]
Чикиуитланский масатекский язык различает три категории лиц (первое, второе и третье) и два числа (единственное, множественное), а для первого лица множественного числа различает включающие и исключающие категории. В третьем лице число не указывается, а только определенность (определенное или неопределенное). Число не выражается свободными местоимениями или именными фразами, если оно напрямую извлекается из контекста. [18]
Чикиуитланский масатекский язык склоняется по четырем видам: полный, продолженный, неполный, а также нейтральный или немаркированный вид. Полный вид образуется путем добавления префикса /ka-/ к нейтральной форме глагола, продолженный вид образуется путем добавления префикса /ti-/. Неполный вид имеет особый набор префиксов, образующих основу, а также особые модели тона. В неполных переходных глаголах только префиксы первого лица единственного числа и третьего лица отличаются от соответствующих нейтральных форм; формы первого лица множественного числа и второго лица идентичны соответствующим нейтральным формам. [18]
Большинство общин мазатеков используют формы свистящей речи , в которых языковые высказывания производятся путем свиста тональных контуров слов и фраз. Мазатекские языки очень хорошо подходят для того, чтобы стать свистящими языками из-за высокой функциональной нагрузки тона в мазатекской грамматике и семантике. Свист чрезвычайно распространен среди молодых людей, которые часто ведут сложные разговоры исключительно посредством свиста.
Женщины, с другой стороны, обычно не используют свистящую речь, так же как и мужчины постарше используют ее реже, чем молодые. Маленькие мальчики учатся свистеть, пока учатся говорить. Свист обычно используется для общения на расстоянии, привлечения внимания прохожих или избежания вмешательства в текущие разговоры, но даже экономические транзакции могут проводиться исключительно с помощью свиста. Поскольку свистящая речь не кодирует точную информацию о гласных или согласных, она часто неоднозначна и имеет несколько возможных значений. Однако, поскольку большинство свистов затрагивают ограниченное количество тем, обычно не составляет проблем устранить неоднозначность значения через контекст. [20]
Программы на языке масатека транслируются радиостанцией CDI XEOJN , базирующейся в Сан-Лукас-Охитлан , штат Оахака .
Весь Новый Завет доступен на нескольких вариантах масатекского языка.
Свидетели Иеговы публикуют на масатекском языке широкий спектр библейской литературы и видеоконтента . [21]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite web}}: CS1 maint: год ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )