Масонство или масонство относится к гражданскому движению, пропагандирующему братство и добрые дела. Масонство определяет себя как «регулярную систему морали, завуалированную в аллегории и проиллюстрированную символами. [1] ” В частности, масонские собрания характеризуются посвящениями и ритуалами. Как таковое, масонство исторически рассматривалось церквями и правительствами как тайные общества.
Его исторические истоки восходят к 1717 году в Англии, в эпоху Просвещения . В то время по всей Европе возникло интеллектуальное движение, основанное на рационализме, который считал, что только вечные истины могут быть достигнуты одним лишь разумом.
Члены организованы в ложи, основную организационную структуру, которая действует под юрисдикцией великой ложи .
«Primera Luz Filipina», первая масонская ложа на Филиппинах , была основана в 1856 году Хосе Малькампо Монхе , морским капитаном, который стал генерал-губернатором Филиппин с 18 июня 1874 года по 28 февраля 1877 года. Она была помещена под юрисдикцию «Gran Oriente Luisitano» и принимала только испанцев. Вскоре появились и другие ложи для резидентов, родившихся за границей.
Где-то в 1869 году Якобо Зобель-и-Зангронис присоединился к шотландской ложе, базирующейся в Нагтахане, которая была основана британским генеральным консулом. Она была помещена под юрисдикцию великой ложи Гонконга. Зобель был назначен секретарем организации. Историк Теодоро М. Калау писал, что Зобель был первым филиппинским масоном и добавил значительного престижа, учитывая, что Зобель был высокообразованным человеком, который был членом Испанской академии истории.
4 июля 1924 г. - Филиппинский орган на Генеральной ассамблее, на которой присутствовало более 300 мастеров-масонов со всей страны, единогласно принял прокламацию, в которой говорилось, что Филиппины являются исключительно филиппинской масонской территорией, находящейся под юрисдикцией Supremo Concejo del Grado 33. Пара филиппинцев возглавлял Соверано Гран Коммендадор Тимотео Паес, а в его совет входили доктор Барселона, судья Родас, Джеронимо Сантьяго, Атти. Руперто Кастильо Тироль, адвокат. Франсиско Варона, Дон Висенте Ливанаг, Элиас Асунсьон и другие. Верховный совет был основан путем одобрения филиппинских масонов в то время, когда на Филиппинах не существовало другого такого совета.
После своего создания Верховный совет Филиппин 33 года официально объявил о своем существовании во всех уголках мира 30 декабря того же года — в День Рисаля.
Сам Зобель писал: «Bajo estas обстоятельства мис pensamientos se dirigieron — и не Solamente los míos — á la únicaorganización que podía podía reunir todos los los liberes españoles del Archipiélago y del gobierno en Manila para conseguir la conservación el desarrollo sano de Esta Colonia tan». важно для Испании. Эта организация — это масонская бастанда пропаганды в Испании, в нашей колонии и враге католического священства».
(В этих обстоятельствах мои мысли — и не только мои — были направлены на единственную организацию, которая могла бы объединить все испанские либеральные элементы Архипелага и правительство в Маниле для достижения сохранения и здорового развития этой важной для Испании колонии. Эта организация — ублюдочное масонство, насаждаемое в Испании и ее колонии, и является врагом католического духовенства)
Именно группа молодых филиппинских студентов, обучавшихся в Испании, помогла быстрому распространению движения в филиппинских кругах: Марсело Х. дель Пилар , Грасиано Лопес Хаэна , Хосе Алехандрино , Аристон Баутиста, Хулио Льоренте , Галикано Апасибл , Антонио Луна и его брат Хуан. Луна и Хосе Ризал . Некоторые из них присоединились к Ложе «Солидаридад 53» в Барселоне, Испания, а другие присоединились к Ложе Революция.
По возвращении в колонию многие сформировали ложи. 6 января 1891 года в Маниле была сформирована ложа Нилад. Вскоре за ней последовали другие по всему архипелагу, вплоть до Замбоанги . В 1893 году эти различные ложи были организованы под руководством Большого регионального совета во главе с Амбросио Флоресом.
Влияние масонства на общество было настолько велико, что даже организация Катипунан адаптировала масонские тайные ритуалы и кодексы.
Филиппинцы реорганизовались под руководством Великого Магистра Амбросио Флореса, чтобы основать Филиппинский Великий Восток в 1899 году. В это время американцы не чтили существование Первой Филиппинской Республики, несмотря на то, что она была основана на французских и американских масонских идеалах, стоящих за их революциями [2] , и Катипунан, требующий признания, поскольку они когда-то приняли масонские ритуалы. Несмотря на постоянные протесты и призывы Катипунан и филиппинских масонов к своим братьям американским и европейским масонам прекратить военные действия и признать Первую Филиппинскую Республику, европейские и американские масоны проигнорировали призывы и даже боролись против филиппинского национализма посредством Филиппино-американской войны и Парижского договора . Оставшуюся часть этого периода филиппинское масонство подчинялось Великой ложе Калифорнии. [3]
19 декабря 1912 года Великая ложа Филиппинских островов была образована тремя американскими ложами: Manila 342, Cavite 350 и Corregidor 386, причем Manila стала Manila Lodge No 1. Сначала Великая ложа оставалась региональной великой ложей, созвав свою собственную Великую ассамблею в 1915 году. В течение 1915 и 1916 годов она вела переписку с Grande Oriente Español в Испании, стремясь к собственной независимости. Длительный процесс установления надлежащих соглашений завершился в феврале 1917 года. В качестве основы была использована Конституция Американской великой ложи, принимая во внимание такие вопросы, как равенство всех рас и рабочие языки для церемоний. В том же месяце группа из 27 лож, все еще находящихся под Grande Oriente Español, была избрана для присоединения к Филиппинской великой ложе, и были избраны великие офицеры. [3]
Первым филиппинским Великим Мастером был Мануэль Кесон (позже 2-й президент Филиппин ) в 1918 году. Чтобы искупить свои ошибки в убийстве филиппинцев, некоторые из которых были собратьями-масонами, американцы пообещали Филиппинам в конечном итоге независимость. Масонство, как и большая часть жизни на Филиппинах, было нарушено японской оккупацией во время Второй мировой войны. В течение некоторого времени до и после войны Филиппинская Великая Ложа также имела юрисдикцию над некоторыми ложами в других странах, таких как Китай и Япония, прежде чем эти места основали свои собственные великие ложи. Их конституции часто основывались на филиппинской, а также на других, таких как Великая Ложа Калифорнии . [4]
1919: Grande Oriente Español возрождает ложи. Вальтеру Бругману и Мариано Тенорио было поручено реорганизовать ее символические ложи и возродить ее шотландские уставные органы, что привело к формированию Gran Logia Regional del Archipelago Filipino.
1924: Разногласия приводят к расколу Grande Oriente Español. Возникли некоторые недоразумения между Великим Мастером Великой Региональной Ложи и Великим Делегатом, оба подпадали под юрисдикцию Grande Oriente Español. Великим Мастером была отправлена апелляция в Мадрид, но Великий Делегат был поддержан и наделен значительной властью. Этот инцидент породил идею создания Филиппинской Семьи Вселенского Франкмасонства. Однако этого не произошло, что привело к появлению двух отдельных органов.
Gran Logia Nacional de Filipinas при Верховном совете 33° для филиппинцев была основана в 1924 году Тимотео Паесом.
1925: Гран-лоджия филиппинского архипелага под эгидой Верховного совета 33° филиппинского архипелага была зарегистрирована как «Соберана и независимость» от Великого Востока Испании в декабре 1925 года.
1930-1937: Великая Ложа Филиппинских островов выдает ордера Ложе Дружбы № 106 и пяти другим ложам в Китае.
1936: Генерал-майор Дуглас Макартур был произведен в «Масоны по представлению» 17 января 1936 года в редком случае осуществления привилегии Великого магистра Великим магистром Сэмюэлем Р. Хоторном. Макартур стал членом Манильской ложи № 1.
1937: 4 мая 1937 года в Шанхае Великим Мастером Джозефом Х. Элли была учреждена Окружная Великая Ложа Китая под началом Великой Ложи Филиппинских островов, а брат Хуа-Чуэн Мэй был назначен Великим Мастером Округа.
1937: Во время Ежегодного Сообщения 23 января 1937 года Ложа Магат № 68 представила резолюцию об изменении названия Великой Ложи Свободных и Принятых Масонов Филиппинских островов на Великую Ложу Свободных и Принятых Масонов Филиппин. Это было одобрено и вступило в силу в январе 1940 года. (Causing, 1969) Рейнольд С. Фахардо датировал фактическое изменение названия 28 апреля 1953 года. (Cabletow, 1990)
1942: Ложи прекращают работу. Вторая мировая война и японское вторжение на Филиппины заставили все ложи прекратить свою деятельность. Среди высокопоставленных масонов, потерявших своих тел, были главный судья Хосе Абад Сантос (PGM 1938), казненный 7 мая 1942 года в Малабанге, Ланао; Джозеф Х. Элли (PGM 1937), умерший 1 февраля 1946 года после освобождения из концлагеря; Джон МакФай, действующий Великий магистр, убитый артиллерийским огнем в концентрационном лагере UST во время битвы за Манилу в феврале 1945 года; и его заместитель, полковник Хосе П. Гвидо, обезглавленный японцами 7 февраля 1945 года. Другой бывший Великий магистр (1940) генерал Хосе делос Рейес также был убит.
1945: Ложи возобновляют свою деятельность. Достопочтенный Майкл Голденберг, старший великий страж, восстановил Великую ложу Филиппин после освобождения Филиппин и стал исполняющим обязанности великого мастера.
1947: Великая ложа Филиппин основывает ложи в Японии. После Второй мировой войны в оккупированной американцами Японии сохранились английская и две шотландские ложи. Американцы в Японии через Великую ложу Филиппин начали организовывать ложи. В 1950 году масонское членство стало доступно японским гражданам. В течение 10-летнего периода с 1947 по 1956 год было создано шестнадцать лож.
1948: Образована Великая Ложа Китая. Ложа Дружбы № 106 Китая пригласила ложи Китая на съезд 15–16 января 1949 года. На нем также присутствовали ложи других иностранных Великих Юрисдикций; Массачусетса, Англии, Шотландии и Ирландии, которые не голосовали, а только наблюдали. Делегаты постановили сформировать Великую Ложу; приняли Конституцию и Регламент на основе уставов Великих Лож Калифорнии и Филиппин и избрали Дэвида У. К. Ау Великим Мастером.
1954: 2 июня 1954 года была создана Окружная Великая Ложа Японии при Великой Ложе Филиппин.
1957: Образована Великая Ложа Японии. На указанном собрании Ложи Мориахяма № 134 16 января 1957 года была единогласно принята резолюция созвать все остальные Ложи Японии на съезд для рассмотрения вопроса о создании Великой Ложи Японии. Первый съезд состоялся 16 февраля 1957 года, на котором 11 Лож сообщили о своем единогласном одобрении Резолюции. 16 марта 1957 года на втором съезде 15 Лож единогласно одобрили Резолюцию Мориахяма, и соответственно была образована Великая Ложа Японии и избраны ее должностные лица.
1974: Джон О. Уоллес, последний из американских Великих Магистров, избранных Великой Ложей Филиппин.