Мастер рун или резчик рун — специалист по изготовлению рунических камней .
Известно более 100 имен мастеров рун из Швеции эпохи викингов , большинство из которых из восточной части Свеаланд XI века . [1] Многие анонимные рунические камни более или менее надежно приписываются этим мастерам рун. [1] В XI веке, когда было установлено большинство рунических камней, было несколько профессиональных мастеров рун. Они и их ученики были наняты для изготовления рунических камней, и когда работа была закончена, они иногда подписывали камень именем мастера рун. [2] Многие из обнаруженных рунических надписей, вероятно, были выполнены непрофессиональными резчиками рун для практических целей погребальных обрядов или ведения записей. [3] Из-за изображений повседневной жизни многие из непрофессиональных резчиков рун могли быть кем угодно: от пиратов до солдат, торговцев или фермеров. [4] Планировка скандинавских городов обеспечивала центры, где ремесленники могли собираться и делиться торговыми знаниями. [5] После распространения христианства в этих регионах и последующего роста рунической грамотности руны стали использоваться для ведения записей и встречаться на таких вещах, как оружие, слоновая кость и монеты. [6]
Большинство скандинавов раннего средневековья, вероятно, были грамотны в рунах , и большинство людей, вероятно, вырезали сообщения на кусках кости и дерева. [2] Однако было трудно изготавливать рунические камни, и чтобы овладеть этим искусством, нужно было быть каменщиком . [2]
Некоторые приписывания были даны руническим скальдам или поэтам, что указывает на то, что многие из мастеров рун, вероятно, были авторами скальдической поэзии и устной традиции, которые имели связь с королевской властью посредством документирования их деяний и предоставления советов. [7]
Ряд историков предположили, что может быть связь между словом erilaz (человек, владеющий рунами) в протоскандинавском священстве и древнескандинавским титулом «ярл» (вождь, наследник престола). Это говорит о том, что, возможно, те, кто был сведущ в руническом искусстве, сформировали свой собственный светский высший класс ученых мастеров рун. [8] Это утверждение подтверждается географическим распределением рунических камней по всей Восточной Норвегии, [9] но нет достаточных лингвистических или филологических доказательств, чтобы решительно его поддержать. Однако, независимо от того, можно ли установить лингвистическую связь, вполне вероятно, что мастера рун в Норвегии в эпоху викингов сформировали бы высший класс из-за их изображения в руинах как находящихся на вершине социальной иерархии, но все еще подчиненных вождю. [8]
К середине XI века практика вырезания рун, изображающих персонажей скандинавской мифологии, пошла на убыль, и вместо этого традиционные религиозные образы начали смешиваться с христианскими образами. Это продолжалось с ростом значимости рунических камней, сопровождавших подъем христианства. [10] Мастера рун начали документировать индульгенции, предлагаемые католической церковью в обмен на общественные работы, такие как строительство мостов и дорог, пожертвования церкви или начало паломничества. Многие из рунических надписей, вырезанных в это время, были сделаны «для удовольствия Бога» или для обеспечения безопасного прохода души. [11]
Руны часто возводились исследователями дальних расстояний, стремившимися задокументировать свои визиты или увековечить память своих павших товарищей. Резчики рун по заказу или самостоятельно вырезали мемориалы и надгробия чаще, чем что-либо еще. [12] Кроме того, мемориальные руны могли предоставить дополнительные сведения о смерти человека с большей точностью, чем устная традиция. [7]
Известные мастера рун XI — начала XII веков:
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )