stringtranslate.com

Маурьевский польский

Полировка Маурья описывает одну из частых характеристик архитектуры и скульптуры Империи Маурьев в Индии (325–185 гг. До н.э.), которая придает очень гладкую и блестящую поверхность каменному материалу, обычно из песчаника или гранита . [1] Маурьевский лак особенно встречается в столбах Ашоки , а также в некоторых сооружениях, таких как пещеры Барабар . Техника не закончилась с появлением империи, но продолжала «иногда использоваться до первого или второго века нашей эры», [2] хотя наличие полировки иногда усложняет датировку, как в случае с Дидаргандж Якши . По словам археолога Джона Маршалла : «чрезвычайная точность и аккуратность, которая характеризует все работы Маурьев и которую, мы осмелимся сказать, никогда не превзошли даже лучшие работы афинских зданий». [3]

Полированные пещеры Барабар

Полировка «зеркальных» гранитных стен. [4] Слева: стена входа в коридор пещеры Гопика в пещерах Барабар (зеркальный эффект, подчеркнутый плоским углом фотографии). Справа: интерьер пещеры Судама, также одной из пещер Барабара, с отражением монаха. Эти почти идеальные стены были вырыты в скале и отполированы до 261 г. до н.э., даты появления довольно неуклюжих надписей Ашоки .

Пещеры Барабар — первый известный и датированный образец полировки Маурьев, посвященный Ашоке в нескольких надписях в 12 и 19 году его правления. Пещеры были вырезаны из гранита , чрезвычайно твердой породы, и отделаны очень тонкой полировкой внутренней поверхности, что давало зеркальный эффект большой плоскости, а также эффект эха . [5] [4] Эта крупномасштабная полировка непосредственно напоминает полировку небольших поверхностей скульптуры Маурья, особенно заметную на колоннах и капителях колонн Ашоки .

Знания и навыки такой полировки, похоже, снова исчезли после периода Маурьев, поскольку ни в каких последующих пещерах, таких как пещеры Аджанты , не было полированных поверхностей. [6] [7]

В пещерах Барабар некоторые пещеры были освящены посредством надписей Ашоки (пещеры группы Барабар) и его внука и преемника Дашаратхи Маурья (пещеры группы Нагарджуни). Обе группы пещер имеют идеально отполированные стены, что позволяет предположить, что методы полировки не были эксклюзивными для Ашоки и применялись в течение некоторого времени после его правления.

Поздние пещеры

После пещер Барабар полировка стен пещер была прекращена, и ее так и не возобновили, несмотря на огромные усилия по строительству буддийских и джайнских пещер до VI века нашей эры. Никакой полировки не имеют и такие грандиозные пещеры, как пещеры Карла (I в. н. э.) или пещеры Аджанты (V в. н. э.). Это может быть связано с тем, что пещеры Маурьев были посвящены и спонсировались имперским правительством Маурьев, что позволило потратить огромные ресурсы и усилия, тогда как более поздние пещеры были, по сути, результатом пожертвований отдельных лиц, которые не могли позволить себе столь высокий уровень расходов. [8]

Столпы Ашоки

Полированный столп Ашоки, Лаурия-Арарадж.

Столбы Ашоки, сделанные из песчаника, обычно также имеют высокий уровень маурийской полировки. И здесь зеркальная полировка обычно рассматривается как импорт с Ближнего Востока, но теперь некоторые авторы считают, что пещеры Сон Бхандар могут представлять собой прецедент и эволюционный шаг к этому типу полировки, хотя эти пещеры обычно датируются гораздо более поздний период (2-4 века н.э.). [9]

Столбы

Полированная поверхность столба.

Все известные столбы Маурья имеют характерную зеркальную полировку, хотя поверхность нижней части большинства из них осталась неполированной, предназначенной для закапывания в землю. [10]

Надписи были сделаны поверх полированной поверхности, в результате чего полированный камень вокруг букв был сколов. Обычно сначала следует нанести текст, и только потом полировать камень, чтобы получить хороший результат. Это позволяет предположить, что надписи были сделаны в последнюю очередь, после того, как колонна была должным образом завершена.

Столицы

Некоторые из капителей колонн Ашоки имеют зеркальную полировку (например, капители Сарнатха и Санчи ), в то время как другие не имеют и имеют только гладкую поверхность ( капитель Санкисса или бычий слон Рампурва ). Это, вместе с эпиграфическими соображениями, даже заставило некоторых авторов усомниться в том, что эти неполированные капители могли быть созданы во времена, предшествовавшие Ашоке. [11]

Эти неполированные колонны также демонстрируют высший уровень эллинистического влияния : в случае быка Рампурва или слона Санкасса счеты состоят из жимолостей , чередующихся со стилизованными пальметтами и небольшими розетками . [12] Подобный дизайн можно увидеть на фризе утраченной столицы Аллахабадского столба . Эти рисунки, вероятно, возникли в греческом и ближневосточном искусстве. [13]

скульптура Маурьяна

Торс Лоханипура , возможно, джайнского Тиртханкара , III век до нашей эры, обнаружен в Лоханипуре , сейчас находится в музее Патны .

Есть много примеров полированных каменных статуэток и артефактов периода Маурьев. Один из них, Масархский лев , обнаруженный недалеко от Патны, особенный тем, что его стиль почти полностью ахеменидский , что предполагает высокий уровень художественного влияния Западной Азии в то время, когда была изготовлена ​​статуэтка.

Лев Масарха, обнаруженный недалеко от Паталипутры и датируемый III веком до нашей эры, вырезан из песчаника типа Чунар , как и столбы Ашоки , и его отделка отполирована. [1] Скульптурный стиль также, бесспорно, ахеменидский. [1] Это особенно заметно по хорошо упорядоченному трубчатому изображению усов ( вибрисс ) и геометрическому изображению вздутых вен по всему лицу. [1] С другой стороны, грива с пучками волос, представленными рябью, довольно натуралистична. [1] По мнению С. П. Гупты , эти стилистические характеристики можно охарактеризовать как неиндийские. [1] Очень похожие образцы скульптур известны в Греции и в Персеполе . [1] Возможно, что эта скульптура была создана ахеменидским или греческим скульптором в Индии и либо осталась без эффекта, либо представляла собой индийскую имитацию греческой или ахеменидской модели где-то между V и I веками до нашей эры, хотя это обычно датируется временем Империи Маурьев , примерно в III веке до нашей эры. [1]

По словам Джона Бордмана , скульптура льва Марсара «вполне персидская», хотя обработка гривы скорее в греческом натуралистическом стиле и противоречит жесткому и систематизированному стилю Империи Ахеменидов . [14] Для него львы Львиной столицы Ашоки в Сарнатхе представляют собой следующий логический и художественный шаг и станут реализацией эллинистических греческих художников, способных смягчить и придать больше естественности персидскому стилю. [14]

Есть также несколько примеров полированных скульптур, датированных периодом Маурьев, например, полированная скульптура головы из Сарнатха .

Еще один пример – Алмазный трон Бодхгаи . Он был основан Ашокой в ​​Бодхгае и также демонстрирует характерный маурьевский блеск. [15]

Полированные перстни по-разному называются Маурьянами или Сунгами и датируются III веком до нашей эры - I веком до нашей эры. [16]

Дидаргандж Якши

Дидаргандж Якши обычно считается одним из лучших образцов искусства Маурьев . [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] Альтернативно, на основании анализа формы и орнамента, он скорее датируется 2 веком нашей эры. По мнению некоторых искусствоведов, особенно кушанской считается обработка чуба . [24]

Дидаргандж Якши , как правило, датируется периодом Маурьев 3 века до нашей эры, хотя некоторые датируют его кушанским периодом.

Постмаурьевский период близок к отказу от методов полировки

После периода Маурьев общая скульптурная тенденция направлена ​​на полный отказ от техники полировки. Это может быть связано с высокой стоимостью полировки. Конец периода Маурьев ознаменовал конец имперского покровительства искусству, которое в дальнейшем, как правило, финансировалось народом или богатым купеческим классом. [25] Однако есть несколько важных случаев полировки, которые, по-видимому, сохраняются. [26]

Паркам Якша « Манибхадра » сделана из полированного серого песчаника из того же материала, что и Столпы Ашоки . Эта статуя обычно датируется III-I веками до нашей эры и может быть сразу после Маурьев. [26] Это может быть переходным периодом от периода Маурьев к следующему периоду, включая рельефы Бхархута , демонстрирующие некоторую преемственность в технике отделки, но настоящий перелом с точки зрения скульптурного стиля. [26]

Дидаргандж Якши , хотя некоторые и называют его образцом искусства Маурьев [27], обычно датируется II веком нашей эры на основании анализа формы и орнамента. [28] [29] [22] Это стоящее изображение в натуральную величину представляет собой высокую, стройную, отдельно стоящую скульптуру, изготовленную из песчаника с хорошо отполированной поверхностью. [30] Эта статуя, если датировка II века н. э. поддержана, позволяет предположить, что техника полировки на самом деле не исчезла вместе с Маурьями, а осталась в Индии и просто мало использовалась, возможно, из-за высокой трудоемкости и затрат.

Дебаты об Ахеменидском и домаурьевском происхождении

Виды полировки и техники нанесения покрытия, которые, возможно, использовали Маурьяны.

Скульптурное искусство Ахеменидов часто характеризовалось большим уровнем полировки камня (обычно песчаника , очень мягкого материала), и считается, что эта полировка повлияла на полировку Маурьев, что видно в архитектуре колонн Паталипутры . [31] [32] [33] Камни и полировальные зерна были найдены в руинах Персеполя. [33] Эти методы полировки также использовались греками, которые использовали натуральные наксосские наждачные зерна. [34]

Считается, что методы изготовления камня, используемые Маурьями, возможно, произошли от методов ахеменидской скульптуры, методов обработки камня и полировки, которые распространились в Индию после разрушения империи Александром Македонским в 330 г. до н.э. и перемещения Персидские и персидско-греческие художники и техники. [6]

По мнению Гупты, полировка горных пород могла иметь местное происхождение. Он ссылается на существование технологий полировки эпохи неолита , которые можно увидеть в различных каменных орудиях, таких как топоры. Однако нет никаких следов эволюции от этих неолитических инструментов к архитектуре из полированного камня, а пещеры Барабар, по сути, представляют собой внезапный технологический прорыв без какой-либо местной истории, что позволяет предположить импорт этих методов из другой культуры. Также нет известных примеров каменной архитектуры в Индии до периода Маурьев. [35] По мнению Гупты, пещеры Сон-Бхандар могли быть таким промежуточным этапом, относительно уникальным и подлежащим сомнению в своей хронологии, поскольку обычно датируются 2-4 веками нашей эры. [35] Полировка была достигнута путем применения полировки агата, которая позже наносилась на колонны и предметы из песчаника. [36] [37] Некоторые примеры скульптур цивилизации долины Инда ( Хараппа , Мохенджо-Даро , около 3000-2000 гг. до н. э.) действительно демонстрируют определенный уровень полировки. [38] [39]

Фрагмент Паталипутры Вуссуар из гранитного камня, обнаруженный К. П. Джаясвалом, имел маурьевскую полировку, но был датирован периодом до Маурьев Нанды из-за трех архаичных букв брахми, которые палеографически появились до периода Маурьев Брахми. Считается, что вуссуар является частью арки-трилистника, украшавшей ворота Тораны . [40] [41] [42]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abcdefgh Корни индийского искусства, Гупта, стр. 88.
  2. ^ Харл, 24 года.
  3. ^ Ранняя история Индии Винсента А. Смита
  4. ^ аб Ашока в Древней Индии, автор Наянджот Лахири, стр. 231
  5. ^ Мичелл, Джордж (1989). Путеводитель «Пингвин» по памятникам Индии . Лондон: Пингвин. ISBN 0140081445.
  6. ^ аб Махараштра, Marg Publications, 1985, стр. 209 PDF с. 2 «Поверхность внутренних стен отполирована до зеркального блеска, что является исключительной характеристикой архитектуры и скульптуры Маурьев, впервые полученной посредством искусства Ахеменидов после распада Персидской империи в 330 году нашей эры и рассеяния квалифицированных персидских мастеров. и персидско-греческие ремесленники»
  7. ^ История Индии, стр. 268
  8. ^ Ле Хуу Фуок, буддийская архитектура, стр.99.
  9. ^ Буддийская архитектура, Le Huu Phuoc, Grafikol, 2009, стр.45.
  10. ^ Ле Хуу Фуок, Буддийская архитектура, стр.36
  11. ^ Джон Ирвин, «Истинная хронология столпов Ашоки», стр.147.
  12. ↑ Ле, Хуу Фуок (29 октября 2017 г.). Буддийская архитектура. Графикол. ISBN 9780984404308. Проверено 29 октября 2017 г. - через Google Книги.
  13. ↑ Ле, Хуу Фуок (29 октября 2017 г.). Буддийская архитектура. Графикол. ISBN 9780984404308. Проверено 29 октября 2017 г. - через Google Книги.
  14. ^ ab « Происхождение индийской каменной архитектуры», 1998, Джон Бордман, стр.18.
  15. ^ Истоки индийской каменной архитектуры, 1998, Джон Бордман, стр. 13-22.
  16. ^ Аб Гупта, Корни индийского искусства, стр.53.
  17. ^ Чаттерджи, Парта; Гош, Анджан (2006). История и современность. Гимн Пресс. ISBN 9781843312246.
  18. ^ Гангули, Кейя (2010). Кино, появление и фильмы Сатьяджита Рэя. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520262164.
  19. ^ Кумар, Амитава (10 марта 2014 г.). Дело о крысах: краткая биография Патны. Издательство Университета Дьюка. ISBN 9780822376453.
  20. ^ «История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века», Упиндер Сингх, Pearson Education India, 2008 [2]
  21. ^ «Айодхья, Археология после сноса: критика «новых» и «свежих» открытий», Дханешвар Мандал, Orient Blackswan, 2003, стр.69 [3]
  22. ^ ab «Спутник азиатского искусства и архитектуры» Деборы С. Хаттон, John Wiley & Sons, 2015, стр.435 [4]
  23. ^ Хантингтон, Джон К. и Сьюзен Л., Архив Хантингтона - Университет штата Огайо [5], по состоянию на 30 августа 2011 г.
  24. ^ Перейра, Хосе (2001). Монолитные Джины. Мотилал Банарсидасс. п. 11. ISBN 9788120823976.
  25. ^ Ле Хуу Фуок, стр.45
  26. ^ abcd Смит, Винсент Артур (2012). Искусство Индии. Паркстоун Интернэшнл. п. 43. ИСБН 9781780428802.
  27. ↑ Чаудхари, Пранава К. (28 сентября 2006 г.). «Крепость, битком набитая щелями». Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 года . Проверено 17 февраля 2011 г.
  28. ^ «История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века», Упиндер Сингх, Pearson Education India, 2008 [6]
  29. ^ «Айодхья, Археология после сноса: критика «новых» и «свежих» открытий», Дханешвар Мандал, Orient Blackswan, 2003, стр.46 [7]
  30. ^ «История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века», Упиндер Сингх, Pearson Education India, 2008, стр.364
  31. ^ Древняя индийская история и цивилизация Сайлендры Нат Сена стр.118
  32. ^ Иностранное влияние в Древней Индии, Джайразбхой, дата публикации 1963 г., стр. 45.
  33. ^ ab «Чрезвычайно твердый наждак Армении, которая находилась под гегемонией Ахеменидов, кажется, является ближайшим природным источником для полировки камней царских дворцов Персеполя, Пасаргад и Суз» Хант, 2008 г. в «Тектонической эволюции, столкновении и сейсмичности Юго-Западная Азия, Расул Сорхаби с.33
  34. ^ «Для эффективной полировки греки использовали наждак (8 по шкале Мооса) из богатых месторождений кикладского острова Наксос». в «Спутнике греческого искусства», опубликованном Тайлером Джо Смитом, Димитрисом Планзосом, стр.242.
  35. ^ Аб Гупта, Корни индийского искусства, стр.194-
  36. ^ Браун, Перси (16 апреля 2013 г.). Индийская архитектура (буддийский и индуистский период). Read Books Ltd. ISBN 9781447498575.
  37. ^ Девахути, Д. (1971). «Искусство Маурьев и теория «эпизода». Летопись Бхандаркарского института восточных исследований . 52 (1/4): 161–173. JSTOR  41688719.
  38. ^ ab «... голова «Короля-жреца» так тщательно сужена и отполирована». в Янсене, Майкл; Маллой, Мэр; Урбан, Гюнтер (1991). Забытые города на Инде: ранняя цивилизация Пакистана с 8 по 2 тысячелетие до н.э. Верлаг Филипп фон Заберн. п. 169. ИСБН 9783805311717.
  39. ^ Аб Сингх, Upinder (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века. Пирсон Образовательная Индия. ISBN 9788131711200.
  40. ^ Калькуттский университет (1923). Протоколы и протоколы Второй Восточной конференции (1923 г.).
  41. ^ Спунер, Брейнерд (1924). Годовой отчет археологической службы Индии за 1921-22 годы.
  42. ^ Чандра, Рамапрасад (1927). Воспоминания об археологическом обследовании Индии №30.
  43. ^ Честь, Хью; Флеминг, Джон (2005). Всемирная история искусства. Издательство Лоуренса Кинга. п. 65. ИСБН 9781856694513.
  44. ^ Кляйнер, Фред С. (2009). Искусство Гарднера сквозь века: незападные перспективы. Cengage Обучение. п. 11. ISBN 9780495573678.

Внешние ссылки