stringtranslate.com

Мезоамериканские мифы о сотворении мира

Мезоамериканские мифы о творении — это совокупность мифов о творении , приписываемых или задокументированных для различных культур и цивилизаций доколумбовой Мезоамерики и мезоамериканской литературы .

Создание

Среди богов майя были Кукулькан (также известный под именем Киче Гукумац и ацтекским именем Кетцалькоатль ) и Тепеу . Их называли Создателями, Праотцами или Создателями. Согласно истории, два бога решили сохранить свое наследие, создав земной вид, похожий на них. Первая попытка была сделана человеком из грязи, но Тепеу и Кукулькан обнаружили, что грязь рассыпалась. Два бога призвали других богов и вместе решили сделать человека из дерева. Однако, поскольку эти люди не имели души и вскоре потеряли верность создателям, боги уничтожили их дождём. Наконец, человек был создан из кукурузы , основного продукта и священной пищи майя. Божество Ицамна считается создателем календаря, а также создателем письменности. [1]

У ацтеков существовало несколько версий мифов о сотворении мира. Одна из версий мифа включает четыре солнца, каждое из которых представляет один из четырех элементов. В другой версии мифа у пары-создателя рождается четверо сыновей: Красный Тескатлипока, Черный Тескатлипока, Кецалькоатль и Уицилопотчли. В обеих версиях солнцам или сыновьям приписывают создание Земли и общие разрушения, которые пришлось пережить ацтекам, такие как великие наводнения и извержения вулканов. В еще одной версии Кетцалькоатль и Тескатлипока превращаются в змей и уничтожают огромного монстра, разрывая его на две части, причем одна половина падает вниз, чтобы стать Землей, а другая половина поднимается, чтобы создать небеса. [2]

Другие мифы о сотворении мира, широко известные уроженцам Мезоамериканского региона, включают «Появление предков» (ацтеки), «Человек урожая» (Хикак), «Почему земля пожирает мертвецов» (Брибри) и «Опоссум крадет огонь» (Мазатек). [1]

Игра с мячом

Одним из занятий, которое было широко популярно среди мезоамериканских культур, является игра с мячом, похожая на футбол, или футбол в Соединенных Штатах. Некоторые общества играли в игру, используя бедра вместо ног, называемую Улламалицли. Свидетельства игры в мяч были найдены почти во всех мезоамериканских обществах, включая ольмеков, тлалоков, ацтеков и других. О сакральных истоках игры с мячом можно узнать в «Пополь Вух», где показано, как два брата победили в игре с мячом богов подземного мира и стали небожителями, ставшими творцами. [3] Игра с мячом также может быть связана с движением солнца по небу. Таким образом, считается, что игра с мячом осталась важной частью мезоамериканской культуры как способ почтить память богов, сотворивших Землю и людей. [4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аб Бирхорст, Джон (1990). Мифология Мексики и Центральной Америки . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 67–77. ISBN 0688067212.
  2. ^ Таубе, Карл А. (1993). Мифы ацтеков и майя . Легендарное прошлое (изд. 1-го Техасского университета). Остин: Издательство Техасского университета. стр. 33–34. ISBN 978-0-292-78130-6.
  3. Кристенсон, Аллен (1 марта 2007 г.). Пополь Вух: Священная книга майя (1-е изд.). Университет Оклахомы Пресс. стр. 164–176. ISBN 9780806138398.{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  4. ^ Уриарте, Мария (весна 2006 г.). «ИГРА В МЯЧ ТЕОТИУАКАНА И НАЧАЛО ВРЕМЕН». Древняя Мезоамерика . 17 (1): 17–38 – через JSTOR.

Внешние ссылки