Согласно переписи 2022 года, в Мексике проживало 74 122 меннонита , [1] подавляющее большинство из которых проживает в штате Чиуауа , [2] за ним следует Кампече с численностью около 15 000 человек, а остальные проживают в небольших колониях в штатах. Дуранго , [4] Тамаулипас , Сакатекас , Сан-Луис-Потоси и Кинтана - Роо .
Их поселения были впервые созданы в 1920-х годах. [6] В 1922 году 3000 меннонитов из канадской провинции Манитоба обосновались в Чиуауа . [7] К 1927 году меннониты достигли 10 000 человек, и они обосновались в Чиуауа , Дуранго и Гуанахуато . [7]
Ухудшение бедности, нехватка воды и насилие, связанное с наркотиками, на севере Мексики спровоцировали в последние годы значительное количество меннонитов, живущих в Дуранго и Чиуауа , переехать за границу, особенно в Канаду и другие регионы Америки. По оценкам, только в период с 2012 по 2017 год в Канаду эмигрировали не менее 30 000 мексиканских меннонитов. [8]
Предки подавляющего большинства мексиканских меннонитов поселились в Российской империи в конце 18-19 веков, выходцы из дельты Вислы в Западной Пруссии . Хотя по происхождению, языку и обычаям эти меннониты голландцы и пруссы, их обычно называют русскими меннонитами , по-немецки Russland-Mennoniten . После 1873 года около 7000 человек покинули Российскую империю и поселились в Канаде . В период, предшествовавший Первой мировой войне и во время нее, правительства канадских провинций Манитоба и Саскачеван приняли законы, требующие, чтобы государственные школы поднимали флаг Союза, требовали обязательного посещения и создавали государственные школы в районах поселений меннонитов. В ответ более консервативные меннониты разослали делегатов в ряд стран для поиска новых земель для поселения. В конце концов они поселились на участке земли в Северной Мексике после переговоров об определенных привилегиях с президентом Мексики Альваро Обрегоном . Примерно 6000 наиболее консервативных меннонитов в конечном итоге покинули Манитобу и Саскачеван и перебрались в Мексику. Первый поезд покинул Плам-Кули, Манитоба , 1 марта 1922 года.
Между 1922 и 1925 годами около 3200 членов Reinlaender Gemeinde в Манитобе и 1200 из района Свифт Каррент покинули Канаду и поселились в Северной Мексике на примерно 230 000 акров (930 км 2 ) земли в долине Бустильос недалеко от современного Куаутемока, Чиуауа. . Группы территорий Манитобы и Свифт-Каррент заселили колонии Манитоба и Свифт в Чиуауа, а около 950 меннонитов из поселения Гаага-Ослер в Саскачеване поселились на 35 000 акров (140 км 2 ) в Дуранго недалеко от Нуэво-Идеала . [9] [10] [11] В 1927 году около 7000 меннонитов из Канады жили в Мексике. [12]
После 1924 года еще 200 семей меннонитов (около 1000 человек) из Советской России попытались поселиться в Мексике. Но в итоге в Мексике остались только 6 из 200 семей из России. Между 1948 и 1952 годами около 595 человек из Kleine Gemeinde в Манитобе купили и заселили Квелленколони . К ним присоединились 246 поселенцев Старой колонии из Манитобы и Саскачевана, но большинство из этих поселенцев либо вскоре вернулись в Канаду, либо покинули колонию. [13]
Меннониты основали фермы, механические мастерские и автомобили для перевозки продуктов (хотя автомобили были запрещены для общего пользования). Основными продуктами были канадский овес, фасоль и кукуруза. [ нужна цитата ] Деревни следовали меннонитским архитектурным стилям, существовавшим в России и Канаде, и названия были основаны в некоторых случаях на прежних названиях в Пруссии, но в большинстве случаев на названиях деревень в России и Канаде, таких как Розенорт , Штайнбах и Шенвизе. Колонии были основаны на бывших меннонитских социальных структурах с точки зрения образования, аналогичных молитвенных домов и неоплачиваемых служителей. Консервативная одежда и традиционные роли женщин были нормой.
Начиная с первых 3000 колонистов-меннонитов в 1922 году, [7] население общины росло в геометрической прогрессии и всего за 100 лет достигло 100 000, [14] или роста более чем на 3000%. Однако по состоянию на 2022 год численность населения сократилась до 74 122 человек из-за миграции в Колумбию, Аргентину, США, Канаду, Парагвай и Боливию. [1]
В Чиуауа меннониты продолжают свой образ жизни, проводя несколько реформ, таких как использование автомобилей. Они сосуществуют, изучая испанский и английский языки , а также свой язык Плаутдич , живя бок о бок с кастисами в горной местности штата. Во время сезона сбора урожая они нанимают значительное количество людей тараумара из близлежащего района Медного каньона . Около 50 000 меннонитов проживают недалеко от города Куаутемок в Чиуауа. В Дуранго насчитывается 32 меннонитских общины (30 в муниципалитете Нуэво-Идеал и 2 в муниципалитете Сантьяго-Папаскьяро ). Численность меннонитов в Дуранго достигла 8000 в 2011 году, сейчас их 6500; большинство из них живут в Нуэво-Идеале. Нуэво-Идеал находится примерно в 77 милях (124 км) к северу от города Дуранго . Оказавшись в Нуэво-Идеале, он становится центральным транзитным пунктом, где разделяются основные дороги, соединяющие северо-запад и северо-восток Дуранго (дорога, идущая на северо-запад в Санта-Катарина-де-Тепеуанес , заасфальтирована, а дорога, ведущая в Эскобедо, Дуранго на северо-восток, является грунтовой дорогой). . Меннониты извлекают выгоду из этого транзитного пункта, поскольку многие путешественники и водители грузовиков останавливаются в Нуэво-Идеале в поисках сыра Менонита.
Самая крупная конфессия по состоянию на 2006 год - Меннонитская церковь Старой колонии с 17 200 членами, Кляйнгемейнде в Мексике - 2150 членов, Зоммерфельдер Меннонитенгемейнде - 2043 члена, Райнлендер-Гемейнде - 1350 членов, а Конференция евангелической меннонитской миссии - 97 членов [15].
Сообщество Чиуауа делится на «консерваторов» и «либералов», при этом либеральная фракция составляет 20% населения. [16] Эта группа более открыта для посторонних и, как таковая, с большей вероятностью вступит в брак за пределами сообщества, чем их консервативные сверстники. [16] Эта группа также чаще усыновляет детей тараумара и метисов. [16] Эти дети растут, как и любой другой меннонит, изучая немецкий язык в школе и помогая обществу. [16]
С начала войны с наркотиками в Мексике многие колонии меннонитов в Чиуауа пострадали от насилия, связанного с наркотиками. Расположение колоний и экономический успех меннонитов являются причинами, по которым это сообщество пострадало. Экономические достижения привлекли внимание организованных преступных группировок, поставив меннонитов под угрозу вооруженных ограблений, похищений и вымогательства. Эти факторы побудили меннонитов из северной Мексики эмигрировать в другие меннонитские поселения в Альберте, Канаде, Белизе и Парагвае , чтобы избежать насилия. Тысячи людей переехали и поселились в более безопасных мексиканских штатах, таких как Кампече , или переехали в другие страны Южной Америки, такие как Аргентина и Боливия . [17]
Некоторые меннониты были фактически осуждены за торговлю наркотиками в 1990-х годах. [18] Совсем недавно появились новые обвинения. [19] [20] В 2014 году Авраам Фризен-Ремпл был одним из шести членов меннонитской общины Северной Мексики, которым было предъявлено обвинение в контрабанде марихуаны в бензобаках автомобилей и внутри сельскохозяйственного оборудования. [21]
В 2007 году колония Саламанка (поселение меннонитов с населением 800 человек, раскинувшееся на территории 4900 акров (2000 га) в штате Кинтана-Роо ) была полностью разрушена из-за обрушившегося на берег урагана Дин . [22] По состоянию на 2008 год население Саламанки составляло 862 человека. [23]
Ряд общин консервативных меннонитов был основан по всей Мексике, включая Ла Эсперанса и Педерналес в Чиуауа , Ла Хонда, Сакатекас и, в последнее время, в Оахаке .
Помимо эскалации насилия, связанного с наркотиками, и усугубления бедности в Мексике, меннонитам, живущим в Чиуауа и Дуранго, приходилось бороться с длительными периодами засухи, а также с напряженностью в отношениях с фермерами-неменнонитами из-за доступа к воде. Сочетание этих факторов спровоцировало в последние годы значительное количество меннонитов в регионе эмигрировать за границу, особенно в Канаду и Южную Америку. По оценкам, только с 2012 по 2017 год 30 000 мексиканских меннонитов переехали в Канаду. [24] Исследование 2020 года показало, что в девяти странах Латинской Америки существует более 200 колоний меннонитов, в том числе 66 в Мексике. [25]
Мексиканская община меннонитов стала местом действия фильма 2007 года «Стеллет Лихт» известного мексиканского режиссера Карлоса Рейгадаса .
(...) El gobierno de Chihuahua Informationó que узнать о планах менонитас, по оценкам, около 90 миллионов человек в штате, и это означает, что фактические экономические условия не являются фактором, который обязывает ни одного местного производителя покинуть регион.
(...)
Потерянные из-за незащищенности и провала производства в следующем сезоне 2011 года, в течение 12 месяцев, около 500 миллионов человек, всего 500 миллионов человек в колониях Нуэво Идеал и Сантьяго Папаскиаро, эмигрировавшие в Канаду и другие страны Как Кампече и Чиуауа, вы можете быть одеты в кампо или в механическом саду.
(...)
Los cien mil miembros de Esta comunidad anabaptista, основанная в Чиуауа в 1922 году, была плантатором-эмигрантом из Русской Республики Тартаристана, который был предложен в качестве акогерлоса.
