Во многих западных христианских традициях полуночная месса — это первая литургия Рождественского сочельника , которая празднуется в ночь Рождественского сочельника , традиционно начинающаяся в полночь , когда Рождественский сочельник сменяется Рождеством . Этот популярный рождественский обычай представляет собой ликующее празднование мессы или службы поклонения в честь Рождества Иисуса ; даже многие из тех христианских конфессий , которые не используют слово « месса » регулярно , используют термин «Полночная месса» исключительно для своей литургии Рождественского сочельника, поскольку она включает в себя празднование Святого Причастия . [ требуется ссылка ]
Традиция полуночного бдения накануне Рождества зародилась на Востоке и соблюдалась в конце четвертого века в Иерусалиме христианкой по имени Эгерия в ночь на 5 января. Традиция достигла западного мира в 430 году при папе Сиксте III в базилике Санта-Мария-Маджоре . [1]
К XII веку практика полуночной мессы стала более распространенной, поскольку всем священникам было предоставлено право совершать три мессы в Рождество (ранее это право было зарезервировано для Папы), при условии, что три различные мессы будут совершаться в соответствующее время: в полночь, на рассвете и днем. [1]
Римские католики традиционно праздновали полуночную мессу, церковные службы начинались в полночь. С 2009 года Ватикан проводил литургически похожую рождественскую мессу ранее в тот же день, сначала в 10:00 вечера, [2] обозначив ее как мессу в течение ночи , а затем позднее, в более ранний вечер.
В Splendoribus Sanctorum используется для песнопений причастия во время традиционной католической полуночной мессы.
Лютеране часто служат полуночную мессу в дополнение к рождественской вечерне и утрене . В своей знаменитой работе « Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde » Бернар Пикар описывает лютеранскую полуночную мессу:
В некоторых лютеранских странах люди идут в церковь в ночь Рождества нашего благословенного Спасителя с зажженными свечами или восковыми свечами в руках. Верующие, которые собираются вместе в церкви, проводят там всю ночь в пении и молитвах при свете этих свечей. Иногда они сжигают такое большое количество благовоний, что дым от них поднимается в форме вихря, и их приверженцы, можно сказать, окутаны им. [3]
Церкви англиканской церкви также традиционно отмечают полуночное причастие на Рождество в 23:00 или 23:30.
Мнения методистов расходятся, поскольку многие из них проводят службы в 23:00, в ходе которых по достижении полуночи звонят в церковные колокола .
Церковь Шотландии проводит службу непосредственно перед полуночью, которая включает в себя пение рождественских гимнов, хотя она не включает мессу и называется ночной службой (проводится в другом месте в канун Нового года).
Хотя в восточных традициях полуночная месса не соблюдается, всенощное бдение распространено в канун Рождества и включает в себя празднование утрени — часа , который традиционно соблюдается в полночь.