Рицурё (律令, япон. [ɾitsɯɾʲoː] ) — историческая правовая система, основанная на философии конфуцианства и китайского легизма в феодальной Японии . Политическая система в соответствии с Рицурё называется «Рицурё-сэй» (律令制). Кяку (格) — поправки к Рицурё, сики (式) — законодательные акты.
Рицурё определяет как уголовный кодекс (律, Рицу ), так и административный кодекс (令, Рё ) .
В конце периода Асука (конец VI века – 710 г.) и в период Нара (710–794 гг.) императорский двор в Киото , пытаясь скопировать строгую политическую систему Китая из династии Тан , создал и внедрил несколько сборников рицурё. На протяжении столетий государство рицурё производило все больше и больше информации, которая тщательно архивировалась; однако с течением времени в период Хэйан институты рицурё превратились в политическую и культурную систему без обратной связи. [1]
В 645 году реформы Тайка стали первыми признаками внедрения этой системы. [2]
Основные повторные заявления Рицурё включают следующее: [3]
Во второй половине седьмого века была введена система Кокугунри (国郡里制, кокугунри-сэй ) , разделившая регионы Японии на несколько административных единиц.
В 715 году н. э. была введена система Гори (郷里制, gōri-sei ) , что привело к следующему.
Эта система была отменена в 740 году н.э.
Система рицурё также установила центральное административное правительство с императором во главе. Были созданы два департамента:
Должности этих государственных департаментов были разделены на четыре ранга ( shito ): ками (長官), сукэ (次官), дзё (判官) и сакан (主典). Эта повсеместная модель будет воспроизводиться последовательно, даже среди членов суда, чьи функции имели мало общего с теми видами полномочий и обязанностей, которые традиционно связаны с управлением, например:
Была введена глобальная система ранжирования для всех государственных должностей (官kan , 官職kanshoku ) с более чем 30 рангами (位i , 位階ikai ), строго регламентирующая, какие должности можно было получить с помощью какого ранга. Ранжирование должно было в основном основываться на заслугах, детям высокопоставленных государственных чиновников, тем не менее, предоставлялся минимальный ранг. Это положение (蔭位の制on'i no sei ) существовало в законе Тан, однако в японском рицурё ранги, к которым оно применялось, были выше, как и ранги, полученные детьми.
Высшим рангом в системе был первый ранг (一位ich-i ), спускавшийся до восьмого ранга (八位hachi-i ), которым занимали слуги при дворе. Ниже этого существовал начальный ранг, называемый со-и (初位), но предоставлявший мало прав. [8] Высшие шесть рангов считались истинной аристократией (貴ki ) и подразделялись на «старшие» (正shō ) [7] и «младшие» (従ju ) [7] ранги (например, старший третий ранг [正三位сё сан-ми ], младший второго ранга [従二位дзю ни-и ]). Ниже третьего ранга существовало дальнейшее подразделение на «верхний» (上jō ) и «низший» (下ge ), допускавшее такие ранги, как «младший четвертый ранг ниже» (従四位下ju shi-i no ge ) или «старший шестой ранг высший» (正六位上shō roku-i no jō ). Продвижение по службе часто было очень постепенным, бюрократическим процессом, и в ранние дни Кодексов никто не мог продвинуться выше шестого ранга, за исключением редких исключений , тем самым создавая естественную точку отсечения между аристократами (пятый ранг и выше [貴族kizoku ]) и слугами (шестой ранг и ниже [地下jige ]). [8]
Кроме того, доход в виде коку (石, 1 коку = около 150 килограммов), или бушелей риса из провинций, резко увеличивался по мере продвижения в ранге. Средний чиновник шестого ранга мог зарабатывать 22 коку риса в год, но пятый ранг мог зарабатывать 225 коку риса, в то время как чиновник третьего ранга мог зарабатывать до 6957 коку в год. [8]
Была установлена регистрация граждан (戸籍koseki ), обновляемая каждые 6 лет, и ежегодная налоговая книга (計帳keichō ). На основе keichō была создана налоговая система, названная (租庸調So-yō-chō ). Налог взимался с урожая риса, а также с нескольких местных продуктов (например, хлопок, соль, ткани), отправляемых в столицу.
Система также устанавливала местную барщину на провинциальном уровне по приказу кокуши (国司), барщину в столице (хотя барщина в столице могла быть заменена отправкой товаров) и военную службу.
Была введена уголовная система с пятью уровнями наказания (五刑, gokei ) .
Он определил восемь тяжких преступлений (八虐, hachigyaku ) , которые не подпадали под амнистию. Кодекс был основан на Десяти мерзостях кодекса Тан, но два преступления, связанных с семейной жизнью — семейный разлад и разрушение семьи (через инцест, прелюбодеяние и т. д.) — были удалены.
В соответствии с китайскими правовыми кодексами, земля, как и граждане, должны были быть «общественной собственностью» (公地公民). Одним из главных столпов Рицурё было введение системы Ханден-Сюдзю (班田収受制), аналогичной системе равных полей в Китае. Ханден-Сюдзю регулировала владение землей. На основании регистрации каждый гражданин старше 6 лет имел право на «распределенное поле» (口分田, kubunden ) , подлежащее налогообложению (приблизительно 3% урожая). Площадь каждого поля составляла 2 таня (段) для мужчин (всего около 22 акров) и две трети этой суммы для женщин. (Однако касты Синухи и Кенин имели право только на 1/3 этой площади). Поле возвращалось стране после смерти. Земли, принадлежащие святилищам и храмам, освобождались от налогообложения. Сбор и перераспределение земель происходили каждые 6 лет.
Население делилось на две касты: Рёмин (良民) (ещё делилась на 4 подкасты [ нужна цитата ] ) и Сэнмин (賤民) (делилась на 5 подкаст), последняя была близка к рабам. Граждане носили разные цвета в зависимости от своей касты.
Со временем было добавлено несколько модификаций. В целях содействия земледелию в 723 году был обнародован закон, разрешающий владение тремя поколениями новых пахотных полей (三世一身の法, Закон Сандзэ-иссин ), а затем без ограничений в 743 году (墾田永年私財法, Закон Конден Эйнен Шизай ). . Это привело к появлению крупных частных земель — первых сёэнов .
Строгое применение системы Handen-Shūju пришло в упадок в VIII и IX веках. [9] В попытке сохранить систему период между каждым сбором/распределением был увеличен до 12 лет при императоре Камму . В начале периода Хэйан система почти не применялась. Последний сбор/распределение имел место между 902 и 903 годами.
Кастовая система соблюдалась все менее и менее строго. Некоторые Рёмины вступали в брак с Сэнминами, чтобы избежать налогов, и дети Сэнмин/Рёминов становились Рёминами. В конце 9-го века / начале 10-го века кастовая система практически лишилась своей сути.
Наследственные высокие звания на государственных должностях привели к монополии на занятие наиболее важных должностей ограниченным числом семей, по сути, дворянством, среди которых были клан Фудзивара , клан Минамото , клан Тайра и клан Татибана .
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)