stringtranslate.com

Мечеть Аль-Салих Талаи

Мечеть ас-Салиха Талаи ( араб . مسجد الصالح طلائع ) — мечеть поздней эпохи Фатимидов , построенная визирем Талаи ибн Руззиком в 1160 году. Она расположена к югу от Баб-Зувейлы , прямо у южного входа в старый город-крепость Каир .

История

Открытка с изображением разрушенного двора мечети, около 1885 года, с минаретом османской эпохи над входом (слева)

Конструкция и контекст

Мечеть была заказана Талаи ибн Руззиком , визирем халифата Фатимидов , в 1160 году. Талаи был одним из последних могущественных и компетентных визирей, которые поддерживали уровень стабильности в империи Фатимидов в ее последние десятилетия. Поскольку халифат Фатимидов был упразднен в 1171 году, эта мечеть является последним крупным памятником Фатимидов, который был построен (и который до сих пор сохранился). [1] [2] Некоторые из оригинальных декоративных элементов мечети продолжали появляться в архитектуре пост-Фатимидов в Каире. [3]

Династия Фатимидов была мусульманами -исмаилитами-шиитами , которые утверждали, что произошли от исламского пророка Мухаммеда , и мечеть была первоначально построена как место упокоения головы Хусейна , сына двоюродного брата и зятя Мухаммеда Али , который был убит в битве при Кербеле в 680 году и почитается шиитами как мученик. Первоначально считалось, что его голова была захоронена в Аскалоне , но в 1153 году ее привезли в Каир, когда Аскалон подвергся угрозе со стороны крестоносцев . Однако голова в конечном итоге оказалась в святилище во дворце Фатимидов , на месте которого позже была построена мечеть аль-Хусейна , где святилище находится и по сей день. [4] [1]

Реставрация мамлюков

Мечеть была восстановлена ​​в эпоху мамлюков после землетрясения 1303 года, которое разрушило минарет, стоявший над передним крыльцом мечети. В это время бронзовые облицовки в стиле мамлюков были добавлены к оригинальным главным дверям, которые были вырезаны из дерева. Сегодня двери заменены копиями, в то время как оригиналы, показывающие как мамлюкские бронзовые фасады, так и фатимидские деревянные резные фасады, выставлены в Каирском музее исламского искусства . [3] Мамлюкская реставрация также добавила деревянные экраны машрабийя к портику, выходящему на мечеть, которые видны и сегодня. [1] Минбар внутри мечети также относится к периоду мамлюков, датированному 1299–1300 годами , и был подарком мамлюкского амира Бактимура аль-Джугандара и теперь является одним из старейших сохранившихся минбаров в Каире. [1] [5]

Современная эпоха и наши дни

Мечеть была капитально восстановлена ​​в начале 20-го века из почти разрушенного состояния Комитетом по сохранению памятников арабского искусства , но большая часть оригинального здания сохранилась. [6] Сегодня основание мечети (вместе с магазинами, которые когда-то выстраивались вдоль ее фасада) находится почти на два метра ниже нынешнего уровня улицы, что иллюстрирует, насколько поднялся уровень улицы в городе с 12-го века. [7]

Архитектура

Внешний вид и общая планировка

Мечеть была построена на возвышенной платформе, основание которой на уровне улицы имело встроенные ниши с трех сторон (все, кроме стороны киблы ), предназначенные для размещения магазинов, которые вносили вклад в доход мечети. [7] [1] Таким образом, это была первая «висячая» мечеть в Каире, то есть мечеть, в которой молитвенное пространство поднято над уровнем улицы. [1] У мечети три входа: главный вход на северо-западе и два боковых входа по бокам. Передний (северо-западный) вход обращен портиком с пятью арками, особенность, которая была уникальной для Каира (по крайней мере, до гораздо более позднего периода Османской империи) и могла быть предназначена либо как королевская смотровая площадка для процессий через Баб Зувейла [6], либо для какой-то другой церемониальной цели, если бы голова Хусейна была захоронена здесь, как и предполагалось. [1] Потолок непосредственно за или внутри портика является оригинальным и является одним из немногих потолков такого рода, сохранившихся с периода Фатимидов. [5] Как упоминалось выше, деревянные двери у входа в мечеть сегодня являются копиями оригиналов, которые сейчас находятся в Музее исламского искусства. Первоначально над входом в мечеть также возвышался минарет , но он был разрушен землетрясением 1303 года. Более поздний минарет, добавленный в период Османской империи, в конечном итоге был удален во время реставрации 20-го века. [1] [6]

Внешние стены украшены углублениями в форме килевой арки, которые появляются рядом с портиком и вдоль сторон мечети, обеспечивая некоторое визуальное единство с килевой аркой переднего портика. [6] Эти глухие арки когда-то имели окна, но они были замурованы. [5] Другие украшения на стенах включают резные молдинги и несколько горизонтальных полос с куфическими арабскими надписями, включая одну, которая проходила вдоль самого верха фасада, но в настоящее время в значительной степени исчезла. Фрагменты лепных резных зубцов, которые когда-то проходили вдоль верхней части стен, можно увидеть на северо-восточной стороне. На обоих концах северо-западной стены находятся скошенные углы с мукарнами , особенность, которая ранее использовалась в мечети аль-Акмар (конец 11 века). [5]

Интерьер

Интерьер мечети представляет собой двор, окруженный аркадой из килевидных арок, причем сторона киблы (юго-восточная сторона) простирается глубже, образуя молитвенный зал глубиной в три ряда. [1] Аркада на северо-западной стороне (сторона главного входа) не была частью первоначального плана мечети и была ошибочно добавлена ​​во время реставрации Комитета в 20 веке. [5] [6] Внутреннее убранство включает резные деревянные балки связи между колоннами, коранические надписи в куфическом стиле на контурах арок в молитвенном зале и оконные решетки, вырезанные из штукатурки. Многие из куфических надписей вокруг арок теперь исчезли, но оставшиеся образцы в молитвенном зале демонстрируют очень богато украшенный стиль позднего Фатимида, в котором буквы вырезаны на фоне растительных арабесок . [5] Поверхности стен над арками дополнительно украшены резными нишами и розетками . [5] Некоторые из оригинальных лепных оконных решеток сохранились на месте , а некоторые были перемещены в Музей исламского искусства в Каире. [5] [3] Прямоугольные или квадратные решетки, также богато вырезанные из лепнины, установлены над оконными арками. [5] Капители колонн в молитвенном зале все повторно использованы из доисламских зданий. [1] Михраб (ниша, символизирующая киблу) не является оригинальным михрабом Фатимидов, но был заново украшен расписным деревом во время реставрации мамлюков. [5] Минбар рядом с ним также относится к мамлюкскому периоду. Он отличается превосходным мастерством и является одним из старейших сохранившихся минбаров в Каире. [1] Прямоугольное отверстие в стене рядом с михрабом, снова обрамленное лепным декором, было не окном, а малкафом , ловцом ветра , соединенным шахтой с отверстием в крыше, которое сейчас закрыто. [5]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijk Уильямс, Кэролайн (2018). Исламские памятники в Каире: практическое руководство (7-е изд.). Каир: Издательство Американского университета в Каире. С. 124–126.
  2. ^ Раймонд, Андре (1993). Ле Кэр (на французском языке). Фаярд. п. 79.
  3. ^ abc О'Кейн, Бернард (при участии Мохамеда Аббаса и Иман Р. Абдулфаттах). 2012. Иллюстрированный путеводитель по музею исламского искусства в Каире . Каир, Нью-Йорк: Американский университет в Каире Press, стр. 80.
  4. ^ Раймонд, Андре (1993). Ле Кэр (на французском языке). Фаярд. п. 65.
  5. ^ abcdefghijk Беренс-Абусейф, Дорис (1989). Исламская архитектура в Каире: Введение. Лейден, Нидерланды: EJ Brill. С. 76–77. ISBN 9789004096264.
  6. ^ abcde О'Кейн, Бернард (2016). Мечети Египта . Издательство Американского университета в Каире. С. 38–39. ISBN 9789774167324.
  7. ^ Аб Раймонд, Андре. 1993. Ле Кэр . Файярд, с. 65.

Внешние ссылки