Микстейп (альтернативно микстейп , микстейп или смешанная лента ) — это сборник музыки, как правило, из нескольких источников, записанный на носитель. Возникнув в 1980-х годах, этот термин обычно описывает самодельную компиляцию музыки на кассете , компакт-диске или цифровом плейлисте . Песни либо упорядочены последовательно, либо объединены в непрерывную программу путем подбора битов песен и создания плавных переходов в их начале и конце с затуханиями или резкими изменениями. [1] Эссеист Джеффри О'Брайен описал это определение микстейпа как «возможно, наиболее широко практикуемую форму американского искусства». [2] [3]
В хип-хоп и R&B культуре микстейп часто описывает самостоятельно спродюсированный или независимо выпущенный альбом , выпущенный бесплатно для привлечения внимания или избежания возможного нарушения авторских прав. Однако этот термин был применен к ряду релизов, опубликованных с целью получения прибыли в 2010-х годах, и грань между релизом, заявленным как микстейп, и релизом, называемым студийным альбомом или расширенной версией, стала все более размытой.
Самодельные микстейпы стали обычным явлением в 1980-х годах. Хотя компактная аудиокассета Philips появилась на Берлинском радиошоу 1963 года [4] , качество звука кассет было недостаточно хорошим, чтобы серьезно рассматривать их для записи музыки до дальнейшего прогресса в формулах лент, включая появление хромированной и металлической ленты. До появления аудиокассет создание сборника поп-музыки требовало специализированного или громоздкого оборудования, такого как катушечный или 8 -дорожечный магнитофон, который часто был недоступен для обычного меломана . По мере того, как кассетные ленты и магнитофоны становились все более популярными и портативными, эти технологические препятствия были снижены до такой степени, что единственными ресурсами, необходимыми для создания микса, были несколько кассет и кассетный магнитофон, подключенный к источнику предварительно записанной музыки, такому как радио или проигрыватель пластинок . 8-дорожечный картридж был более популярен для записи музыки в течение большей части 1960-х годов, поскольку кассета изначально была только моно и предназначалась только для записи вокала, например, в офисных диктофонах. Но улучшение точности воспроизведения в конечном итоге позволило кассете стать основным игроком. Доступность кассеты и более качественных домашних записывающих дек для обслуживания случайных домашних пользователей позволили кассете стать доминирующим форматом ленты, до такой степени, что 8-дорожечная лента почти исчезла вскоре после начала 1980-х годов. Рост микстейпа также был обусловлен улучшением качества и возросшей популярностью аудиокассетных проигрывателей в автомобильных развлекательных системах , а также появлением Sony Walkman в 1979 году. [ необходима цитата ]
Следует провести различие между частным микстейпом, который обычно предназначен для конкретного слушателя или частного общественного мероприятия, и публичным микстейпом или «лентой вечеринки», обычно состоящей из записи клубного выступления диджея и предназначенной для продажи нескольким лицам. В 1970-х годах такие диджеи, как Grandmaster Flash and the Furious Five , Afrika Bambaataa and the Soulsonic Force, Kool Herc and the Herculoids и DJ Hollywood часто распространяли записи своих клубных выступлений на аудиокассетах, а также индивидуальные записи (часто подготовленные по непомерным ценам) для индивидуальных покупателей кассет. Эти записи, как правило, были более технически совершенными, чем самодельные микстейпы, и включали такие приемы, как beatmatching и scratching . В одной из статей Billboard от 12 октября 1974 года сообщалось: «Изначально ленты дублировались жокеями, чтобы служить резервными в те времена, когда у них не было под рукой диско- вертушек . Ленты представляют концепцию каждого жокея по программированию, размещению и последовательности сторон пластинки. Музыка звучит без перерыва. Программы продолжительностью от одного до трех часов приносят от 30 до 75 долларов за ленту, в основном с катушек, но все чаще на картриджах и кассетах». Владельцы клубов, а также диджеи часто готовили такие ленты для продажи.
На протяжении 1980-х годов микстейпы были весьма заметным элементом молодежной культуры . Однако возросшая доступность CD-рекордеров и MP3-плееров и постепенное исчезновение кассетных плееров в автомобилях и домах привели к снижению популярности компактных аудиокассет как носителя для домашних миксов. Пиком традиционной культуры микстейпов, возможно, стала публикация романа Ника Хорнби High Fidelity в 1995 году. С тех пор микстейпы в значительной степени были заменены на микс-CD и общие плейлисты MP3, которые более долговечны, вмещают больше песен и требуют минут (а не часов) для подготовки.
Сегодня веб-сайты, посвященные электронной музыке, предоставляют миксы в цифровом формате. Обычно они состоят из записанных диджейских сетов живых, бит-совпадающих миксов песен, которые используются диджеями, стремящимися продемонстрировать свои навыки микширования онлайн-аудитории. Некоторые радиошоу по всему миру специализируются на микс-сериях, включая The Breezeblock на BBC Radio 1 , The Solid Steel Show (ранее на Kiss FM ) и Eddy Temple-Morris /The Remix на Xfm . [ требуется цитата ]
Кроме того, такие диджеи, как Grandmaster Flash , DJ QBert , DJ Spooky , DJ Z-Trip или DJ Shadow , The Avalanches и Rjd2, получили известность за создание новых песен путем объединения фрагментов существующих песен (которые не обязательно должны принадлежать к одному жанру). Полученный ремикс или мэшап можно рассматривать как эволюцию микстейпа, поскольку он присваивает существующие песни, чтобы придать им новые значения посредством их сопоставления, но делает это в более быстром, более интегрированном стиле. Эта практика в значительной степени происходит от использования петель песен в качестве музыкальных фонов для рифм MC в хип-хоп музыке , что также связано с тёрнтейблизмом .
Хотя процесс записи микса на аудиокассету с пластинок или компакт-дисков технически прост, многие любители музыки, которые создают более одного микстейпа, в конечном итоге вынуждены столкнуться с некоторыми практическими и эстетическими проблемами, связанными с форматом микстейпа. С практической точки зрения, такие проблемы, как избежание чрезмерного количества пустой ленты в конце одной стороны (что требует тщательного планирования длины каждой стороны микса) и уменьшение слышимого щелчка между песнями (что требует мастерства использования кнопки паузы на кассетном магнитофоне) были определены как часть общего опыта поклонников микстейпа. С эстетической точки зрения многие энтузиасты считают, что, поскольку проигрыватель кассет, в отличие от проигрывателя компакт-дисков, не имеет возможности переходить от песни к песне, микстейп необходимо рассматривать целиком. Это требует от создателя микстейпа рассмотрения переходов между песнями, эффектов, вызванных сопоставлением тихой песни с громкой песней, и общей « повествовательной дуги » всей ленты. Один из примечательных списков таких эстетических «правил» можно найти в абзаце из книги Ника Хорнби « High Fidelity » [5]
Для меня создание кассеты похоже на написание письма — много стираний, переосмыслений и повторных попыток. ... Хорошую кассету-компиляцию, как и разрыв, трудно сделать. Нужно начать с чего-то крутого, чтобы удержать внимание (я начал с "Got to Get You Off My Mind", но потом понял, что она может не продвинуться дальше первого трека, первой стороны, если я сразу же передам то, что она хочет, поэтому я спрятал ее в середине второй стороны), а затем нужно поднять ее на ступеньку выше или охладить на ступеньку ниже, и нельзя слушать белую и черную музыку вместе, если только белая музыка не звучит как черная музыка, и нельзя слушать две композиции одного исполнителя рядом, если только вы не сделали все это парами и... о, есть куча правил.
Многие энтузиасты также уделяют значительное внимание упаковке микстейпа, предназначенного в качестве подарка, иногда доходя до создания обложки и индивидуальных заметок. Обложка оригинального издания McSweeney's 31 Songs , сборника эссе Ника Хорнби 2003 года , была призвана предложить упаковку самодельного микстейпа, с половиной стороны A (кассеты Maxell J-card) в качестве передней обложки и половиной стороны B на задней обложке. Он также поставлялся с настоящим CD с десятью песнями, обсуждаемыми в тексте. Действительно, внешний вид микстейпов, показывающий рукописные заметки на предоставленных производителем этикетках носителя записи, стал одной из эстетических условностей современного дизайна, особым стилем, который дизайнеры могут попытаться скопировать или процитировать. Многие из них были настолько широко распространены, что CDDB зарегистрировала и может идентифицировать теги ID3 , когда диск микстейпа вставляется в ПК.
С художественной точки зрения, многие создатели [ кто? ] микстейпов, похоже, считают их формой эмоционального самовыражения, хотя вопрос о том, сохраняет ли микстейп ту же самую сеть эмоциональных ассоциаций при передаче от создателя к получателю, в лучшем случае спорный. Некоторые утверждают, что при выборе, сопоставлении или даже редактировании изначально не связанных между собой треков поп-музыки в новое произведение искусства «автор» микстейпа переходит от пассивного слушателя к архивариусу , редактору и, наконец, активному участнику процесса музыкального создания. (Некоторое обоснование этой точки зрения было предоставлено выставкой Cassette Stories , состоявшейся в 2003 году в Музее коммуникаций в Гамбурге, Германия , на которой были представлены истории и материалы восьмидесяти энтузиастов микстейпов.) Однако такое восприятие микстейпа как произведения искусства подверглось критике [ кто? ] как результат своего рода элитаризма, когда создатели больше озабочены поиском загадочных и удивительных комбинаций треков, чем созданием записи, которая будет удобна для прослушивания, приятна или подойдет предполагаемому получателю. (В High Fidelity , например, девушка рассказчика жалуется, что его микстейпы слишком дидактичны .) На самом базовом уровне создание микстейпа можно рассматривать [ кем? ] как выражение вкуса индивидуального составителя в музыке, часто выдвигаемое на подразумеваемое одобрение получателя записи, и во многих случаях как пробный шаг к созданию личного канона поп-музыки составителя.
В ранние дни хип-хопа музыка существовала только в живом исполнении. Музыка исполнителей распространялась через записи вечеринок и шоу. Хип-хоп-микстейпы впервые появились в середине 1970-х годов в Нью-Йорке, с участием таких артистов, как Kool Herc и Afrika Bambaataa . [6]
В середине 1980-х годов такие диджеи, как Brucie B, начали записывать свою живую музыку и продавать ее в виде микстейпов, за которыми вскоре последовали и другие диджеи, такие как Kid Capri и Doo Wop. Ron G продвинул микстейпы вперед в начале 1990-х годов, смешивая R&B a cappellas с битами хип-хопа (известными как «бленды»). [6] Бленд-кассеты были разработаны для продвижения одного или нескольких новых исполнителей или в качестве предварительного релиза более известных исполнителей для продвижения будущих «официальных» альбомов. Часто микстейпы содержат «фристайлы» с вокалом, помещенным поверх инструменталов уже существующей песни. [7]
В середине 1990-х годов рейв-микстейпы были очень популярны. Регулирование было очень мягким, поскольку диджеи сами играли и микшировали песни других артистов, не выплачивая роялти. Первой компанией, которая сделала рекламу сетов DJsLive, была NASA Hannover. У этой компании был список рассылки, включающий 100 диджеев.
Начало 2000-х В 21 веке микстейпы в хип-хопе обычно выпускаются как остатки или сдержанные релизы между студийными альбомами . Андеграундные или неподписанные артисты обычно выпускают их бесплатно онлайн на таких сайтах, как SoundCloud , LiveMixtapes или HotNewHipHop , в то время как известные артисты индустрии могут выпускать «коммерческие микстейпы» на потоковых сервисах. Известные примеры включают Street Gossip Lil Baby , MMM (Money Making Mitch) Puff Daddy и If You're Reading This It's Too Late Drake. [ 8 ]
Фрэнк Крейтон, директор по борьбе с нарушением авторских прав Ассоциации звукозаписывающей индустрии Америки , считает, что «для того, чтобы копирование было незаконным, не обязательно иметь деньги». [9]
