Милитаризация , или милитаризация , — это процесс, посредством которого общество самоорганизуется для военного конфликта и насилия . Он связан с милитаризмом , который является идеологией , отражающей уровень милитаризации государства . Процесс милитаризации включает в себя множество взаимосвязанных аспектов, которые охватывают все уровни общества.
.jpg/1280px-Russian_forces_near_Ukraine,_2021-12-03_(crop).jpg)
Воспринимаемый уровень угрозы влияет на то, какой потенциал насилия или войны должно достичь государство, чтобы обеспечить себе приемлемый уровень безопасности. Когда воспринимаемый уровень угрозы низок, как в Канаде, страна может иметь относительно небольшую армию и уровень вооружения. Однако в Израиле угроза нападения со стороны соседних стран означает, что вооруженные силы и оборона имеют высокий статус и получают значительное финансирование и персонал.
Эта угроза может включать в себя:
Милитаристские идеи упоминаются в гражданских контекстах. Война с бедностью, объявленная президентом Линдоном Б. Джонсоном , и война с наркотиками, объявленная президентом Ричардом Никсоном , являются риторическими войнами. Они не объявляются против конкретного военного врага, которого можно победить, но символизируют количество усилий, жертв и самоотверженности, которые необходимо приложить для решения этой проблемы. Они также могут быть средством консолидации исполнительной власти , поскольку война подразумевает чрезвычайные полномочия для исполнительной власти, которые обычно зарезервированы для законодательного органа. Кроме того, политики ссылались на милитаристские идеи в риторических войнах по другим социальным вопросам. Некоторые правительства используют милитаристские образы, когда назначают «оперативные группы» из бюрократов для решения насущных политических или социальных проблем.
Милитаризация использовалась как стратегия для стимулирования экономики государства путем создания рабочих мест и увеличения промышленного производства. Это было частью плана Адольфа Гитлера по возрождению немецкой экономики после опустошения, которому она подверглась после Первой мировой войны .
Все чаще христианская евангельская молитва принимает милитаристские формы и язык. [2] Духовная война может включать формы молитвы, произнесенные в милитаризованном дискурсе. Ее приверженцы, иногда называющие себя « молитвенными воинами », ведут «духовную битву» на «молитвенном поле битвы». Духовная война является последней итерацией в давнем партнерстве между религиозными организациями и милитаризацией, двумя сферами, которые, как утверждает религиовед Элизабет А. Макалистер, редко рассматриваются вместе, хотя агрессивные формы молитвы уже давно используются для достижения целей расширения христианского влияния посредством различных тактик обращения. [2] Эти тактики начали артикулироваться в милитаристских образах, используя такие термины, как «вербовка, сплочение, наступление и блиц». Основные моменты усиления политической милитаризации произошли одновременно с ростом значимости милитаристских образов во многих евангельских общинах, таких как участие евангелистов в милитаризованном проекте агрессивной миссионерской экспансии, проводимом на фоне войны во Вьетнаме в 1970-х годах. [2]
Военные также играют роль в определении гендерной идентичности. Военные фильмы (например, «Рэмбо» ) связывают культурную идентичность мужественности с воинами. [3] Представления о Вьетнаме в популярной культуре показывают мужское тело как орудие войны и способствуют идеалам мужественности в американской культуре. [4] [5] Военная доблесть имела решающее значение для понимания современной мужественности в европейской и американской культуре. [6] Во время Первой мировой войны солдаты, которые испытали контузию, рассматривались [ кем? ] как неудачники мужественности, неспособные выдержать войну как конечную задачу мужественности. [7] Поддержание военных систем опирается на идеи о мужчинах и мужественности, а также на идеи о женщинах и женственности, включая представления о падших женщинах и патриотическом материнстве. [8]
Женщины мобилизовались во время войны для выполнения задач, которые считались несовместимыми с мужскими ролями в бою, включая приготовление пищи, стирку и уход за больными. [8] Женщины также считались необходимыми для удовлетворения сексуальных потребностей солдат-мужчин посредством проституции . [8] Например, во время войны во Вьетнаме вьетнамским женщинам, работавшим проститутками, разрешалось находиться на американских базах в качестве местных национальных джабаитов. [8]
Роль и образ военных в обществе — еще один аспект милитаризации. В разное время и в разных местах истории солдаты считались уважаемыми, почитаемыми личностями (например, такой была репутация солдат союзников, освободивших оккупированные нацистами Нидерланды во время Второй мировой войны, или мнение американцев и канадцев, которые размещали магниты с надписью «Поддержка наших войск» на своих автомобилях во время войны с террором ). Военные деятели могут стать героями (например, мнение финского народа о финском снайпере по прозвищу «Белая смерть» , который убил многих русских захватчиков). В качестве альтернативы можно заклеймить солдат как «детоубийц» (как это сделали несколько американских антивоенных активистов во время и после войны во Вьетнаме ) или как военных преступников ( нацистские лидеры и подразделения СС , ответственные за Холокост ).
Структурная организация — это еще один процесс милитаризации. Перед Второй мировой войной (1939–1945) Соединенные Штаты пережили послевоенное сокращение сил после крупных конфликтов, что отражало американскую подозрительность к крупным постоянным армиям. После Второй мировой войны не только армия была сохранена, но и Закон о национальной безопасности 1947 года реструктурировал как гражданские, так и военные структуры руководства , создав Министерство обороны и Совет национальной безопасности . Закон также впервые создал постоянные разведывательные структуры ( ЦРУ и др.) в правительстве Соединенных Штатов, что отражало восприятие гражданским правительством необходимости включения ранее военной разведки в структуру гражданского государства.
Бывшие солдаты, пришедшие в бизнес или политику, могут привнести в свою новую среду военный образ мышления и жаргон — отсюда популярность рекламных кампаний , прорывов в продажах и побед на выборах (даже если они пирровы ).
То, как гражданство связано с военной службой, играет важную роль в установлении гражданско-военных отношений. Страны с добровольной военной службой имеют другой образ мышления, чем страны со всеобщей воинской повинностью. В некоторых странах мужчины должны были отслужить в армии, чтобы считаться гражданами. [ требуется цитата ] Сравните историческую Пруссию (где каждый мужчина был обязан служить, и служба была требованием гражданства [ требуется цитата ] ) с полностью добровольной армией Америки после Вьетнама. В 2016 году в Израиле военная служба является обязательной. Это развивает общество, в котором почти все люди служили в вооруженных силах. [9]
Расовые взаимодействия между обществом и армией:
Элеонора Рузвельт сказала, что «гражданские права [являются] международным вопросом... [который] может определить, победит ли в мире демократия или коммунизм». [11] И такого рода ложная дихотомия продолжалась и в эпоху Маккарти , и в период Холодной войны в целом.
Армия также служит средством социальной реструктуризации. Низшие классы могли получить статус и мобильность в армии, по крайней мере, после массового призыва на военную службу после Французской революции . Кроме того, офицерский корпус стал открытым для среднего класса, хотя когда-то он был зарезервирован только для знати. В Британии становление военным офицером было ожиданием для «вторых сыновей», которые не должны были получить наследства; роль офицера предполагалась для поддержания их дворянского класса. В Соединенных Штатах военная служба рекламировалась/рекламируется как средство для людей низшего класса получить обучение и опыт, которые они обычно не получают, продвигая их к более высоким доходам и более высоким позициям в обществе. Вступление в армию позволило многим людям из низших социально-экономических слоев получить высшее образование и подготовку. Кроме того, ряд должностей в армии подразумевают передаваемые навыки, которые могут быть использованы на обычном рынке труда после увольнения человека (например, пилот, авиадиспетчер, механик).
.jpg/1280px-SWAT_team_prepared_(4132135578).jpg)
Милитаризация полиции подразумевает использование военной техники и тактики сотрудниками правоохранительных органов . Это включает в себя использование бронетранспортеров , штурмовых винтовок , пистолетов-пулеметов , светошумовых гранат , [12] [13] гранатометов , [14] снайперских винтовок , групп специального назначения (SWAT). [15] [16] Милитаризация правоохранительных органов также связана со сбором информации в стиле разведывательных агентств, направленным на общественных и политических активистов , [17] [18] и более агрессивным стилем правоохранительных органов . [19] [20] Профессор уголовного правосудия Питер Краска определил милитаризацию правоохранительных органов как «процесс, в ходе которого гражданская полиция все больше черпает информацию из принципов милитаризма и военной модели и подстраивает себя под них». [21]
Наблюдатели отметили милитаризацию охраны порядка во время протестов . [22] [23] С 1970-х годов полиция по борьбе с беспорядками стреляла в протестующих, используя оружие с резиновыми или пластиковыми пулями . [24] Слезоточивый газ , который был разработан для борьбы с беспорядками в 1919 году, широко использовался против протестующих в 2000-х годах. Использование слезоточивого газа в военных действиях запрещено различными международными договорами [25] , которые подписало большинство государств; однако его использование правоохранительными органами или военными во внутренних или небоевых ситуациях разрешено.
Озабоченность по поводу милитаризации полиции высказывали обе стороны политического спектра в Соединенных Штатах , причем как правоцентристский/либертарианский Cato Institute, так и левоцентристский American Civil Liberties Union выступили с критикой этой практики. Братский орден полиции высказался в пользу оснащения сотрудников правоохранительных органов военным снаряжением на том основании, что это повышает безопасность сотрудников и позволяет им защищать гражданских лиц.