stringtranslate.com

Минбар мечети Ибрагима

Минбар в мечети

Минбар мечети Ибрагима — это минбар (кафедра мечети) XI века в мечети Ибрагима (пещера патриархов) в Хевроне , Западный берег . Минбар был заказан фатимидским визирем Бадром аль-Джамали в 1091 году для гробницы головы Хусейна в Аскалоне (современный Ашкелон), но был перенесен на свое нынешнее место Салах ад-Дином (Саладином) в 1191 году.

История

Первый минбар в мусульманском мире был минбаром Мухаммеда в Медине , изготовленным в 629 году. [1] В более поздние периоды минбары изготавливались для каждой крупной пятничной мечети и превратились в символ политической и религиозной легитимности. Минбар мечети был значим не только потому, что он был единственным крупным формальным убранством мечети и символическим местом имама или халифа , но и потому, что он был местом для еженедельной пятничной проповеди ( хутбы ), в которой обычно упоминалось имя текущего мусульманского правителя и включались другие публичные заявления религиозного или политического характера. [2] [1]

Минбар мечети Ибрагима был первоначально заказан в 1091-92 гг. н. э. (484 г. хиджры ) для святилища головы Хусейна Бадром аль-Джамали , великим визирем Фатимидов при халифе аль-Мустансире . [3] [2] В то время Бадр аль-Джамали только что восстановил контроль Фатимидов над прибрежными районами Сирии ( Ливан и Палестина ) во время военной кампании 1089 года. [4] Аскалон , один из самых южных городов вдоль этого побережья, был стратегической крепостью, расположенной в начале дороги из Леванта в Каир ( столицу Фатимидов ). Именно здесь в 1091 году была «чудесным образом» обнаружена голова Хусейна ибн Али ( шиитского имама и внука Мухаммеда , убитого в 680 году ). Это придало городу новое религиозное значение, особенно для шиитских Фатимидов. Бадр приказал немедленно построить машхад ( мемориальную мечеть и святыню ), [4] известный как Машхад Хусейн , [5] чтобы разместить голову Хусейна и служить пятничной мечетью города. Он заказал минбар, к тому времени стандартный элемент пятничных мечетей, для этого случая, чтобы служить новой мечети. [4]

Позже, в 1153 году, Фатимиды перенесли голову Хусейна из Аскалона в новую святыню в Каире (ныне мечеть аль-Хусейна ), но Аскалон продолжал посещаться паломниками и после этого, и минбар оставался там. [6] [5] В 1187 году Салах ад-Дину (Саладину) удалось отвоевать Иерусалим у крестоносцев и обеспечить мусульманам ( Айюбидам ) контроль над большей частью региона. Однако он посчитал, что Аскалон слишком уязвим для контратаки крестоносцев, и он беспокоился о его потенциальном использовании в качестве вражеского плацдарма против недавно отвоеванного Иерусалима. Поэтому он решил снести город в 1191 году, но перенес фатимидский минбар теперь пустующего машхеда аль-Хусейна в мечеть Ибрагима в Хевроне, которая также была святым местом и находилась на более безопасном расстоянии от угрозы крестоносцев. [5] Минбар сохранился там до наших дней.

Дизайн

Куфическая арабская надпись над входом в минбар

Минбар, сделанный из множества деревянных частей, собранных вместе, считается значимым произведением исламского искусства и одним из самых значимых исторических минбаров в средневековом мусульманском мире. [2] [3] Это также старейший сохранившийся минбар в этом стиле деревянной отделки с геометрическим декором ; стиль, также прослеживаемый в дизайне более позднего минбара мечети Аль-Акса в Иерусалиме (который также был подарком от Салах ад-Дина). [2]

Как и другие минбары, он имеет форму лестницы с дверным порталом внизу и киоском с куполом наверху. И верх портала, и контур копулы увенчаны позолоченной скульптурой мукарнас . Двери минбара состоят из двух панелей, покрытых резными геометрическими звездными узорами. Над дверями находится резная панель с длинной арабской надписью куфическим шрифтом , в то время как другая длинная куфическая надпись проходит вдоль внешней рамы дверного проема. [2] [7] Портал и киоск минбара, вероятно, относятся к более позднему периоду, чем остальная его часть, возможно, к периоду мамлюков . [8]

Боковые стороны минбара покрыты крупным мотивом, состоящим из переплетающихся полос, образующих геометрический узор из шестиугольников и гексаграмм , при этом каждая часть поверхности украшена замысловатыми арабесками . [2] [7] Надписи повествуют о строительстве минбара и первоначальной святыни Аскалона Бадром аль-Джамали от имени халифа Фатимидов. [4]

Смотрите также

Ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Минбара в Пещере Патриархов .
  1. ^ ab Petersen, Andrew (1996). "minbar". Словарь исламской архитектуры. Routledge. стр. 191–192. ISBN 9781134613663.
  2. ^ abcdef M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, ред. (2009). "Minbar". Энциклопедия исламского искусства и архитектуры The Grove . Oxford University Press. ISBN 9780195309911.
  3. ^ ab al-Natsheh, Yusuf. "Haram al-Ibrahimi". Откройте для себя исламское искусство, музей без границ . Получено 18 октября 2020 г.
  4. ^ abcd Бретт, Майкл (2017). Империя Фатимидов. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. стр. 218. ISBN 9781474421522.
  5. ^ abc Talmon-Heller, Daniella; Kedar, Benjamin Z.; Reiter, Yitzhak (2016). «Превратности святого места: строительство, разрушение и поминовение Мешхеда Хусейна в Аскалоне». Der Islam . 93 (1): 182–215. doi :10.1515/islam-2016-0008.
  6. ^ Уильямс, Кэролайн (2018). Исламские памятники в Каире: практическое руководство (7-е изд.). Каир: Издательство Американского университета в Каире. С. 257.
  7. ^ Аб Блум, Джонатан; Туфик, Ахмед; Карбони, Стефано; Султаниан, Джек; Вилмеринг, Антуан М.; Минор, Марк Д.; Завацкий, Эндрю; Хбиби, Эль Мостафа (1998). Минбар мечети Кутубия. Метрополитен-музей, Нью-Йорк; Ediciones El Viso, SA, Мадрид; Министр по делам культуры, Королевский дворец Марокко. п. 28.
  8. ^ Pedersen, J.; Golmohammadi, J.; Burton-Page, J.; Freeman-Grenville, GSP (2012). «Minbar». В Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама (второе изд.). Brill.