Минускул 652 (в нумерации Грегори-Аланда рукописей Нового Завета ), ε1095 (в нумерации фон Зодена рукописей Нового Завета), [1] — греческая минускульная рукопись Нового Завета, написанная на пергаменте. Используя изучение сравнительных стилей письма ( палеография ), она была отнесена к 10 веку. Рукопись имеет сложное содержание, [2] с «интересным текстовым характером». [3] : 48 Библеист Фредерик HA Скривенер обозначил ее как 875. [4]
Рукопись представляет собой кодекс (предшественник современной книги), содержащий полный текст четырех Евангелий , на 305 пергаментных листах (размер 22,4 см на 16,7 см). Он написан в один столбец на страницу, 20 строк на страницу. [2] Цветные портреты четырех евангелистов включены в рукопись, инкрустированные золотом, а заставки, содержащие заголовки Евангелий, были описаны как «искусно украшенные», содержащие «затейливо украшенный золотой инициал». [3] : 49 Названия глав написаны красными чернилами. [3] : 49
Он содержит Epistula ad Carpianum (письмо раннего отца церкви Евсевия Кесарийского, в котором излагается его система содержания Евангелия), таблицы Евсевия , таблицы глав (известные как κεφαλαια / kephalaia ), цифры κεφαλαια на полях, заголовки (известные как τιτλοι / titloi ), разделы Аммония, Каноны Евсевия (лекционарные пометки, инципиты ), Синаксарь , Месяцеслов , подписи и иконы евангелистов перед каждым из соответствующих им Евангелий. [5]
Греческий текст кодекса считается представителем византийского типа текста . Типы текста представляют собой группы различных рукописей Нового Завета, которые разделяют определенные или в целом связанные чтения, которые затем отличаются друг от друга, и, таким образом, конфликтующие чтения могут разделить группы. Затем они используются для определения оригинального текста в том виде, в котором он был опубликован; существует три основные группы с названиями: александрийская , западная и византийская . [6] Его связь с другими рукописями не комментируется текстологом Куртом Аландом , который не поместил его ни в одну категорию своей системы классификации рукописей Нового Завета. [7] Согласно методу профиля Клермонта , он представляет текстовую семью Π a в Луке 1 и K x в Луке 10 и Луке 20. [8]
Библеист Сильва Лейк обнаружил, что он представляет собой текст Семейства 1 в Евангелии от Марка 4:20–6:24, а в остальной части Евангелия от Марка он совпадает с текстом Семейства Π, [9] поэтому в рукописи имеется своего рода «блочная смесь» между двумя группами. [3]
Более поздняя рукопись добавила на полях Иоанна 8:8 следующее:
Этот текстовой вариант также встречается в Codex Nanianus (U) и минускулах Minuscule 73 , 95 , 331 , 364 , 700 , 782 , 1592 и некоторых армянских рукописях. Minuscule 264 включает этот текстовой вариант в Иоанна 8:6. [10]
Рукопись когда-то принадлежала Оттону Греческому (королю Греции 1832-1862) и была привезена в Германию в 1879 году. [5] Библеист Каспар Рене Грегори увидел рукопись в 1887 году и датировал ее 10-м или 11-м веком. [5] Сейчас Институт текстологических исследований Нового Завета (INTF) датирует рукопись 10-м веком. [11] В настоящее время рукопись хранится в Баварской государственной библиотеке (номер полки Gr. 594) в Мюнхене . [2] [11]