Марш мира или шествие мира , иногда называемое паломничеством мира , представляет собой форму ненасильственной акции, в ходе которой человек или группа людей проходят определенное расстояние с целью повышения осведомленности о конкретных проблемах, важных для участников марша.
Харлзада Касрат Рай , дважды обладатель мирового рекорда по прогулкам за мир, посвятил свою жизнь делу мира, образования, здравоохранения и культурной деятельности. Он добился широкой известности ради своего благородного дела. [1]
Он провел несколько маршей с флагом мира в пределах и за пределами Пакистана. [1]
В 2020 году он совершил 350-километровую Прогулку Мира от Веллингтона до Крайстчерча в память о нападении на мечети Крайстчерча. Он совершает эту прогулку добровольно ради человечества и мира. Прогулка Мира начнется у здания парламента Новой Зеландии 5 марта. [2]
Начиная с 1951 года Виноба Бхаве предпринял мирный поход со многими своими последователями по всей Индии за земельную реформу. Он ходил более десяти лет, прося землевладельцев считать его сыном и отдать ему одну шестую часть своей земли, чтобы он раздал ее бедным. [3]
В 2008 году сообщество свободного программного обеспечения в Керале организовало мирную кампанию под названием «Прогулка за свободу». Четыре добровольца прошли 750 миль (1210 км) из одного конца штата в другой, чтобы продвигать свободное программное обеспечение . [4]
Во время Второй мировой войны по всей Европе проходили паломничества мира с целью положить конец конфликту. В Италии паломники молились в Лорето и Ассизи. В Уэльсе они отправлялись в паломничество в собор Святого Давида, во Франции они отправлялись в паломничество к Богоматери Понтмэнской, которая спасла французов в предыдущей войне. В Ирландии и Швейцарии паломники молились о том, чтобы война не распространилась за пределы их границ. [5]
В 2014 году группа запустила первый постоянный маршрут мирного марша, который проходит от Будапешта вдоль бывшего разделения между Восточной и Западной Европой и заканчивается в Триесте , Италия. Донол Коркоран из Ирландии завершил «Европейский мирный марш» шесть раз к июлю 2019 года. [6]
.JPG/1280px-B%C3%A9kemenet_a_K%C3%B6r%C3%B6nd%C3%B6n_2014.03.29_-_Egy_az_orsz%C3%A1g_-_2014._%C3%A1prilis_6_(1).JPG)
В марте 2014 года состоялся марш мира за единство Венгрии. [7]
В 1984 году члены лагеря мира прошли 26 миль от базы ВВС Доус-Хилл до Нафилла по проселочным дорогам, чтобы собрать деньги для журнала The Angry Pacifist .
Различные организации по борьбе за мир по всей территории Соединенных Штатов регулярно организовывали марши протеста против войн, включая войну в Ираке . Иногда эти марши координировались, чтобы пройти в один и тот же день по всей стране. В Сан-Диего наибольшее количество антивоенных протестующих, около 7000 человек, вышли на демонстрацию 15 марта 2003 года, за пять дней до начала войны в Ираке.
Коренные американцы организовали множество походов за мир по всей стране, включая «Самый длинный поход» в 1978 году и «Длинный поход за выживание» в 1980 году. Проекты повышали осведомленность не только о мире, но и об экологических проблемах и защите мест проживания коренных народов. В 1984 году несколько походов пересекли страну, включая «На линии», который прослеживал маршрут поездов, перевозивших ядерное оружие из базы Бангор, штат Вашингтон , в Чарльстон, Южная Каролина , и «Мирное паломничество европейцев». [8]
Марш мира имени Картера-Кинга в парке Свободы в Атланте открылся в 2003 году. Участок протяженностью 1,5 мили соединяет достопримечательности, посвященные двум единственным лауреатам Нобелевской премии мира из Джорджии : Мартину Лютеру Кингу-младшему и Джимми Картеру .
Bridge Walk for Peace проводится каждый год с 2008 года 4 апреля в Филадельфии в ознаменование годовщины убийства доктора Кинга. Это самое продолжительное празднование в стране. Мероприятие собирает людей на рассвете у подножия моста Бенджамина Франклина, чтобы подняться на вершину и вознести молитву за мир.
С 1963 по 1965 год два члена движения Ганди Сарводая, Сатиш Кумар и Э. П. Менон, прошли пешком около 8000 миль от Нью-Дели до Вашингтона, округ Колумбия, через Пакистан, Афганистан, Иран, Россию, Польшу, Германию, Францию и Бельгию. Они пересекли пролив и Атлантический океан на кораблях. Их предыдущий опыт Бхаве дал Кумару и Менону два подарка: безденежье, т. е. добровольную бедность , и вегетарианство . [9]
С 1982 по 1986 год Прем Кумар [ требуется разъяснение ] прошел более 17 000 километров (около 10 500 миль) по всему миру ради международного мира и разоружения. Он организовал походы в Индии, в которых приняли участие участники со всего мира, и основал организации социальных служб. [10]
«Межконфессиональное паломничество за мир и жизнь» началось в Освенциме , Польша, 8 декабря 1994 года и закончилось в Нагасаки в 50-ю годовщину бомбардировки Нагасаки 9 августа 1995 года. Его возглавили японские буддийские монахи Ниппонзан-Мёходзи-Дайсанга . Однако число монахов было меньше, чем у американцев, европейцев, южноамериканцев и японцев-мирян.
Поездка была организована в ознаменование 50-й годовщины окончания Второй мировой войны, а также для того, чтобы стать свидетелями страданий в современных зонах военных действий. Из Освенцима группа прошла пешком в Вену , затем проехала через Хорватию , Боснию и Сербию . Они пересекли линию фронта Боснийской войны в Мостаре и провели там день бдения, поста и молитвы. Следующий этап пролегал через Израиль , сектор Газа , Западный берег , Иорданию и Ирак .
Группа пересекла линию фронта в Камбодже, где присоединилась к Дхаммайетре — ежегодному маршу мира в Камбодже, возглавляемому Маха Гхосанандой , которого некоторые называют «Ганди Камбоджи». Затем они посетили места военных действий во Вьетнаме и на Филиппинах, а затем отправились в Хиросиму и Нагасаки.
Эта прогулка была одним из многих паломничеств мира, организованных монахами Ниппонзан-Мёходзи-Дайсанга , но эта была одной из самых больших и длинных. Более 1000 человек приняли участие по крайней мере в части паломничества, включая буддистов, квакеров , католиков , мусульман и иудеев . [11]
,_Bradley_and_her_son_on_A_Walk_for_Survival,_Oregon_Coast,_April_22,_1980.jpeg/1280px-Donna,_(Spirit),_Bradley_and_her_son_on_A_Walk_for_Survival,_Oregon_Coast,_April_22,_1980.jpeg)
«Прогулка в Москву» была одной из многих прогулок за мир в 20 веке. Они были специально организованы группами пацифистов и активистов движения за мир , которые хотели выразить протест против политики войны и использования химического, биологического и ядерного оружия .
В 1960–61 годах Комитет ненасильственных действий организовал «Прогулку за мир от Сан-Франциско до Москвы». Группа преодолела около 6000 миль за десять месяцев и смогла пройти по всей России. Организатор прогулки Брэдфорд Литтл написал книгу о проекте под названием « Вы приходите с голыми руками». [12]
В 1981–83 годах группа прошла пешком через Соединенные Штаты и Европу в Москву, чтобы проявить солидарность со всеми людьми и продемонстрировать на низовом уровне, что все люди связаны своим правом жить на земле в мире и безопасности. Этот поход был задуман организаторами во время другого похода за мир под названием «Прогулка ради выживания», который прошел от Санта-Круса, Калифорния , до базы Бангор, Вашингтон , в 1980 году. На встрече с российским консульством в Сан-Франциско , по просьбе организатор Джек Чалмерс спросил, будет ли разрешено группе продолжить путь на восток через США, а затем в Европу, если группа продолжит идти в Москву? Сотрудник консульства ответил: «Конечно».
Поэтому, когда «Прогулка ради выживания» завершилась на месте базы атомных подводных лодок «Трайдент» в Бангоре, организаторы немедленно приступили к планированию «Прогулки в Москву». Проект начался в Бангоре 1 марта 1981 года и достиг Восточного побережья как раз вовремя, чтобы остаться на зиму в Бостоне . Участники вылетели в Европу в марте 1982 года и прошли пешком через Соединенное Королевство, Францию, Бельгию и Федеративную Республику Германия . Участники совершили несколько поездок в Ирландию и Западный Берлин на автобусе, возвращаясь в исходную точку, чтобы маршрут прогулки мог продолжаться непрерывно. Передовые группы были отправлены за несколько недель вперед в города и поселки вдоль предполагаемого маршрута для организации возможностей для СМИ, выступлений и размещения. Решения принимались на основе полного консенсуса, что часто приводило к долгим и бурным заседаниям.
Германская Демократическая Республика отказала группе во въезде, поэтому участники отправились на юг в Баварию и оставались там зиму, ведя переговоры о визах для въезда в Чехословакию , Польшу и СССР. «Прогулка в Москву» (неопределенный артикль, а не определенный «The Walk» был важен для многих первоначальных участников, поскольку подразумевал, что это была всего лишь одна инициатива, и другие, как можно было надеяться, последуют. Однако это различие было упущено людьми в восточных странах, поскольку в славянских языках нет слов для «an» или «the.») провел почти год в Европе, работая в старом здании мельницы в Регницлозау , Германия.
Было трудно заставить правительства тогдашнего коммунистического блока разрешить группе пройти по их территории. Пока некоторые члены группы вели переговоры, другие участники пешего похода посещали места в Германии и давали лекции местным группам за мир. Некоторые участники ввязались в пассивное сопротивление , приковав себя цепями к перилам из-за воинской повинности в Германии, а другие постились за мир во всем мире. Некоторые отправились в Данию, чтобы встретиться с группами за мир и поговорить о походе.
В 1983 году были получены визы для Чехословакии и Польши, и был спланирован и успешно реализован непрерывный пешеходный маршрут до границы между Польшей и СССР. Отношения с официальными группами мира в этих странах были сложными; чешское правительство пыталось включить инициативу в свою показательную конференцию про Варшавский договор 1983 года в Праге . Однако группа не участвовала, хотя несколько членов лоббировали делегатов снаружи и были приглашены на одну дискуссию.
Однако пеший переход через СССР был запрещен. Группа вошла и проехала в Минск , затем в Смоленск , надеясь на какой-то компромисс в переговорах. Но этого не произошло. В этот момент многие участники решили вернуться и не ехать в Москву; некоторые все равно попытались дойти до Москвы, но были немедленно задержаны и отправлены в Минск, чтобы присоединиться к остальным. Когда поход закончился, некоторые люди из группы рассказали на митинге CND о своей работе и пассивном движении сопротивления. Членство в группе было международным, так как люди приезжали со всего мира, чтобы присоединиться и что-то изменить.
Некоторые участники «Прогулки в Москву» позже встретились с участниками других походов, которые проходили по США и Европе, включая «Прогулку людей — паломничество ради жизни» , которая проходила с 1984 по 1985 год. Этот проект также не был разрешен к проведению в России, но некоторые участники добирались на поезде до Москвы, чтобы встретиться с официальными лицами и простыми людьми.
Группа «Женщины, пересекающие ДМЗ» ( Корейскую демилитаризованную зону ), в которую входили известная американская феминистка и активистка Глория Стайнем , лауреат Нобелевской премии мира Мейрид Магуайр и организатор Кристин Ан , провели мирный симпозиум в Пхеньяне в мае 2015 года. Группе, состоящей только из женщин, разрешили пересечь ДМЗ, разделяющую Северную и Южную Корею, ради мира через несколько дней после симпозиума. [13] [14]
24 мая 2015 года, в Международный женский день за разоружение, тридцать женщин, включая лидера феминисток Глорию Стайнем , двух лауреатов Нобелевской премии мира и отставного полковника Энн Райт , из 15 разных стран взялись за руки с 10 000 корейских женщин, расположившись по обе стороны демилитаризованной зоны, чтобы призвать к официальному прекращению Корейской войны (1950–1953), воссоединению семей, разделенных во время войны, и процессу построения мира с женщинами на руководящих должностях для разрешения десятилетий вражды. [15] Для Южной Кореи и Северной Кореи было необычно достичь консенсуса по вопросу о разрешении активистам движения за мир войти в напряженную приграничную зону, одно из самых опасных мест в мире, [16] где сотни тысяч солдат размещены в сильно заминированной зоне, которая разделяет Южную Корею от ядерной Северной Кореи. [17]
За несколько недель до начала марша феминистка Глория Стайнем заявила прессе: «Трудно представить себе более физический символ безумия разделения людей». [17]
В день пересечения Южная Корея отказалась дать женщинам разрешение пройти через Пханмунджом, приграничный город, где было подписано перемирие 1953 года, поэтому женщинам пришлось в конечном итоге пересечь границу на автобусе. Тем не менее, Стайнем назвала переход успешным. «Мы достигли того, что никто не говорил, что может быть сделано, а именно, поездки за мир, за примирение, за права человека и поездки, на которую согласились оба правительства». [18]
Помимо Стайнем, в переходе участвовали организатор Кристин Ан с Гавайев; феминистка Судзуё Таказато с Окинавы; адвокат по правам человека Amnesty International Эрика Гевара из Мексики; сторонник мира и примирения в Либерии Лейма Гбови ; филиппинский законодатель Лиза Маза ; североирландский активист движения за мир Мейрид Магуайр и полковник Энн Райт, отставной офицер, уволившийся из армии США в знак протеста против вторжения США в Ирак. [16]
Сторонники перехода встретили критику настойчивыми заявлениями о том, что война, которая разделяет и разрушает семьи, влияет на женщин так же, как и на мужчин; поэтому, если правительства, возглавляемые мужчинами, не могут или не хотят возглавлять мирный процесс, женщины на местах имеют полное право выйти на улицы — и даже в демилитаризованную зону. Участники заявили, что переход привлек внимание всего мира к неоправданно затянувшейся Корейской войне при поддержке мировых лидеров, включая Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна [19] , архиепископа Десмонда Туту [20] , Далай -ламу [21] , бывшего президента США Джимми Картера и южнокорейских законодателей. [16] [22]
Для Ана и других пересечение границы символизировало подтверждение мира посредством диалога, а не эскалацию гонки вооружений. [23]
Участница пересечения Козуэ Акибаяси, международный президент Женской лиги за мир и свободу, написала: «Устранение раскола и установление мира на Корейском полуострове — это не только задача Северной и Южной Кореи, но и ответственность международного сообщества». [24] Акибаяси заявила, что Women Cross DMZ решительно осуждает нарушения прав человека правительством Северной Кореи, признавая при этом, что такие нарушения следует рассматривать через призму «общества, в котором приоритеты военных перевешивают основные потребности его народа». Акибаяси также выступила в качестве основного докладчика на первой ежегодной конференции по образованию в духе мира, [25] которая прошла в виртуальном формате в сентябре 2021 года.