Макарий ( русский : Мака́рий , латинизировано : Макарий ; 1482 — 12 января 1563) — митрополит Московский и всея Руси с 1542 по 1563 год. Он был десятым митрополитом в Москве, назначенным без одобрения Вселенского Патриарха Константинопольского, как это было принято.
Макарий родился в Московской области. Имена его родителей (по крайней мере, монашеские имена его матери) известны, поскольку он посвящает им Великую Минею . Считается, что его мирское имя было Михаил. [1]
В конце XV века Макарий стал монахом в Свято-Пафнутьевском монастыре в Боровске , где он служил чтецом , иподиаконом , диаконом и священником . Именно здесь Макарий овладел искусством иконописи. Известно также, что он был верным сторонником Иосифа Волоцкого и его учеников. Он был выдающимся русским священнослужителем, писателем и иконописцем .
В 1523 году митрополит Даниил возвел Макария в сан архимандрита монастыря в Можайске . Там Макарий познакомился с великим князем Московским Василием III . Он был одним из немногих священнослужителей, поддержавших развод Василия III с бесплодной Соломонией Сабуровой и благословивших его второй брак с Еленой Глинской .
В 1526 году Макарий был назначен архиепископом Новгородским [2] , где он проводил промосковскую политику . В 1533 и снова в 1535 году он отправил монаха Илью и других на миссионерскую работу среди финно-угорских народов вдоль Невы, Ладожского и Онежского озер и на Кольский полуостров. (Его преемник в Новгороде, Феодосий, отправил миссионеров в тот же регион десятилетие спустя.) В 1541 году Макарий и его соратники закончили работу над первым изданием своего великого труда, Великих Миней-Четий. Этот сборник житий русских святых состоял из 12 томов, расположенных по месяцам. Ему также приписывают начало Степенной книги (Книги степеней царской родословной), которая прослеживала родословную Ивана Грозного до вымышленного брата кесаря Августа по имени Прус. [3] Также говорят, что он написал иконы для малого иконостаса собора Святой Софии в Новгороде . [4]
Заручившись поддержкой могущественного князя Андрея Шуйского , Макарий был избран митрополитом Московским и всея Руси 16 марта 1542 года. В период малолетства Ивана IV и регентства Шуйских отношения Макария с Боярской думой постепенно ухудшались из-за его постоянной «скорби» об опале придворных и церковных сановников. Его независимость мышления побудила ряд попыток сместить его. Летом 1544 года Макарий избежал верной смерти в пожаре, бушевавшем в Московском Кремле . Три года спустя он принял участие в устранении от русского правительства родственников Ивана по материнской линии — Глинских.
Став одним из ближайших советников Ивана Грозного , Макарий устроил его коронацию 16 января 1547 года. В том же году он благословил брак царя с Анастасией Захарьиной-Юрьевой . Макарий был активным участником земских соборов 1547, 1549 и 1550 годов, выступая за примирение враждующих боярских группировок.
На соборе 1542 года Макарий добился отлучения от церкви сподвижника Максима Грека Исаака Собаки (архимандрита Чудова монастыря ). Любопытно, что Макарий впоследствии переписывался с изгнанным Максимом Греком и включил некоторые его сочинения в свои Великие Минеи, отклонив, однако, его прошения о помиловании. На Стоглавом и других подобных соборах (традиционно известных в русской историографии как Макариевские) Макарий провел канонизацию 39 общерусских святых. В 1551 году Макарий (совместно с царем) созвал так называемый Стоглавый собор . Он также благословил русское войско перед его отправлением в Казань в 1552 году.
Во время Казанского похода 1559 года Иван Грозный оставил Макария в Москве для «охраны царства», что сделало его временным главой государства. В 1552 и 1554 годах Макарий завершил вторую и третью редакции Большой Минеи . На церковных соборах 1553–1555 годов Макарий поддержал обвинения в ереси , направленные против сына боярского Матвея Башкина , старца Артемия и монаха Феодосия Косого. Однако он принял сторону монаха Благовещенского собора Московского Кремля Сильвестра , которого дьяк Иван Висковатый обвинил в неканонической росписи упомянутого собора.
Когда царь отсутствовал в Москве , Макарий заведовал дипломатическими переговорами и отправлял за границу гонцов с разными грамотами . С его помощью была выполнена роспись собора Василия Блаженного и Золотой палаты Кремля. Он также принимал участие в составлении «Летописи начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича» — официального летописного свода правления Ивана Грозного и « Царственной книги» — иллюминированной рукописи о правлении и политике Ивана.
На склоне лет Макарий отошел от государственных дел. Он руководил созданием Степенной книги (или Книги поколений), поддерживал книгопечатание Ивана Федорова , обновлял иконы . Митрополит Макарий скончался 12 января 1563 года и был похоронен в Успенском соборе Московского Кремля . После его смерти были написаны его житие и «Повесть о последних днях митрополита Макария» . Макарий был канонизирован Русской Православной Церковью в 1988 году (однако он встречается в списках святых, датируемых XVIII веком). [5] Его икона висит в нише над аркой входа в Российский государственный архив древних актов в Москве.