Языки михе-соке / ˌ m iː h eɪ ˈ s oʊ k eɪ / [1] (также михе-сокеанские , михе-сокеанские , михе-сокеанские ) — это языковая семья , на современных представителях которой говорят в районе перешейка Теуантепек , Мексика . Мексиканское правительство признает три отдельных михе-сокеанских языка официальными: михе или ayook с 188 000 говорящих, соке или o'de püt с 88 000 говорящих и языки пополука , некоторые из которых являются михеанскими, а некоторые — сокеанскими с 69 000 говорящих. Однако внутреннее разнообразие в каждой из этих групп велико. Glottolog насчитывает 19 различных языков, тогда как текущая классификация михе-сокеанских языков Вихманна (1995) насчитывает 12 языков и 11 диалектов. К вымершим языкам, классифицируемым как михе-соке, относится тапачултекский , на котором раньше говорили в Тапачуле , вдоль юго-восточного побережья Чьяпаса .
Исторически михе-сокеанская семья могла быть гораздо более распространена, достигая региона Соконуско и гватемальского побережья Тихого океана. [2] Была выдвинута гипотеза, что носители михеа присутствовали и, возможно, представляли правящие классы в доклассических поселениях Каминальхуйу , Такалик-Абах и Исапа . [3]
Терренс Кауфман и Лайл Кэмпбелл утверждают, основываясь на ряде широко распространенных заимствований из других мезоамериканских языков , что, вероятно, ольмеки , обычно рассматриваемые как самая ранняя доминирующая культура Мезоамерики , говорили на языке михе-соке. [4] Кауфман и Джон Джастесон также утверждают, что расшифровали значительную часть текста, написанного истмийским письмом (называемым ими и некоторыми другими «эпиольмекским»), который появляется на стеле 1 из Ла-Мохарры , основываясь на своей расшифровке текста как представляющего архаичный язык михе-соке.
Оба эти утверждения подверглись критике: Майкл Д. Ко и Дэвид Стюарт утверждают, что сохранившийся корпус немногих известных примеров истмийских надписей недостаточен для надежного обоснования любой предложенной дешифровки. Их попытка применить дешифровки Кауфмана и Джастесона к другим сохранившимся истмийским материалам не дала никаких значимых результатов. Вихманн (1995) критикует некоторые предложенные михе-сокейские заимствования в другие мезоамериканские языки как относящиеся только к зокейским, а не михейским, что относит период заимствования намного позже прото-михе-сокейского периода, в котором ольмекская культура находилась на пике своего развития. Однако с тех пор дата раскола михе-соке была отодвинута, и поэтому аргумент гораздо слабее, чем считалось ранее. [5]
Позднее Кауфман (2001), снова на основе предполагаемых заимствований из языка михе-соке в другие мезоамериканские языки, утверждал, что михе-соке присутствовали в Теотиуакане , и приписывал михе-соке важную роль в распространении ряда языковых особенностей, которые позже стали одними из основных общих черт, используемых при определении мезоамериканской языковой области .
Так называемый «язык зуйуа », который использовался частью знати и жречества постклассического региона Юкатан, возможно, был микшейским языком. [6]
Языки михе-соке были включены в несколько предложений по классификации на дальние расстояния, например, в «мексиканскую пенутийскую» ветвь Эдварда Сепира его предложенной им пенутийской языковой суперсемьи [7] или как часть макро-майянского предложения Нормана Маккуона, которое объединяет языки михе-соке с языками майя и тотонакскими языками [8] В конце прошлого века Лайл Кэмпбелл отклонил большинство более ранних сравнений как методологически ошибочные, но считал макро-майянское предложение наиболее многообещающей, но пока недоказанной гипотезой [9] В двух недавно опубликованных статьях представлены доказательства связи языков михе-соке либо с тотонакскими языками ( « тотосокийскими ») [10] , либо с языками майя [11 ]
Следующая внутренняя классификация языков михе-соке представлена Сёреном Вихманном (1995).
Следующая внутренняя классификация языков михе-соке принадлежит Кауфману и Джастесону (2000), цитируется в работе Завалы (2000). [12] Отдельные языки выделены курсивом .
Джастесон и Кауфман также классифицируют язык, представленный в эпиольмекском письме, как ранний сокийский язык . [13] [14] [15]
Фонемный инвентарь прото-михе-сокского языка , реконструированный Вихманном (1995), можно считать относительно простым, но многие из современных языков были новаторскими; некоторые стали довольно богатыми гласными, а некоторые также ввели контраст фортис-ленис в серии смычных. Хотя боковая фонема /л/ встречается в нескольких словах в некоторых языках, они, вероятно, имеют ономатопоэтическое происхождение.
*ɨ *ɨː также был реконструирован *ə *əː .
Для михе-сокских языков характерны сложные слоговые ядра, состоящие из комбинаций гласных вместе с гортанной смычкой и /h/ в праязыке. Сложные слоги-конечные согласные кластеры также типичны для дочерних языков и могут быть реконструированы для праязыка.
Ядрами слогов в прото-михе-сокеанском языке могли быть:
Языки михе-соке являются маркирующими заглавные части и полисинтетическими , с морфологически сложными глаголами и простыми существительными. Грамматические субъекты, а также объекты маркируются в глаголе. Используется эргативное выравнивание , а также прямо-обратные системы, запускаемые одушевленностью и актуальностью . В глаголах михе-соке проводится морфологическое различие между двумя основными типами предложений , независимыми и зависимыми; глаголы принимают различные аспектуальные и личные аффиксы в зависимости от типа предложения, в котором они появляются. Существует два различных набора аспектуальных маркеров, один из которых используется в зависимых предложениях, а другой — в независимых предложениях. В каждом типе предложения различаются три аспекта: неполный, полный и ирреальный.
Ethnologue по-прежнему использует более раннюю до-Вихмановскую классификацию, основанную на исследованиях взаимной понятности и сравнительной работе Уильяма Уондерли, в качестве основы для своей работы. Эта классификация не используется историческими лингвистами, и авторитетная презентация Лайла Кэмпбелла 1997 года использует классификацию Вихманна.
