stringtranslate.com

Кархемиш

Каркемиш ( / ˈ k ɑːr k ə m ɪ ʃ / KAR -kəm-ish или / k ɑːr ˈ k m ɪ ʃ / kar- KEE -mish ), также пишется Каркемиш ( турецкий : Karkamış ), [а] был важной древней столицей в северной части региона Сирии . Временами в течение своей истории город был независимым, но он также был частью Митаннийской , Хеттской и Новоассирийской империй . Сегодня он находится на границе между Турцией и Сирией .

Это было место важной битвы , около 605 г. до н. э., между вавилонянами и египтянами , упомянутой в Библии (Иер. 46:2, 2 Пар. 35:20). [7] Современные соседние города — Каркамыш в Турции и Джараблус в Сирии (также Джераблус, Джераблус, Джараблос, Джараблос). [8]

География сайта

Ранняя хеттская резьба, найденная Т. Э. Лоуренсом и Леонардом Вулли (справа) в Кархемише.

Каркемиш в настоящее время представляет собой обширный комплекс руин (90 гектаров, из которых 55 находятся в Турции и 35 в Сирии), расположенный на западном берегу реки Евфрат , примерно в 60 километрах (37 миль) к юго-востоку от Газиантепа , Турция , и в 100 километрах (62 мили) к северо-востоку от Алеппо , Сирия . Место пересекает Багдадская железная дорога , которая теперь образует турецко-сирийскую границу. Место включает акрополь вдоль реки, Внутренний город, окруженный земляными валами, и Внешний город (большая часть которого находится на сирийской территории). На месте была создана турецкая военная база, и доступ к нему, но в настоящее время ограничен только к акрополю .

История исследования

TE Лоуренс и Леонард Вулли (справа) в Кархемише, весна 1913 г.

Кархемиш всегда был хорошо известен ученым из-за нескольких ссылок на него в Библии (Иер. 46:2; 2 Пар. 35:20; Ис. 10:9) и в египетских и ассирийских текстах. В 1874 году Джеймс Х. Скин, британский консул в Алеппо, предложил его идентификацию. Это было подтверждено в 1876 году Джорджем Смитом . [9] [10] Кархемиш ранее был неверно идентифицирован с классическим городом Цирцезиум , в месте слияния реки Хабур и Евфрата. [11]

Между 1878 и 1881 годами зондирование проводилось консулом Патриком Хендерсоном от имени Британского музея . [9] Между 1911 и 1914 годами полномасштабные раскопки проводились под руководством Д. Г. Хогарта . В 1911 году на поле присутствовали сам Д. Г. Хогарт, Р. К. Томпсон и Т. Э. Лоуренс («Лоуренс Аравийский»), с 1912 по 1914 год — К. Л. Вулли и Т. Э. Лоуренс, а последняя кампания состоялась в 1920 году с К. Л. Вулли и Филиппом Лангстаффом Ордом Гаем . [12] [13] [14] [15] Раскопки были прерваны в 1914 году Первой мировой войной и затем закончились в 1920 году Турецкой войной за независимость . [16] В ходе этих экспедиций были обнаружены значительные останки ассирийского и неохеттского периодов, включая оборонительные сооружения, храмы, дворцы и многочисленные базальтовые статуи и рельефы с лувийскими иероглифическими надписями. [17] В период с 1956 по 1998 год вся территория была заминирована турецкими сухопутными войсками .

После завершения в феврале 2011 года операций по разминированию турецкой части объекта археологические работы возобновились в сентябре 2011 года. [18] Раскопки во Внутреннем и Внешнем городах проводились совместной турецко-итальянской группой из университетов Болоньи , Газиантепа и Стамбульского университета под руководством профессора доктора Николо Маркетти. [19] [20]

Второй сезон, с августа по ноябрь 2012 года, принес несколько новых находок в области искусства и археологических раскопок, наиболее примечательным из которых является дворец Катувы (ок. 900 г. до н. э.) к востоку от Процессионного входа.

Третий сезон, с мая по октябрь 2013 года, расширил экспозицию дворца Катувы, в ходе которой была обнаружена клинописная табличка с заклинанием во имя бога Мардука, а также руины дома Лоуренса во Внутреннем городе, где были извлечены буквально сотни фрагментов скульптур и иероглифических надписей.

Четвертый сезон начался в мае 2014 года и продолжался до октября 2014 года: во дворце Катувы было найдено несколько ортостатов с изящной резьбой, изображающей процессию носителей газелей, некоторые из них in situ, рядом с двором, вымощенным квадратными плитами. В неоассирийский период этот двор был покрыт мозаичным полом из речной гальки, образующей квадраты, чередующиеся в черном и белом цветах. Дом раскопок Лоуренса был полностью раскопан.

В пятом сезоне, с апреля по октябрь 2015 года, на территории дворца были сделаны более значительные открытия, как поздних хеттских скульптур, так и новоассирийских реконструкций, при этом десятки предметов, включая два фрагмента глиняных призматических цилиндров с уникальным клинописным текстом Саргона, предназначенным для показа, в котором рассказывается о том, как он захватил и реорганизовал город Каркемиш, были извлечены из колодца глубиной 14 м, запечатанного в 605 г. до н. э. во время позднего вавилонского захвата. [21]

Шестой сезон, с мая по июль 2016 года, ознаменовался открытием ряда зон раскопок также вблизи границы, в связи с дополнительной безопасностью, которую обеспечивало строительство стены (см. ниже). Таким образом, в 2016 году была получена полная стратиграфическая запись также для периферийных территорий, что значительно расширило наше понимание городского развития между LB II и периодом Ахеменидов .

В седьмом сезоне, с 7 мая по 18 июля 2017 года, основными прорывами стали начало раскопок на северо-западной оконечности акрополя и открытие в восточной части Нижнего дворца монументального здания, датируемого LB II. Среди находок, помимо новых скульптурных полных произведений искусства железного века, следует отметить фрагменты глиняных клинописных табличек императорского хеттского периода и около 250 надписанных булл.

Восьмой сезон продолжался с 4 мая по 20 июля 2019 года и позволил обнаружить огромный дворец на вершине акрополя, датируемый поздним бронзовым веком II, а также обнажить больше архитектурных сооружений и находок из административного здания LB II в зоне C East (судя по всему, это хеттский E2.KIŠIB) и больше объектов хранилища железного века I в зоне S.

Археологические исследования на сирийской стороне проводились в рамках проекта «Земля Каркемиша» : [22] исследования Внешнего города Каркемиша проводились совместно с DGAM в Дамаске и при финансировании и спонсорской поддержке Совета по британским исследованиям в Леванте и Британской академии под руководством покойных профессоров Т. Дж. Уилкинсона и Э. Пелтенбурга. [23]

Текущий статус

Работы по консервации и презентации в настоящее время завершены, и археологический парк на месте наконец-то открыт с 13 июля 2019 года, благодаря поддержке также муниципалитета Газиантепа и провинции Газиантеп : объект можно посещать с 9 утра и за час до захода солнца с экскурсиями каждые два часа по соображениям безопасности. Финансовую поддержку получили три вышеупомянутых университета, Министерство иностранных дел Италии [24] и Sanko Holding [25] при технической поддержке также муниципалитета Шахинбей и Inta A.Ş.

Территория Внешнего города, расположенная в Сирии, была обозначена, еще до гражданской войны в Сирии, как находящийся под угрозой объект культурного наследия и помечена как «подвергающаяся риску» Глобальным фондом наследия [26] из-за сельскохозяйственной экспансии и, особенно, городского вторжения. Полевая оценка сирийской части Внешнего города задокументировала, что части современного приграничного города Джераблус вторглись во Внешний город. [27] В июле 2019 года научный визит во внешний город в Сирии Турецко-итальянской археологической экспедицией в Каркемише повлек за собой защиту этого района от дальнейшего вторжения со стороны разрастающегося города Джераблус и объектов для грузовиков, которые строились к югу от границы: городской совет Джераблуса объявил всю территорию, окруженную городскими стенами железного века, «охраняемым объектом первой степени», что означает полный запрет на любую деятельность на ней.

В феврале 2016 года турецкая армия завершила возведение сборной защитной стены (без фундамента, который мог бы повредить древнему объекту) к югу от железной дороги, протянувшейся между мостом через Евфрат и железнодорожной станцией Каркамыш.

История

36°49′47″с.ш. 38°00′54″в.д. / 36.82972°с.ш. 38.01500°в.д. / 36.82972; 38.01500

Базальтовая голова льва с памятника королю Катуве в Кархемише, ныне находящаяся в Британском музее [28]
Карта Сирии второго тысячелетия до нашей эры, показывающая местонахождение Кархемиша, или «Каркемиша».

Это место было заселено еще в эпоху неолита и халколита [29] (горшечные захоронения).

Ранняя бронза

Гробницы -цисты примерно 2400 г. до н.э. (ранний бронзовый век ). Город упоминается в документах, найденных в архивах Эблы 3-го тысячелетия до н.э. [7]

Средний бронзовый

Средний бронзовый IIA

Согласно документам из архивов Мари и Алалаха , датируемым примерно 1800 г. до н. э., Каркемишем тогда правил царь по имени Афлаханда , за которым следовал его сын Ятар-Ами (современник правителя Мари Зимри-Лима ), и он был важным центром торговли древесиной. Он имел договорные отношения с Угаритом и Митанни ( Ханильгалбат ). Другим правителем Каркемиша в тот период был Яхдун-Лим. [30] В древние времена город командовал главным бродом в регионе через Евфрат , что, должно быть, в значительной степени способствовало его историческому и стратегическому значению. После примерно 1745 г. до н. э. и правления Яхдул-Лима о Каркемише известно немногое.

Хеттское влияние

Мало что известно до 1620-х годов, когда город упоминается в связи с осадой Уршу (Урши) хеттским царем Хаттусили I. [31] В то время Каркемиш был в союзе с царством Ямхад , центром которого был Алеппо , в поддержке Уршу, но их усилия не увенчались успехом, и город пал, как и многие другие сирийские города. Хаттусили и его преемник Мурсили I несколько лет вели кампанию против Ямхада. Также Хантилий I провел поход в Каркемиш, чтобы противостоять хурритам.

Поздняя бронза

Египетское влияние

Фараон Тутмос I из Восемнадцатой династии воздвиг стелу недалеко от Кархемиша в честь своего завоевания Сирии и других земель за Евфратом.

Митаннийское влияние

Во времена Митаннийской империи город был оплотом Тушратты из Митанни до его осады и завоевания Шуппилулиумой I (ок. 1345 г. до н. э.).

Хеттское влияние

Примерно в конце правления фараона Тутанхамона Кархемиш был захвачен царем хеттов Шуппилулиумой I (ок. XIV в. до н. э.), который превратил его в царство, которым правил его сын Пияссилли .

За Пиясили (Шарри-Кушух) следовал его сын Шахурунува (фр. Sahurunuwa), о котором известно относительно мало. Он участвовал в битве при Кадеше (1274 г. до н. э.). За ним следовал Ини-Тешшуб. [32]

Железный век

Город стал одним из важнейших центров Хеттской империи в эпоху поздней бронзы и достиг своего апогея около 13 века до н. э. В то время как Хеттская империя пала под натиском « народов моря» во время краха бронзового века , Кархемиш пережил нападения «народов моря» и продолжил оставаться столицей важного неохеттского царства в железном веке и торговым центром. [33]

Хотя Рамсес III в надписи из погребального храма Мединет-Абу, датируемой 8-м годом его правления, утверждает, что Кархемиш был разрушен «народами моря», город, очевидно, пережил натиск. [34]

Кузи-Тешуб I

Царь Кузи-Тешуб (Кузи-Тесуп) засвидетельствован здесь у власти и был сыном Талми-Тешуба , который был современником последнего хеттского царя, Шуппилулиумы II . [35] Он и его преемники правили «мини-империей», простиравшейся от Юго-Восточной Малой Азии до Северной Сирии и западного изгиба Евфрата [36] под титулом «Великий царь». Это говорит о том, что Кузи-Тесуб считал себя истинным наследником линии великого Шуппилулиумы I и что центральная династия в Хаттусе теперь прекратила свое существование. [37] Это могущественное государство просуществовало с 1175 по 975 г. до н. э., когда оно начало терять контроль над своими дальними владениями и постепенно превратилось в более локальный город-государство, сосредоточенный вокруг Кархемиша. [  38 ] [39]

После Кузи-Тешуба некоторые цари Каркемиша, такие как Тутхалиа I, Сапазити и Ура-Тархунза, продолжали использовать титул «Великий царь» для продвижения своих властных интересов. [40]

Дом Сухи

Сухи I был первым известным правителем династии Каркемиша, которая последовала за ним. Он правил в начале 10 века до н. э., а его преемником был Астуваламанза.

Катува , сын Сухи II, является самым известным правителем этой династии, как известно из иероглифических лувийских источников. Он правил около 880 г. до н. э.

Отношения с Ассирией

В середине XIII в. до н. э., после падения Митанни, Салманасар I посетил Каркемиш вместе с принцем Тукульти-Нинуртой. [41]

В IX веке до нашей эры царь Сангара (870-848 гг. до н. э.), последний представитель династии, платил дань царям Ассирии Ашшурнацирпалу II и Салманасару III . [42]

Сангара уже появляется в бронзовых полосах Балавата Ашшурнацирапала II как данник, вероятно, в какое-то время до 868 г. до н. э. По словам археолога Шигео Ямады, Каркамиш, возможно, был известен в этот период как «Сазабе», «укрепленный город Сангары Каркамишской». Тем не менее, насколько известно, Сангара не оставил никаких надписей в самом городе Каркамиш. [43] Тем не менее, в 2015 году его имя было впервые идентифицировано в иероглифическом лувийском языке в местной надписи.

После этого периода Каркамиш не появляется в ассирийских источниках до середины VIII в. до н. э. Единственным исключением было краткое упоминание Самши-Адада V (824–811 гг. до н. э.). Тем не менее, всего в 20 км ниже по течению реки Евфрат , в городе Тиль-Барсип (современный Телль-Ахмар), ассирийцы основали важную провинциальную столицу. Они переименовали свой новый город в «Кар-Шалманесер», хотя старое название также использовалось. [43]

Стела Кубабы

В 2015 году впервые название Сангара было задокументировано в иероглифической лувийской надписи, первоначально воздвигнутой в самом Каркемише. [40] Шесть сохранившихся частей базальтовой стелы богини Кубабы из Каркемиша, в настоящее время размещенные в трех разных музеях, наконец-то были обнаружены и собраны вместе. Эта стела была сделана королем Камани из Каркемиша около 790 г. до н. э. [40] Верхняя часть этой стелы была нарисована в 1876 году Джорджем Смитом и перевезена в 1881 году в Британский музей.

В 1876 году это была самая длинная иероглифическая лувийская надпись, известная до тех пор. Основываясь на ней, Смит первым связал это место с хеттами, упомянутыми в Библии, а также идентифицировал его как Кархемиш. [40]

Дом Сухи известен своей обширной строительной программой. Они оставили выдающийся набор памятников со скульптурами и надписями. [44] Среди оставленных ими памятников есть портальные львы, надписи, рельефные ортостаты и отдельно стоящие статуи.

Дом Астирувы

Дом Астирувы был последней известной династией правителей Кархемиша, а царь Астирува (ок. 848-790 до н. э.) был основателем этой династии. Затем пришли цари Ярири , Камани и Састура.

Король Ярири начал править после 790 г. до н.э. [45] Он был великим ученым и оставил обширные записи своего времени. [46]

Кархемиш был завоеван Саргоном II в 717 г. до н. э. во время правления царя Писири, последнего правителя из дома Астирувы.

Битва при Кархемише

Летом 605 г. до н. э. там произошла битва при Кархемише между вавилонской армией Навуходоносора II и армией фараона Нехо II из Египта и остатками ассирийской армии (Иер. 46:2). Целью кампании Нехо было сдержать продвижение Вавилонской империи на Запад и отрезать ее торговый путь через Евфрат. Однако египтяне были побеждены неожиданным нападением вавилонян и в конечном итоге были изгнаны из Сирии.

После непродолжительной нововавилонской оккупации турецко-итальянские раскопки обнаружили свидетельства трех фаз ахеменидской оккупации, значительной реконструкции в эллинистические времена, монументальной фазы позднеримского периода, ранневизантийской и трех фаз аббасидского периода до окончательного запустения этого места к началу 1900-х годов. [47]

Короли Кархемиша

[48]

Ярири (справа) и Камани (слева), соотв. регент и будущий правитель Каркемиша

Богиня Кубаба

Старинная сирийская печать, посвященная богине Кубабе Матруной, дочерью Афлаханды , начало XVIII в. до н. э.

Богиней-покровительницей Каркемиша была Кубаба , божество, по-видимому, хурритского происхождения. [49] Она изображалась как величавая женщина, одетая в длинную мантию, стоящая или сидящая, и держащая зеркало. Главным мужским божеством города была Кархуха , родственная хеттскому богу-оленю Курунте .

Кубаба была также богиней Алалаха , расположенного в прибрежной долине Амик .

В 2015 году базальтовая стела Кубабы, родом из Каркемиша, была собрана из шести отдельных сломанных частей, которые в настоящее время хранятся в трех разных музеях по всему миру. Эта стела была первоначально сделана королем Камани из Каркемиша около 790 г. до н. э. Лувийская иероглифическая надпись на этой стеле теперь может быть прочитана более полно, и она несет некоторую важную информацию об истории Каркемиша. [40]

Кубаба, по-видимому, является одним из трех главных божеств, которым поклонялись в Каркемише в период Среднего Бронзового века. Двумя другими были Нергал и Нубандаг . Главным богом был Нергал, находившийся под влиянием Месопотамии, который был городским богом Каркемиша. Его также называли Иль-Каркамис , «Бог Каркемиша», о чем свидетельствует старая вавилонская гематитовая цилиндрическая печать в коллекциях Британского музея (BM 89172). [50]

Бог-воин Нубандаг имеет хурритские корни. Согласно текстам мари, ему поклонялись в Кархемише в древневавилонский период вместе с Нергалом. [50]

Позже, начиная с середины 14 века до н. э., богом города Каркемиша стал бог-воин Кархуха, похожий на Курунту (бога) . Он считался богом-оленем, и его культ, вероятно, был привнесен в Каркемиш под влиянием Митаннии. [50]

Эти божества ясно отражают географическое положение Кархемиша на пересечении важных торговых путей; благодаря этому город стал смешанным культурным и религиозным центром.

Материальная культура

Среди многочисленных артефактов, найденных в Каркемише, типичными для этой территории являются сирийские лошади и всадники ручной работы и сирийские колонные фигурки . Это глиняные фигурки, датируемые серединой VIII-VII вв. до н. э., которые были найдены в городе в количестве нескольких сотен. Эти терракоты были изготовлены во время неоассирийской фазы Каркемиша, и в настоящее время считается, что они могли изображать мужских и женских персонажей, исполняющих выдающиеся общественные роли. [51]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Хеттский : 𒋼𒀀𒅗𒈩 , латинизированный:  Каргамиш ; [1] Иероглифический лувийский : 𔕢𔗧𔖻𔑺 ‎, латинизированный:  Каркамис , 𔕢𔗧𔖻𔑷𔔂 ‎ Каркамис ; [2] [3] Неоассирийский аккадский : 𒆳𒃻𒂵𒈩 , латинизированный:  Гаргамиш ; [4] Египетский : qꜣrjqꜣmjꜥšꜣ ; [5] [6] Иврит : כַּרְכְּמִישׁ ‎ Каркəмиш

Ссылки

  1. ^ «Каргамиш». Хокинс, доктор медицины, 1980.
  2. ^ Хокинс, Джон Д. (2000). Корпус иероглифических лувийских надписей. Том 1: Надписи железного века. Часть 1: Текст, Введение, Каратепе, Каркамис, Телль-Ахмар, Марас, Малатья, Коммагена . Вальтер де Грюйтер. стр. 74. ISBN 978-3-110-80420-1.
  3. ^ Хокинс, Джон Д. (2000). Корпус иероглифических лувийских надписей. Том 1: Надписи железного века. Часть 3: Таблички . Вальтер де Грюйтер. С. 80, 83. ISBN 978-3-110-10864-4.
  4. ^ Парпола, Симо (1970). Неоассирийские топонимы. Кеваелер: Бутзон и Беркер. стр. 364–365.
  5. ^ аб Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques. Том. 5. С. 157–158.
  6. ^ ab Wallis Budge, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических знаков, коптскими и семитскими алфавитами и т. д. Том II. Джон Мюррей . стр. 1042.
  7. ^ ab Lemche, Niels Peter (2004). Исторический словарь древнего Израиля . Исторические словари древних цивилизаций и исторических эпох. Lanham, Md.: Scarecrow Press. стр. 91. ISBN 978-0-8108-4848-1.
  8. ^ "Лоуренс Аравийский. Места. Сирия". Pbs.org .
  9. ^ ab Алессандра Жилибер, «Каркемиш». в Сиро-хеттское монументальное искусство и археология перформанса: каменные рельефы в Каркемише и Цинджирли в начале первого тысячелетия до н. э., Берлин, Нью-Йорк: De Gruyter, стр. 19-54, 2011
  10. Уильям Хейс Уорд, «Неопубликованные или несовершенно опубликованные хеттские памятники. III. Рельефы в Кархемише=Джераблусе», Американский журнал археологии и истории изящных искусств, т. 4, № 2, стр. 172–74, 1888
  11. Айзек Х. Холл, «Заседания в Бостоне, 30 мая 1877 г.», Журнал Американского восточного общества, т. 10, стр. cxxxiv–cxlv, 1872 г.
  12. ^ H. Frowde (1911). Дэвид Джордж Хогарт, Хеттские проблемы и раскопки Каркемиша (PDF) . Nabu Press. ISBN 978-1-171-63699-1.
  13. Hogarth DG 1914, переиздание 1969.
  14. Woolley CL, 1921, переиздание 1969.
  15. ^ "CL Woolley CL & Barnett RD, 1952, переиздание 1978" (PDF) . Archive.org .
  16. ^ Гютербок Х.Г., 1954, стр. 102–114.
  17. ^ Райт, Уильям (1886). Империя хеттов: с расшифровкой хеттских надписей (PDF) . Нисбет.
  18. ^ Древний город поднимется на юго-востоке Турции, где от мин избавились. Daily News & Economic Review 31.03.2011
  19. ^ Николо Маркетти (2012). «Каркемиш на Евфрате: раскопки истории города». Near Eastern Archaeology . 75 (3): 132–147. doi :10.5615/neareastarch.75.3.0132. JSTOR  10.5615/neareastarch.75.3.0132. S2CID  163384370.
  20. ^ Маркетти, Николо (январь 2020 г.). «Маркетти, Н. (ред.) (2019-2020), «Недавние археологические открытия в Каркемише. Анатомия и траектории движения столицы на Среднем Евфрате». в De Martino, S. – Marazzi, M. – Mora, C. (ред.), Новости из земель хеттов. Научный журнал анатолийских исследований, т. 3-4 (2019-2020), стр. 251-400 .
  21. Фрейм, Грант, «Кархемиш», в «Царских надписях Саргона II, царя Ассирии» (721–705 до н. э.), Университетский парк, США: Издательство Университета штата Пенсильвания, стр. 421–426, 2021 г.
  22. ^ "Land of Carchemish (Syria) Project". Университет Дарема . Получено 15 сентября 2019 г.
  23. ^ Эдгар Пелтенбург , Поселение в долине реки Евфрат: сектор Каркемиш в третьем тысячелетии до н. э., Oxbow Books, 2007, ISBN 1-84217-272-7 
  24. ^ "Итальянские археологические, антропологические и этнологические миссии за рубежом". Esteri.it .
  25. ^ "Раскопки в Зевгме и древнем городе Каркемиш" . Получено 8 апреля 2023 г. .
  26. ^ «Краткий обзор спутниковых снимков: мониторинг находящихся под угрозой исчезновения объектов культурного наследия — Всемирный фонд наследия | GHF» (PDF) .
  27. ^ TJ Wilkinson; E. Peltenberg (ноябрь 2010 г.). ""Кархемиш в контексте: исследования внутренних районов крупного города железного века."". Бюллетень Совета по британским исследованиям в Леванте . 5 (1): 11–20(10). doi :10.1179/175272710X12828116505919.
  28. ^ "figure | British Museum". Britishmuseum.org . Получено 26 июня 2022 г. .
  29. ^ Лангер, Уильям Л., ред. (1972). Энциклопедия всемирной истории (5-е изд.). Бостон, Массачусетс: Houghton Mifflin Company. стр. 9. ISBN 0-395-13592-3.
  30. ^ Дуглас Фрейн, «Кархемиш», в книге «Старовавилонский период (2003-1595 до н. э.): Ранние периоды», том 4, Торонто: Издательство Торонтского университета, стр. 773-778, 2016 г.
  31. Сетон Ллойд (21 августа 2007 г.). Хеттский воин . Bloomsbury USA. стр. 44. ISBN 9781846030819.
  32. ^ [1] Мора, Клелия, Мария Елена Бальза и Марко Де Пьетри, «Суд и администрация Каркемиша в позднем бронзовом веке», Административная практика и политический контроль в анатолийских и сиро-анатолийских политиях во 2-м и 1-м тысячелетии до н. э.: стр. 93-126, 2023
  33. ^ Федерико Джусфреди, Источники социально-экономической истории неохеттских государств, Winter Verlag, 2010, стр. 35-51.
  34. Гэри Бекман, «Хеттская хронология», Аккадика , стр. 119–120 (2000), стр. 23
  35. ^ KA Kitchen, О надежности Ветхого Завета, William B. Eerdsman Publishing Co, стр. 99 и 140
  36. Кухня, op. cit., стр. 99
  37. Тревор Р. Брайс, Царство хеттов, Oxford University Press, стр. 384.
  38. Кухня, op. cit., стр. 100
  39. ^ Джусфреди, op.cit., стр. 37-44.
  40. ^ abcde Маркетти, Николо; Пекер, Хасан (16 июля 2018 г.). «Стела Кубабы Камани и царей Каркемиша в 9 веке до нашей эры». Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie . 108 (1). Вальтер де Грюйтер ГмбХ: 81–99. дои : 10.1515/za-2018-0006. ISSN  0084-5299. S2CID  165166999.
  41. ^ Шибата, Дайсуке, «Экспедиция царя Салманасара I и принца Тукульти-Нинурты в Каркемиш», в книге «На заре истории: Древние ближневосточные исследования в честь Дж. Н. Постгейта», под редакцией Ягмура Хеффрона, Адама Стоуна и Мартина Уортингтона, Университетский парк, США: Издательство Пенсильванского государственного университета, стр. 491-506, 2017
  42. Тревор Брайс: Мир неохеттских королевств: политическая и военная история . Оксфорд, Нью-Йорк, 2012, стр. 302.
  43. ^ ab JD Hawkins, M. Weeden (2016), Очерк истории Каркамиша в раннем железном веке (Iron I–IIB). в Tony J. Wilkinson, Edgar Peltenburg 2016 (редакторы), CARCHEMISH IN CONTEXT - THE LAND OF CARCHEMISH PROJECT, 2006–2010. Oxbow Books, ISBN 1785701118 стр. 13 
  44. ^ Санна Паулиина Аро-Вальюс (1 января 2013 г.). «Кархемиш до и после 1200 г. до н. э.». Лувийские идентичности . BRILL. стр. 233–276. doi :10.1163/9789004253414_013. ISBN 9789004253414.на academia.edu
  45. ^ Жилибер, Алессандра (2011). Сиро-хеттское монументальное искусство и археология перформанса. De Gruyter. стр. 135
  46. ^ Zsolt Simon (2012), Где находится земля Сура иероглифической лувийской надписи KARKAMIŠ A4b и почему греки называли каппадокийцев сирийцами? Altoriental. Forsch., Akademie Verlag 39
  47. ^ Зайна Ф. (ред.) 2019.
  48. ^ Х. Пекер, Тексты из Каркемиша I. Лувийские иероглифические надписи из раскопок 2011-2015 гг. (серия OrientLab Maior 1), Disci-Ante Quem, Болонья, 2016, стр. 47-49
  49. ^ Хаттер М. 2003, стр. 211-280.
  50. ^ abc Marchesi, Gianni; Marchetti, Nicolò (2019). «Божества Каркемиша в эпоху Средней бронзы согласно глиптике и текстовым свидетельствам». Жемчужины прошлого: исследования ближневосточного искусства и археологии в честь Фрэнсис Пиннок . Мюнстер: Zaphon. ISBN 978-3-96327-058-1. OCLC  1099837791.
  51. ^ Болоньяни Б. 2017, стр.172, 220, 246-247; 2020a; 2020b.

ЭКСПЕДИЦИЯ В БРИТАНСКИЙ МУЗЕЙ

ТУРЕЦКО-ИТАЛЬЯНСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ

ДРУГИЕ ССЫЛКИ

Внешние ссылки