Список этнонимов Оджибва

Это список различных имен, которые были записаны оджибва . Их можно разделить на основе того, кто придумал имена. Первый тип — это имена, созданные народом оджибва для обозначения себя, известные как эндонимы или автонимы. Второй тип — это имена, придуманные не-оджибва людьми, известные как экзонимы или ксенонимы.

Эндонимы

Анишинаабэ(г)

Наиболее общее название для оджибва — Anishinaabe . Хотя для этого названия дается несколько определений, наиболее распространенное — «спонтанные люди», ссылаясь на их создание как ex nihilo , таким образом, они являются «Изначальными людьми». При синкопировании название выглядит как «Nishnaabe»:

• Ан-иш-ин-об-аг. — Уоррен в собраниях Исторического общества Миннесоты, V, 45, 1885.
• А-виш-ин-об-эй. — Уоррен в собраниях Исторического общества Миннесоты, V, 37, 1885.

В более позднем написании используются следующие варианты:

• Ahnishinahbæó ^t jibway (используется Вуб-е-ке-нью ( Ваабигинив ) / Фрэнсисом Блейком-младшим для Анишинаабе-оджибве )
• Анишинабек (как: Anishinabek Nation )
• Anishinaubae (как в: Anishninaubae Thesaurus Бэзила Джонстона ( 2007), ISBN 978-0-87013-753-2 ) 
• Анишнабай (как: Теме-Аугама Анишнабай )
• Нишнавбе (как: Нишнавбе Аски Нация )

Инини(wag)

Общим термином для многих оджибва является самоназвание «инини » («человек»), в отличие от некоторых других форм жизни:

• Ниннивас. — Рафинеск, Am. Nations, I, 123, 1836.

Оджибве(г)

Существует несколько различных объяснений распространенного названия «оджибве» .

• от ojiibwabwe (/o/ + /jiibw/ + /abwe/), что означает «те, кто готовят\жарят до тех пор, пока они не сморщатся», что относится к их обработке огнем швов мокасин , чтобы сделать их водонепроницаемыми, ^[1] хотя некоторые источники вместо этого говорят, что это был метод пытки, который оджибве применяли к своим врагам. ^[2]
• от ozhibii'iwe (/o/ + /zhibii'/ + /iwe/), что означает «те, кто ведут записи [Видения]», ссылаясь на их форму изобразительного письма и пиктограммы , используемые в обрядах Мидевивин ^[3]
• от ojiibwe (/o/ + /jiib/ + /we/), что означает «те, кто говорит скованно» («те, кто заикается»), ссылаясь на то, как оджибве звучали для кри [ ^4]

Сегодня в английском языке оно употребляется как «Ojibwa(y)» или «Chippewa», но в прошлом имело множество различных зафиксированных вариаций:

• Ачипоэ. - Приз владения (1671 г.) в Перро, Мем, 293,1864 г.
• Ачипуэ. — предупреждение в собраниях Исторического общества Миннесоты, V, 398, 1885
• Анчипава. — Будино, Звезда на Западе, 126, 1816.
• Шебуа. - Гасс, Jour., 47, примечание, 1807 г.
• Чепавас. — Кроган (1759) цитируется Кауфманом, West. Penn., 132, app., 1851.
• Чепевайс. — Кроган (1760) в собраниях Массачусетского исторического общества, 4-й том, IX, 287,1871.
• Чеповас. — Кроган (1759) цитируется в Proud, Penn., II, 296, 1798.
• Чеппьюз. — Ширли (1755) в «Нью-Йоркских документах колониальной истории» , VI, 1027,1855.
• Чиаппавас. - Лаудон, Колл. Межд. Нар., I, 34, 1808.
• Шибуа. — Букет (1760) в собраниях Массачусетского исторического общества, 4-я сессия, IX, 295, 1871.
• Чипававас. — Голдтуэйт (1766) в собраниях Массачусетского исторического общества, 1-я сессия, X, 122, 1809.
• Чипавэйс. — Кроган (1760), Собрание Массачусетского исторического общества, 4-я сессия, IX, 250,1871.
• Чипавейс. — Конференция немецких квартир (1770) в New York Documents of Colonial History , VIII, 229, 1857.
• Чипевас. — Латтре, карта США, 1784 г.
• Чипевайс. — Карвер (1766) Trav., 19, 1778.
• Чипевеги. — Джонсон (1763) в «Нью-Йоркских документах колониальной истории» , VII, 526, 1856.
• Чипевейс. — Джонсон (1763), Нью-Йоркские документы колониальной истории , 583, 1856.
• Чипива. — Договор 1820 года, Индийский договор США, 369, 1873.
• Chipoës. — Prise de Possession (1671) в New York Documents of Colonial History , IX, 803, 1855.
• Чиппава. — Кроган (1759) цитируется Джефферсоном, Заметки, 143, 1825.
• Чипавис. — Автор сборников Массачусетского исторического общества 1756 года, 1-я сессия, VII, 123, 1801.
• Чиппеуэ. — Туссен, карта Америки, 1839 г.
• Чиппева. — Джонсон (1763) в «Нью-Йоркских документах колониальной истории» , VII, 525, 1856.
• Чиппеваи. — Перро (ок. 1721 г.) в собраниях Исторического общества Миннесоты II, ч. 2, 24, 1864 г.
• Чиппевас. — Вашингтон (1754) цитируется Кауфманом, Западный Пенсильвания, 67, 1851.
• Чиппеваус. — Эдвардс (1788) в собраниях Массачусетского исторического общества, 1-я сессия, IX, 92, 1804.
• Чиппевэйс. — La Chauvignerie (1736) цитируется по Schoolcraft, Indian Tribes , III, 556, 1858.
• Чиппевеи. — Джонсон (1767) в «Нью-Йоркских документах колониальной истории» , VII, 969, 1856.
• Чиппевайз. — Конференция Форт Джонсона (1755), Нью-Йоркские документы колониальной истории , VI, 975, 1855.
• Чипповэйс. — Вашингтон (1754) в собраниях Массачусетского исторического общества, 1-й том, VI, 140, 1800.
• Чиппувас. — Хеквелдер цитируется Бартоном, New Views, приложение 1, 1798.
• Чипваес. — Кроган (1765) в «Нью-Йоркских документах колониальной истории» , VII, 782, 1856.
• Чипвас — Букет (1760) в собраниях Массачусетского исторического общества, 4-я сессия, IX, 321, 1871.
• Чипуэйс. — Кроган (1765), в «Нью-Йоркских документах колониальной истории» , VII, 782, 1856.
• Cypoways. — Белтрами цитирует Нила, Миннесота, 350, 1858.
• Dshipowē-hága. — Gatschet, Caughnawaga Manuscript, Бюро американской этнологии, 1882 (название Конавага).
• Etchipoës. — Prise de owned (1671), Нью-Йоркские документы колониальной истории , IX, 808, 1855.
• Гиббавейс. — Имлей, Западный Тер., 363, 1797.
• Икбевас. — Будино, Звезда на Западе, 126, 1816 (опечатка).
• Jibewas. — Смит (1799) цитируется Дрейком, Trag. Wild., 213, 1841.
• Objibways. — Кингсли, Stand. Nat. Hist., ч. 6, 143, 1883.
• O ¹ ′-che ¹ pe ² ′wa ¹ g. — Длинный, Экспед. Река Св. Петра, II, 151, 1824.
• Очипава. — Умфревилл (1790) в собраниях Исторического общества штата Мэн, VI, 270, 1859.
• Очипева. — Ричардсон, Арктическая экспедиция, 71, 1851.
• Очипой. — Йорк (1700) в Нью-Йоркских документах колониальной истории , IV, 749,1854.
• Очиппеваис. — Фостер в сенаторских разн. документах 39, 42-й конгресс, 3-я сессия, 6, 1873.
• Одчипева. — Хатчинс (1770) цитируется Ричардсоном, Arct. Exped., II, 38, 1851.
• Оджибовеке. — Перро. Память 193.1864.
• Оджибеваис. — Там же.
• Od-jib-wäg. — Скулкрафт цитируется в сборниках Исторического общества Миннесоты, V, 35, 1885.
• Оджибва. — Скулкрафт, Индейские племена, I, 307, 1851.
• Оджибве. — Келтон, Форт Макино, 153, 1884.
• Оджибвек. — Белкорт (1850?) в собраниях Исторического общества Миннесоты, I, 227, 1872.
• Огибуа. — Маклин, Гудзонов залив, II, 323, 1849.
• О-же-бэй. - Джонс, индейцы Оджебвей, 164 года, 1861 г.
• Оджибуа. — Генри, «Рукописный словарь» (копия Белла, Бюро американской этнологии), 1812.
• Оджибаваи. — Льюис и Кларк, Trav. 53, 1806.
• Оджибвевайг. — Таннер, Нарр., 315, 1830 (оттавское название).
• Оджиббевейс. - Таннер, Нарр, 36 лет, 1830 г.
• Оджиббоаи. — Хоффман, Зима на Дальнем Западе, II, 15, 1821.
• Оджибвеи. — Перкинс и Пек, Анналы Запада, 1850.
• Оджибои. — Ганн в Смитсоне. Rep., 400, 1868.
• Оджибуа. —Максимилиан, Trav., 135, примечание, 1843.
• О-джиб-вейдж. — Морган, Системы родства и свойства человеческой семьи , 287, 1871.
• Оджибвайг. — Хейл, Этног. и Филол. М. Вал., 224, 1846.
• Оджибва . — Отчет об индейских делах, 454, 1838.
• О-джиб-ва-ук′. — Морган, Системы родства и свойства человеческой семьи , 287, 1871.
• Оджибвеи. - Американский пионер, II, 190, 1843 г.
• Оджибвеи-угсы. — Фостер в сенаторских разн. докл. 39, 42-й Конгресс, 3-я сессия, 6, 1873.
• Оджибве. — Бертон, Город Святых, 117, 1861.
• Ошибвек. — Белкорт (1850?) в собраниях Исторического общества Миннесоты, I, 227, 1872.
• Otchepóse. — «Procèsverbal» (1682) на французском языке, Исторические собрания Луизианы, II, 19, 1875.
• Отчипоэзы. - Ла Саль (1682 г.) в Маргри, декабрь II, 187 г., 1877 г.
• Otchipois. — La Salle (1682) на французском языке, Hist. Coll. La., I, 46, 1846.
• Отчипуазис. — Хилдрет, История пионеров, 9, 1848.
• Отчипве. - Барага, Грамматика Отчипве, название, 1878 г.
• Отджибвек. - Перро, Мем., 193, 1864.
• Оттапоа. — Бьюкенен, Североамериканские индейцы, 156, 1824.
• Укахипуэс. - Ла Онтан (1703), Новое путешествие , II, 87, 1735.
• Ушибуа. — Автор 1761 года в собраниях Массачусетского исторического общества, 4-я сессия, IX, 428, 1871.
• Учипава. — Пайк (1806) цитируется Скулкрафтом, Индейские племена, III, 563, 1853.
• Учипе. - Ла Шене (1697 г.) в Маргри, VI декабря 1886 г.
• Учиповес. — Кокс, Каролана, карта, 1741 г.
• Оутачепас. — Маккенни и Холл, Индейские племена, III, 79, 1854.
• Учибуэк. — Иезуитские отношения: 1667, 24, 1858.
• Outchibous. — Иезуитские отношения: 1670, 79, 1858.
• Outchipoue. - Галлине (1669 г.) в Маргри, декабрь. Я, 163, 1875.
• Outchipwais. — Bell в Can. Med. and Surg. Jour., март и апрель 1886 г.
• Outehipoues. - Ла Онтан, Новое путешествие , I, 230, 1703.
• Schipuwe. — Хеккевелдера цитирует Бартон, New Views, приложение, 1, 1798 (немецкая форма).
• Шепавис. — Линдсей (1749) в «Нью-Йоркских документах колониальной истории» , VI, 538, 1855.
• Шепеуас. — Брэдстрит (ок. 1765 г.), Нью-Йоркские документы колониальной истории , VII, 694, 1856.
• Шепуэй. — Хеквелдер цитируется Бартоном, New Views, приложение, 1, 1798.
• Ципу'. - Дорси, Словарь рукописей Канзаса, BAE, 1882 г. (название Канза).
• Чипевей. — Врангель, Этнол. Нахр., 100, 1839.
• Tschippiweer. — Walch, карта, 1805 (немецкая версия).
• Ципу. — Дорси, «Словарь рукописей осейджей», Бюро американской этнологии, 1883 (название осейджей).
• Учипвейс. — Далтон (1783) в собраниях Массачусетского исторического общества, 1-я сессия, X, 123, 1809.

Баавитигонг

Из-за долгой связи оджибва с регионом Су-Сент-Мари, а точнее с порогами реки Сент-Мэрис , общим названием оджибва стало Баавитигонг , что означает «те, кто у порогов»:

• Бауичтигуэн. — Иезуитские отношения: 1640, 34, 1858.
• Бавичтигуек. - Отношения с иезуитами: 1640, индекс, 1858.
• Бавихтигуэн. — Иезуитские отношения: 1640, указатель, 1858.
• Пауичтигуэн. — Иезуитские отношения, III, указатель, 1858.
• Пауитагоунг. — Jesuit Relations, III, индекс, 1858.
• Paouitigoueieuhak [ Baawitigweyaa(wag) (Белые воды)]. — Jesuit Relations, III, index, 1858.
• Пауитингуах-ирини [ Baawitigwajiw-inini(wag) («Человек, поднимающийся на пороги»)]. - Отношения с иезуитами, III, индекс, 1858 г.

Ниинаве(г)

Термин « нииинаве» означает «[те, кто говорит] на языке нашей нации» и является общим термином, используемым алгонкинскими народами для обозначения своих собратьев-алгонкинов.

• Не-а-я-ог'. — Хайден, Этног. и Филол. Мо. Вал. 235, 1862 г. (имя Кри).

Банги(йаад)

Термин Bangii означает «немного» и часто используется по отношению к метисам :

• Банджи. — Генри, «Словарь рукописей» (копия Белла, Бюро американской этнологии), 1812 (так называли торговцы из Гудзонова залива).

Экзонимы

имена Вендат

Общее название оджибве на языке вендатов — « Эхстихагерон(он) », что является переводом слова «Баавитигонг»:

• А _х шиссайе-руну. — Гатчет. Виандот MS., BAE, 1881 г. (имя Виандот).
• Eskiaeronnon. — Jesuit Relations 1649, 27, 1858 (гуронское название; Хьюитт утверждает, что оно означает «люди водопадов»).
• Эстиагес. — Конференция в Олбани (1726) в Нью-Йоркских документах колониальной истории , V, 791, 1855.
• Эстиагикс. Колден (1727), Нью-Йоркские документы колониальной истории , IV, 737, примечание, 1854.
• Оценка. — Ливингстон (1701), Нью-Йорк Документы колониальной истории , 899, 1854.
• Онтехибуз. — Раймбаут (1641) цитируется в Indian Affairs Report 1849, 70, 1850 (вероятно, опечатка).
• Ostiagaghroones. — Canajoharie conf. (1759) в New York Documents of Colonial History , VII, 384, 1856.
• Ostiagahoroones. — Нил в собраниях Исторического общества Миннесоты, V, 397, 1885 (ирокезское название).
• Stiaggeghroano. — Сообщение (1758), цитируемое Proud, Penn., II, app., 113, 1798.
• Stiagigroone. — Ливингстон (1700) в NY Doc. Col. Hist., IV, 737, 1854.

французские имена

Общее французское название оджибва — « Saulteur(s) », перевод «Baawitigong». В ранней французской Северной Америке термин «sault» относился к типу порогов, в которых вода, казалось, падала или катилась:

• Jumpers. — Нил, Миннесота, 36, 1858 (неправильный перевод Saulteurs на английский язык).
• Leapers. — Hennepin, New Discov., 86, 1698 (неправильный перевод Saulteurs на английский язык).
• Nation du Sault. — Жог и Рэмбо в «Иезуитских отношениях» 1642, II, 95, 1858.
• Солтер. - Баквиль де ла Потери, II, 48, 1753 г.
• Санто. — Браун, Western Gazette, 265, 1817 (опечатка).
• Сантена. — Ганн в отчете Смитсоновского института 1867, 400, 1868 (опечатка).
• Сантерс. — Доббс, Гудзонов залив, 26, 1744 (опечатка).
• Сото . - Богарнуа (1745 г.) в собраниях Исторического общества Миннесоты, V, 432, 1885 г.
• Солитер. — Иезуитские отношения 1670, 79, 1858.
• Saulteuse. — Belcourt (ок. 1850) в собраниях Исторического общества Миннесоты, I, 228, 1872.
• Солё. - Галлинея (1669 г.) в Маргри, I декабрь 163 г. 1875 г.
• Индейцы племени со. — Водрей (1710) в «Нью-Йоркских документах колониальной истории» , IX, 843, 1855.
• Сото. - Гамелен (1790) в Am. Сент-Паперс, IV, 94, 1832 г.
• Заутерс. — Шермерхорн (1812) в собраниях Массачусетского исторического общества, 2-я сессия, II, 6, 1814.
• Сотеры. - Отношения с иезуитами 1667, 24, 1858.
• Сотеус. - Кокс, Река Колумбия, II, 270, 1831 г.
• Соте. — Водрей (1719) в Нью-Йоркских документах колониальной истории , IX, 893, 1855.
• Сауэр. — Карвер (1766), Trav., 97, 1778.
• Сотус. — Кинг, Путешествие в Арктический океан, I, 32, 1836.
• Сото. — Кинг, Путешествие в Арктический океан, I, 32, 1836.
• Сотхуз. — Далтон (1783) в собраниях Массачусетского исторического общества, 1-й том, X, 123, 1890.
• Сотоус. — Кокс, Колумбия Р., II, 270, 1831.
• Сотоос. — Франклин, Журнал Полярного моря, 96, 1824.
• Сотто. — Кейн, Странствия по Северной Америке , 438, 1859.
• Soulteaux. — Генри, «Рукописный словарь» (копия Белла, Бюро американской этнологии), 1812.
• Сотеус. — La Chauvignerie (1736) цитируется по Скулкрафту, Indian Tribes, III, 556,1853.
• Сути. - Американский пионер, II, 192,1843 г.

Дакота имена

Общее название оджибва на языке дакота — « Iyoħaħáŋtoŋ(waŋ) » или «те, что у водопада», что является вольным переводом «Baawitigong»:

• Хахатона. — Фезерстонхо, «Путешествие на каноэ», I, 300, 1847.
• Чахатонван. - Япи Оайе, XIII, нет. 2, 6 февраля 1884 г. (имя сиу).
• Haĥátoŋwŋ. — Риггс, Dakota Dictionary, 72, 1852 (название сиу).
• äahatonway. — Мэтьюз, индейцы хидатса, 150, 1877 (название сиу).
• Ha ⁴ -ha ⁴ t-to ³ ng. — Длинный, Экспедиция. Скалистые горы, II, lxxxiv, 1823 (название хидатса, неправильно переведенное как «прыгуны»).
• Ха-ха-ту-а. - Мэтьюз, индейцы хидатса, 150 лет, 1877 г. (имя хидатса).
• Ха-ха-тавмс. - Нил, Миннесота, 113, 1858 г.
• Ха-ха-тон-ва. — Гейл, Верхний Миссисипи, 265, 1867.
• Хра-хра-тваунс. - Рэмси (ок. 1852 г.) в собраниях Исторического общества Миннесоты, I, 501 1872 г.
• Кахкхтоны. — Снеллинг, Рассказы Северо-Запада, 137, 1830 (название сиу).
• Хахатоны. — Там же, 144.
• Хахатонван. - Уильямсон, Миннесота. Геол. Респ. за 1884 г., 107.
• Qa-qán-to n-wa. — Дорси, устная информация, 1886 (название сиу).
• Ра-ра-то-оанс. - Уоррен (1852 г.) в собраниях Исторического общества Миннесоты, V, 96, 1885 г.
• Ra-ra-t'wans. — Рэмси в Ind. Aff. Rep. 1849, 72, 1850 (название сиу).
• Ва-ка-това. - Таннер, Нарр., 150, 1830 г. (имя Ассинибойна).

Ирокезские имена

Общее ирокезское название оджибва — « Dwăkănĕņ », записанное по-разному:

• De-wă-kă-nhă'. — Хьюитт, Словарь рукописей могавков, Бюро американской этнологии (название могавков).
• Dewoganna's. — Bellomont (1698) в New York Documents of Colonial History , IV, 407, 1854.
• Дуаганьяс. — Кортленд (1687), Нью-Йоркские документы колониальной истории , III, 434, 1853.
• Дуваганхас. — Кортленд (1687), Нью-Йоркские документы колониальной истории , III, 434, 1853.
• Доваганхаес. — Ливингстон (1691), Нью-Йоркские документы колониальной истории , III, 778, 1855.
• Доваганы. — Документ 1700 г., Нью-Йоркские документы колониальной истории , IV, 701, 1854.
• Доваганхас. — Кортленд (1687), Нью-Йоркские документы колониальной истории , III, 434, 1855.
• Дованганьяес. — Док. 1691 г., Нью-Йоркские документы колониальной истории , III, 1776, 1855.
• Два-ка-нен. - Хьюитт, Словарь рукописей Онондага, BAE (имя Онондага).
• Dwă-kă-nhă'. — Хьюитт, Словарь сенека и онондага, Бюро американской этнологии, 1880 (название сенека и онондага).
• Нвă '-кă. — Хьюитт, «Словарь рукописей племени тускарора», Бюро американской этнологии, 1880 (название племени тускарора).
• Twă -'kă′-nhă'. — Смит, «Словари рукописей кайюга и онейда», Бюро американской этнологии, 1884 (название кайюга и онейда).

Атапаскские имена

• Бедзакетча. — Petitot, Montagnais Manuscript Vocabulary, Бюро американской этнологии, 1869 («длинные уши»: имя цаттинов).
• Bedzietcho. — Petitot, Hare Manuscript Vocabulary, Бюро американской этнологии, 1869 (имя каучодинне).

Другие имена

• Кабеллос реализадос. - Дуро, дон Диего де Пеньялоса, 43 года, 1882 г. (племя поднятых волос из Пеньялосы Ши; Cheveux-relevés французов).
• Cheveux-relevés. - Самуэль де Шамплен, 1615 г. (возможно, название одава ).
• Кутаки. — Рукопись Гатшета, Фокса, Бюро американской этнологии, 1882 (имя Фокса).
• Регачи. - Сен-Сир, устное сообщение, 1886 г. (имя Хо-Чанк; множественное число, Не-гатц-хи-жан).
• Sáhea'e (мн. ч. -o'o). — Шайеннское название. Возможно, то же самое название, что и неизвестное племя, которое дакота -сиу называют «Šahíya», предположительно, кри , уменьшительное от которого «Šahíyena» является основой для названия «Cheyenne».

Смотрите также

• Алгонкинские этнонимы
• Ниписсинг этнонимы
• Этнонимы потаватоми

Примечания

1. Многоязычный словарь по многоконфессиональному и многокультурному посредничеству и образованию
2. Уоррен, Уильям У. (1885; переиздание: 1984) История народа оджибве . ISBN 0-87351-162-X . 
3. Л. Эрдрич, Книги и острова в стране оджибве (2003) Архивировано 26 сентября 2007 г. на Wayback Machine
4. Джонстон, Бэзил. (2007) ISBN тезауруса Anishinaubae 0-87013-753-0 

Ссылки

• Дж. Муни и К. Томас. «Чиппева» в Справочнике американских индейцев к северу от Мексики , под редакцией Фредерика Уэбба Ходжа (Смитсоновский институт, Бюро американской этнологии, бюллетень 30. GPO: 1910.)