.svg/1280px-Flag_of_Zaire_(1971%E2%80%931997).svg.png)
Мобутизм ( фр . Mobutisme ) или мобутизм ( фр . Mobutuisme ) — государственная идеология Заира (современная Демократическая Республика Конго ) во второй половине 20-го века, когда он находился под однопартийным правлением Народной партии . Движение революции . Мобутизм охватывал и прославлял мысли, видения и политику президента Заира и самопровозглашенного «отца нации» Мобуту Сесе Секо . Идеология включала в себя такие крупные инициативы Мобуту, как « заиризация ».
Народное движение революции (НДР) закрепилось как единственная легальная политическая партия в однопартийном государстве Заира. [1] Первоначально Мобуту разработал конституцию Заира так, чтобы в ней была номинальная оппозиционная партия, но позже заявил, что конституция только рекомендовала, но не требовала этого, и, таким образом, было создано однопартийное государство, а все остальные политические партии были впоследствии запрещены в 1966 году. [1] 2] Идеология, заложенная в Манифесте Н'селе , включала в себя « национализм» , « революцию » и « подлинность ». [3] Революцию описывали как «истинно национальную революцию, по существу прагматическую», которая призывала к «отказу от капитализма и коммунизма», отдавала предпочтение «национальной революции». [4] Манифест Н'селе также изложил намерения правительства, которые включали расширение власти национального правительства, программу, направленную на повышение стандартов труда, обретение страной экономической независимости и создание «подлинного национализма». в Заире. [5]
Мобуту возглавлял МНР и Заир в качестве диктатора и осудил идею существования множества лидеров и политических партий в стране, заявив: «В нашей африканской традиции никогда не бывает двух вождей … Вот почему мы, конголезцы, в своем стремлении подчиняться к традициям нашего континента, решили сгруппировать все силы граждан нашей страны под знаменем единой национальной партии». [6]
Мобуту и МНР были представлены в пропаганде как приписываемые божественному и стремились заменить христианство в Заире религиозной преданностью Мобуту и МНР, а министр внутренних дел Энгулу Баанга Мпонго однажды сказал сторонникам МНР: «Бог послал великого Пророк, наш престижный Проводник Мобуту. Этот пророк - наш освободитель, наш Мессия. Наша Церковь - МНР. Ее глава - Мобуту. Мы уважаем его, как уважают Папу. Наше евангелие - Мобутуизм. Вот почему распятия должны быть заменены образ нашего Мессии». [7]
Мобуту и MPR реализовали национальную программу культурного возрождения в Заире под названием Authenticité .
Начиная с 1967 года, он стремился очистить Заир от колониальной европейской культуры и восстановить местную культуру, например, путем запрета христианских имен и культуры при одновременном продвижении местных африканских имен и культуры, а также запрета западных костюмов и создания утвержденной государством униформы под названием абакост . [8]
Эта идеология сохранилась и сегодня в таких организациях, как Союз демократов-мобутуистов Нзанги Мобуту .