stringtranslate.com

Параклесис

Получение благословения по окончании молебна в Троице-Св. Сергиева Лавра ( «Осада Трехсергиевой лавры» , Василий Петрович Верещагин , 1891).

Параклесис ( греч . Παράκλησις, славянский : молебенъ ) или Просительный канон в византийском обряде — это служба прошения о благополучии живых. Оно обращено к конкретному святому или к Пресвятой Богородице , заступления которой испрашиваются посредством пения просительного канона вместе с псалмами , гимнами и ектениями .

Самый популярный Параклесис — тот, в котором просительный канон и другие песнопения обращены к Пресвятой Богородице ( Богородице ). Существует две формы этой службы: Малый Параклесис (составленный Теостериктом Монахом в 9 веке) и Большой Параклесис (составленный императором Феодором II Ласкарисом в 13 веке). Большую часть года поется только Малый Параклес Богородице. Однако во время Успенского поста (1—14 августа включительно) Типикон предписывает читать Малую и Великую Параклесис попеременно вечером по следующему правилу :

Молебен

Русский православный священник возглавил молебен в престольный праздник в Покровском храме в Дюссельдорфе.

В Русской Православной Церкви эквивалентом Параклесиса является молебен , молебен ( славянское : молебенъ), молебен , заступническая служба или молебная служба , сходная по структуре, за исключением того, что канон опускается, сохраняя только припевы и Ирмои третьей, шестой и девятой од . Когда совершается само полное богослужение, оно называется «Просительным каноном» ( Молебный канон ). Он используется в честь Иисуса Христа , Богородицы , праздника или конкретного святого или мученика .

Современная форма Молебна зародилась в славянской культуре , но сейчас ее использование широко распространено как в Европе , так и в православных и византийско-католических церквях, следующих славянской традиции. В то время как Параклесис в качестве основного внимания уделяет канон почитаемому предмету, Молебен опускает песни канона и включает только простые припевы, возникающие между одами.

Молебны традиционно совершаются священником , но могут совершаться и как чтецы (т. е. формат, используемый при служении мирянином или дьяконом; при этом исключаются или заменяются те части, которые обычно исполняются священником). Молебен принято совершать только в честь прославленного святого, а по возможности молебен совершается перед иконой человека или праздника, которому совершается молебен . Иногда во время совершения молебна читают акафист .

Общая схема Молебна основана на службе Утрени , совершаемой в праздничный день, с евангельским чтением.

Молебны могут быть: а) нерегулярными (т. е. совершаемыми по необходимости), например, для больных или отправляющихся в путешествие; они могут быть (б) памятными (приуроченными к определенному дню), например, к началу нового года или к приходу детей в школу; или они могут быть (в) религиозными (в честь конкретного святого).

Молебны имеют большое значение в русской православной традиции, им посвящен целый том Великого Евхологиона . Большинство молебенов совершается в церкви, но их можно совершать и дома, на поле, в школе или в других подходящих местах.

Молебны могут служиться и крестными ходами . Крестный ход может идти к определенному месту, например, во время паломничества , или может кружить вокруг здания церкви снаружи (это очень распространено в день праздника Покровителя церкви или монастыря, а также во время Светлой седмицы) . ). Когда крестный молебен совершает обход вокруг храма, очень часто крестный ход останавливается на каждой из четырех сторон здания, и архиерей или священник окропляет святой водой храм, иконы и людей, принимающих участие в крестном ходе.

Снисходительность

Служба Параклисиса и гимн Акафиста признаны Католической церковью восточного обряда.

Enchiridion Indulgentiarum 2004 года подтвердил полную индульгенцию при условии, что она будет благочестиво читаться в церкви или молельне (даже в одиночку), в семье, религиозной общине, ассоциации верных Христу или, в более общем плане, на собрании множества верующих. люди, которые честно объединяются ради этой цели. В других случаях допускается частичное послабление. [1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Enchiridion Indulgentiarum , Concessiones , n°. 23, Libreria Editrice Vaticana, 4-е издание, 2004 г., стр. 68-69. ISBN  88-209-2785-3 .

Внешние ссылки