Приоратская церковь Св. Джеймса в Бристоле ( ссылка на координатную сетку ST588734 ) представляет собой здание, внесенное в список памятников архитектуры I степени [2] на Хорсфэр, Уитсон-стрит.
Он был основан в 1129 году как бенедиктинский монастырь Робертом , графом Глостером , внебрачным сыном Генриха I. Ранний неф 1129 года пережил роспуск монастырей, поскольку в соглашении 1374 года между аббатом Тьюксбери и прихожанами говорилось, что неф перейдет в ответственность прихожан, [3] и башня была добавлена около 1374 года. 9 января 1540 года роспуск монастырей Генрихом VIII означал, что монастырь Святого Иакова был передан короне. Здания монастыря были снесены, остался только неф церкви. В 1543 году земля и право на проведение ярмарки были проданы лондонскому купцу-портному. [4] В 1604 году возникли опасения, что национальная привлекательность ярмарки Святого Джеймса приведет к увеличению распространения чумы , поэтому была издана королевская прокламация, запрещающая лондонцам посещать ее. [4] Южный проход был расширен и перестроен в 1698 году. Крыльцо датируется концом 18 века, а северный проход был перестроен в 1864 году. [2] [5]
Традиционный отчет, рассказанный Джону Леланду [4] , гласит, что каждый десятый камень, привезенный из Нормандии для строительства Замка, был отведен для строительства Приората. [6]
До недавней реставрации (см. ниже) здание находилось в Реестре исторических зданий Англии, находящихся под угрозой, и описывалось как находящееся в очень плохом состоянии. [7] Однако существенные работы по реставрации и переустройству были завершены в 2011 году, и по состоянию на 2014 год монастырь Сент-Джеймс не внесен в реестр зданий, находящихся под угрозой. [8] [9]
Сегодня это действующая церковь католической епархии Клифтона , которая до 1996 года была местом поклонения англиканской церкви . [1]
Приходские записи монастыря Сент-Джеймс в Бристоле хранятся в Бристольском архиве (ссылка P.St J), онлайн-каталоге [10] , включая реестры крещения, бракосочетания и захоронения. Архив также включает записи действующего президента , церковных старост, надзирателей за бедными , приходского церковного совета , часовен , благотворительных организаций, ярмарки Святого Иакова, школ, обществ и ризниц , а также акты, фотографии и планы. Другие записи монастыря Святого Джеймса можно найти в библиотеке Кембриджского университета . [11]
Пожертвование графа Роберта монастырю в 1137 году включало разрешение на проведение ежегодной ярмарки. [4] С 1238 года здесь проводилась ежегодная ярмарка, проводимая в течение пятнадцати дней. [6] Более поздние чартеры показывают, что первоначальной датой ярмарки был День Троицы , но неудобства, связанные с изменением даты фестиваля каждый год, вскоре изменили день ярмарки на 25 июля, праздник Святого Иакова. [4] Позже он был изменен на первые две недели сентября. Ярмарка, проходившая на церковном дворе и прилегающих улицах, считалась самой важной из бристольских ярмарок. Доход от ярмарки означал, что церковь Святого Иакова можно было богато украсить: в 1498 году было построено тщательно продуманное перекрытие , сочетающееся с существующей перегородкой . В контракте было четко указано, что наземный экран должен быть больше и лучше, чем тот, который недавно был установлен в Сент-Мэри Редклифф . [4]
Документы судебного дела 1518-1519 гг. показывают, что ярмарка была настолько популярна, что вышла за пределы кладбища, а на прилегающих улицах были расположены палатки и киоски. Развлечения на ярмарке включали театр, травлю медведей , спорт, а также выступления менестрелей и борьбу, выставки диких животных, акробатов, кукол (в том числе Панча и Джуди ), фокусников и музыкантов. Однажды призовой выставкой стала «Выдающаяся свинья Тоби». Дальнейшие развлечения проходили на «Болоте», которое позже стало площадью Королевы . [4] Среди групп актеров, фигурирующих в бухгалтерских книгах мэра ярмарки Сент-Джеймс, есть « Слуги лорда-камергера» , что может указывать на то, что Шекспир выступал в Бристоле. [4] Книга, которую ведет торговец Джон Смит, показывает, как он (и другие городские торговцы) планировали свой год так, чтобы их товары (такие как вино, красители, масло, железо, фрукты и предметы роскоши) были на складе вовремя. для ярмарки. [4]
К 17 веку ярмарка стала настолько известной, что торговые суда, заплывавшие ради нее в Бристоль, часто подвергались нападениям турецких пиратов в Бристольском проливе . Последняя ярмарка была проведена в 1837 году под давлением моралистов и строгих религиозных людей, обеспокоенных развращением молодежи и не одобряющих подобные легкомыслия, устраиваемые на кладбище. [4] Впоследствии это также оставило свой след в географии Бристоля, поскольку близлежащая дорога в Бродмиде называется Конной ярмаркой.
Кольцевая развязка Сент-Джеймс-Бартон ( «Медвежья яма ») сохраняет название фермы Бартона или Приората, на земле которой когда-то проводилась ярмарка. [4]
После роспуска монастырей неф монастырской церкви продолжал использоваться как англиканская приходская церковь. В 1980-х годах оно вышло из употребления и было объявлено ненужной церковью, прежде чем церковные уполномоченные выставили его на продажу. [12]
В 1996 году «Маленькие братья Назарета» восстановили его как католическую церковь и основали проект монастыря Святого Иакова, который предлагает поддержку уязвимым людям, особенно тем, у кого в анамнезе была зависимость от психоактивных веществ и психические заболевания.
После получения гранта Фонда лотереи наследия в размере 3,2 миллиона фунтов стерлингов на сохранение, ремонт и развитие монастыря, в ноябре 2009 года начались строительные работы. Благотворительной организации монастыря Сент-Джеймс пришлось собрать еще 1,2 миллиона фунтов стерлингов параллельного финансирования на реставрационные работы. . Сохранение, реставрация и развитие длились 21 месяц, и Приоратская церковь была вновь открыта 25 июля 2011 года. [13] [14] Археологи из Бристоля и региональной археологической службы присутствовали на месте во время реставрационных работ и обнаружили фрагмент того, что может быть самые ранние научные солнечные часы в Великобритании. Солнечные часы представляют собой блок из батского камня , на котором высечены часовые линии и средневековые арабские цифры в стиле, позволяющем предположить, что они были изготовлены, вероятно, в 15 веке. [15] [16] Открытие того, что статуя в церкви изначально была топлесс, попало в заголовки газет по всему миру. [17]
