stringtranslate.com

Монастырь Добриловина

Монастырь Добриловина ( серб .: Манастир Добриловина , романизированныйManastir Dobrilovina ) — сербский православный монастырь в Доня Добриловина, Мойковац , северная Черногория . Он расположен на левом берегу реки Тара , в регионе, известном как Потарье , в начале каньона реки Тара , самого глубокого речного каньона в Европе. Деревня Добрихнина (позже Добриловина) упоминается в грамоте Неманича в 1253 году, хотя самое старое сохранившееся упоминание о монастыре датируется 1592 годом, когда османские власти разрешили местным жителям восстановить свой монастырь в Добриловине. В 1609 году была закончена нынешняя церковь, посвященная Святому Георгию ; фрески были закончены к 1613 году. Эта церковь была разграблена, заброшена, разрушена и восстановлена ​​несколько раз с момента ее основания.

География

Монастырь расположен на левом берегу реки Тара, в регионе, известном как Потарье , в начале каньона реки Тара , [1] который является самым глубоким речным каньоном в Европе. Монастырь находится в историческом племенном регионе Шаранци, [2] который включает в себя весь Потарье. Монастырь является единственным оставшимся в этом регионе. [1] Он находится недалеко от леса Црна Пода.

Архитектура

Монастырь был построен в архитектурной школе Рашка . [3] С точки зрения архитектурных и пространственных черт, есть сходство между монастырем Увац , монастырем церкви Благовещения в Овчар Баня , монастырем Пустиня , монастырем Добриловина, монастырем Майсторовина , монастырем Троноша и другими. [4] Монастырь однонефный и имеет прямоугольную форму апсиды и низкие хоровые часовни по бокам, которые на плане выглядят как трансепты.

История

В Стонской грамоте (1253) Стефана Уроша I , короля Сербии, упоминаются деревни « Брсково , Простения, Стричина, Гостиловина, Бистрица и деревни Добрихнина (позже Добриловина ) и Белоевина», которые существуют и по сей день, все в муниципалитете Мойковац . [5] В более поздней Лимской грамоте упоминаются «деревня Брсковья Простяня и деревни: Бистрица, Добрихнина, Гостиловина, Стричина, Плавковина, Сельца, Ясеново», последние три не идентифицированы, хотя, скорее всего, были деревнями ранее упомянутых деревень. [5] Со временем название изменилось на Добриловину. [6]

Самые старые существующие источники, упоминающие монастырь, датируются 1592 годом, когда Османская империя издала ферман (указ), одобряющий реконструкцию местными жителями разрушенной церкви на территории. [7] [8] Реконструкция указывает на то, что монастырь существовал и раньше, [1] [7] [8] хотя неизвестно, когда был построен первоначальный монастырь. [9] Согласно традиции, на этом месте находился более старый храм (храм), большой, как монастырь Морача (который был построен в 1252 году), и тот факт, что Добриловина напоминает Морачу, ее называют Малой Морачей (Мала Морача). [1] Некоторые считают, что Добриловина также была пожертвованием династии Неманичей . [10] [11]

Освящение церкви состоялось в 1594 году, когда упоминаются игумен Яничий и духовник Зария. [8] В монастыре был написан «Богородичник», датируемый 1602 годом; эта рукопись позже хранилась в Цетине , откуда ее привезли в Россию . [8] Церковь , посвященная Святому Георгию, была закончена в 1609 году как пожертвование игумена Иоакима и монашеского братства, [7] о чем свидетельствует надпись над дверным проемом в неф . Это произошло благодаря воеводе (герцогу) Радичу Милошевичу и местным князьям (господинам). [1] Роспись фресок церкви была закончена к 1613 году. [7] Во время Критской войны (1645–69) Потарье и соседние территории восстали против Османской империи . [12] В 1664 году в монастыре была написана минея . [13] В 1673 году ценности монастыря Равна Река ( Майсторовина ) были перенесены в монастырь Добриловина. [1] Эти ценности, включая книги и церковную утварь, среди которых была древняя панагия , позже были перенесены в монастырь Николяц в Биело Поле . [14] В 1689 году была построена келья. [7] Некоторое время спустя после 1699 года мощи архиепископа Арсения I были перенесены в монастырь из монастыря Доволя . [15] В 1749 году церковь получила крышу, [1] и монастырь был возобновлен. [7] Затем монастырь был разорен османами в 1799 году, однако монахи уже забрали ценности и покинули его. [1] С. Косанович ( Сербское ученое общество , 1871) писал, что «... 58 лет назад [около 1813 года] церковь была разрушена, когда Омер Акн, злодей, пришел с двумя другими и терроризировал и вымогал деньги у игумена». [2] Монастырь был восстановлен иеромонахом Макарием из Врачевшница при помощи Йована Савича и священника Вида в 1833 году. [1] Однако в том же году турки из Колашина напали на монастырь и «разогнали [монашеское] братство», и церковь была отреставрирована только в 1866 году, когда архимандрит Михаил Дожич- Меденица (1848-1914) был отправлен в качестве администратора. [1] [16]

Он стал «центром духовной и политической жизни и стремлений к свободе в обширной области Потарье» [17]. Дожич также основал школу, которая тайно работала в монастыре, первую школу в долине Тары — это был очень значительный шаг на пути к национальному пробуждению здесь и в близлежащих регионах. [18] Школа была временно перемещена в близлежащую пещеру во время османских атак. Дожич также организовал повстанческий батальон в регионе, [19] действовавший между 1875 и 1878 годами (во время Черногорско-Османской войны (1876–78) ). Османы опустошили монастырь и сожгли его кварталы в 1877 году. [1]

Монастырь был отреставрирован в 1905 году. [1] [20] После Первой Балканской войны регион был освобожден и стал частью Королевства Черногория . [19] Во время Первой мировой войны черногорская армия нанесла сокрушительное поражение численно превосходящей австро-венгерской армии в битве при Мойковаце . [19]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijkl Калезич, Дмитрий М. (2002). А – Я (на сербском языке). Савремена администрация. п. 557. ИСБН 9788638706716.
  2. ^ Аб Косанович, С. (1871). «Сербская старина у Босни - неколикэ бильешке - рукопись Србуле у М. Троичи». Glasnik Srpskog učenog društva (на сербском языке). 29 . Белград: 181.
  3. ^ Дероко, Александар (1953). Монументальная и декоративная архитектура в средневековной Србији (на сербском языке). п. 300. Добриловина на Тари, однобродная грађевина рашкога типа, с кубетом, заграђена 1593 года. (сл. 456)
  4. ^ Яничиевич, Йован (1998). Культурная сокровищница Сербии. ISBN 9788675470397По своим пространственным и архитектурным особенностям церковь Девы Марии монастыря Увац напоминает церковь Благовещения монастыря у подножия горы Каблар, а также некоторые другие святыни, такие как Пустыня, Добриловина, Майсторовина, Троноша и другие .
  5. ^ аб Милован Еврич (1984). Становничество општине Мойковац (на сербском языке). Сербское географическое общество. п. 17.
  6. ^ Чупич, Никола (1934). Годишница Николе Чупича (на сербском языке). Том. 43. С. 165–173.

    Имя Добриловины мало изменилось, когда она была с тем же питанием, что и раньше, когда она была Добрихниной, она была знакома лично с властью, временно взята. Мне кажется, что вы должны быть Бис-трица и Добриловина, но вы можете быть уверены в том, что (у Лимского чака Бистрица Добрихнина), найдите на левой стороне Таре, она одна из других, док су Прошеење и ...

  7. ^ abcdef Марица Шупут (1991). Spomenici srpskog crkvenog graditeljstva, XVI-XVII век (на сербском языке). Институт исторических уметностей, Филозофский факультет. п. 65.
  8. ^ abcd Татьяна Суботин-Голубович (1999). Сербская рукописная традиция с 1557 года до середины XVII века. Сербская Академия Науки и Уметности. п. 127. ИСБН 9788670252820.
  9. ^ Ольга Зироевич (1984). Crkve i manastiri na području Pećke patrijaršije do 1683. godine (на сербском языке). Исторический институт в Белграде. стр. 33, 34, 93, 173.
  10. ^ Войска, том 13. 2004. Манастир Добриловина. Подигнутый во славу света Георгия, оног то е убио аждауу. Изградили га Немањићи.
  11. ^ Вуячич, Марко (1990). Знаменити Црногорски и Герцеговачки Юнаци. НИО «Победа». п. 76. ИСБН 9788630900495. Добриловина (по предању из доба Немањиа)
  12. ^ Неделькович, Душан (1929). О психическом типе Южносербиянаца. п. 21. Иногда тешке приходили на нынешние территории, где Мојковац был за влюблённым кандидатским периодом (1645 - 1669 гг.), который был у него в рату, захваченный просторным, но забытым устаревшим способом. .
  13. ^ Каниц, Феликс Филипп (1904). Das königreich Serbien und das Serbenvolk: -2. Бд. Земля и благоустройство. Б. Мейер. п. 468.
  14. Коммуникации. 1984. С. 206.
  15. ^

    После 1699 года он ушел из манастира Довоете, возможно, архиепископа Арсениуса.

  16. ^ Исторический институт SR Crne Gore u Titogradu, Историческое общество SR Crne Gore (2007). Исторические записи, Том 80, Выпуски 1-4.
  17. ^ Savet akademija nauka SFRJ (1989). Bulletin scientifique (на сербскохорватском языке). Vol. 25. Le Conseil. p. 9. реки Тары, недалеко от города Мойковац, монастырь Добриловина был центром духовной и политической жизни и стремлений к свободе в обширной области Потарье. Изучая долгую историю монастыря, автор указывает на работу архимандрита Михайло Дозида, который после турецкого набега в 1833 году отреставрировал монастырь в 1866 году. Особенно важна роль Дозида в восстании в этом регионе, которое длилось с 1875 по 1878 год.
  18. ^ Географско Друшство (1979). Гласник, тома 59–61 (на сербском языке). Белград: Географско Дружтво. п. 41.
  19. ^ abc Томашевич, Небойша (1982). Сокровища Югославии: энциклопедический путеводитель. стр. 503. В XIX веке в этом районе был сформирован повстанческий батальон под командованием Михайло Дожича, настоятеля монастыря Добриловина. После Первой Балканской войны регион был освобожден и присоединен к Королевству Черногория. Во время Первой мировой войны здесь произошло знаменитое сражение при Мойковаце (1916), когда черногорская армия нанесла тяжелое поражение численно ...
  20. ^ Митрополия Црногорско - приморская с 1851 по 1991 год. Добриловина - Св.Великомученика Георгия - 1905 г.

Дальнейшее чтение