Монастырь Абботсфорд расположен в Абботсфорде, Виктория , внутреннем пригороде Мельбурна , Австралия. Монастырь находится в излучине реки Ярра к западу от парка Ярра-Бенд , с детской фермой Коллингвуд на севере и востоке, рекой и парками на юге и жилыми домами на западе.
В течение 19-го и части 20-го века участок площадью 6,8 гектара (17 акров) занимал один из крупнейших монастырей в Виктории. Более 100 лет монастырь Абботсфорда предоставлял кров, еду, образование и работу десяткам тысяч женщин и детей, которые сталкивались с нищетой, пренебрежением и социальным неблагополучием.
Признанный местом, представляющим исключительную историческую ценность для Австралии и Содружества, поскольку он может продемонстрировать ход и модель предоставления социального обеспечения в Австралии, монастырь был добавлен в Список национального наследия 31 августа 2017 года. [1]
Сегодня это место и его здания используются как художественный, образовательный и культурный центр. Территория, исторические здания и сады заняты и принимают ремесленников; здесь проводятся общественные и культурные мероприятия и работают культурные учреждения, есть общественная радиостанция классической музыки ( 3MBS ), школа Штайнера ( Sophia Mundi ), концерты живой музыки, галерея, театр, рынки, пекарня, бар, кафе и ресторан с оплатой по желанию.
На территории расположено 11 зданий: монастырь, пристройка к монастырю, церковь Святой Евфразии, церковь Провидения, церковь Розины, церковь Святой Марии, церковь Меркатора, прачечные Магдалины , церковь Святого Сердца, ремесленная школа и церковь Святой Анны.
Окружающая речная долина на протяжении тысяч лет использовалась традиционными владельцами земли, племенем Вурунджери , для которых близлежащее место слияния реки Ярра и ручья Мерри было важным местом встречи. [2]
Территория вокруг монастыря является наиболее нетронутым местом, связанным с первым задокументированным европейским внутренним контактом в Виктории. В 1803 году Чарльз Граймс , генеральный инспектор Нового Южного Уэльса , исследовал Ярру на лодке до водопадов Дайтс . Этот изгиб реки подвергся меньшим изменениям, чем любой другой участок реки, и долина мало изменилась с первых дней заселения.
Земля на этом изгибе реки использовалась для ведения сельского хозяйства с тех пор, как в 1838 году произошла первая официальная продажа земли [2] , хотя отдельные свидетельства указывают на то, что сквоттеры присутствовали и до этой даты. Земли исторического наследия округа Абботсфорд, на которых расположен бывший монастырь, являются старейшими постоянно обрабатываемыми землями в Виктории. Весь участок уникален тем, что является единственным примером работающей фермы монастыря в центре города в крупном городе в любой точке мира. Детская ферма Коллингвуда (основанная в 1979 году) продолжает эту фермерскую традицию. Движимый своей страстью к Ярре, Чарльз Ла Троб выделил землю для парковых насаждений, теперь парка Ярра-Бенд , и для Дома правительства (концепция, от которой отказались в 1842 году), напротив того, что позже стало округом монастыря Абботсфорд.
Эдвард Карр жил на этом месте с 1842 по 1850 год в своем поместье Сент-Хелиерс. В новостном репортаже 1884 года отмечалось, что владелец ресторана и отельер Сэмюэл Мосс «сделал состояние» в эпоху золотых приисков в Мельбурне и «вложил часть его в строительство того, что сейчас является монастырем в Эбботсфорде». [3] В 1863 году «четыре ирландские сестры из материнского дома Доброго Пастыря в Анжере, Франция» купили «два больших поместья-виллы 1840-х годов, Сент-Хелиерс и Эбботсфорд Хаус», чтобы основать свой Орден. [4] [5]
С 1863 по 1975 год на этом месте проживали сестры Доброго Пастыря , орден Римско-католической церкви . В течение столетия с 1860-х годов сестры Доброго Пастыря предоставляли жилье, обучение и работу девочкам-сиротам, подопечным государства и девочкам, которых государство и/или церковь считали находящимися в моральной опасности. Также было небольшое количество пожилых жителей, возраст которых варьировался от молодых взрослых до пожилых. Эти пожилые жители, некоторые из которых находились в монастыре с детства, размещались в отдельном общежитии. Там были огороды и сады, молочная и птицеводческая фермы, а также свинарник. Доход на покупку того, что нельзя было вырастить или изготовить на месте, получался за счет кружевоплетения и коммерческих прачечных услуг. Монастырь мог разместить до 1000 жителей и был в значительной степени самодостаточным за счет своего фермерства, промышленной школы и прачечной. [2] Как и во многих подобных учреждениях той эпохи, условия для девочек часто были суровыми. [6] Большие здания в основном не отапливались, и девочек заставляли заниматься стиркой и другими видами деятельности, которые требовали много часов и не оплачивались. Дети, размещенные в монастыре еще в 1960-х годах, сообщали, что ежедневная работа монастыря была драконовской.
Самые ранние промышленные разработки в Мельбурне были вдоль берегов реки Ярра, а Абботсфорд, Коллингвуд и Ричмонд стали одними из важнейших промышленных регионов Австралии до Второй мировой войны. Район страдал от серьезных социальных проблем из-за бедности и плохого жилья, особенно во время депрессий 1890-х и 1930-х годов. Монастырь был важной архитектурной и культурной достопримечательностью для местного сообщества, включавшего большую долю католического рабочего класса.
Сегодня бывший монастырь Доброго Пастыря исторически признан самым важным католическим институциональным комплексом, построенным в Виктории. С начала 21-го века это место стало общественным художественным и культурным центром, в котором размещаются различные культурные учреждения в области искусства, музыки, еды, общественных собраний, текстиля и других дисциплин.
Бывший монастырь Доброго Пастыря, самый важный католический институциональный комплекс, построенный в Виктории, примечателен своим масштабом и протяженностью, архитектурными качествами зданий и разнообразием типов зданий. Некоторые выдающиеся черты включают средневековый французский церковный архитектурный характер, историческую важность Промышленной школы и приюта Магдалины, масштаб и величие главного здания монастыря и регулярных садов, сохранение многих из этих элементов и эстетические качества окружающих сельскохозяйственных угодий и сельской местности.
