stringtranslate.com

Христограмма

Крисмон
Символ Хи-Ро с Альфой и Омегой на саркофаге IV века ( Музеи Ватикана )

Христограмма ( лат . Monogramma Christi ) [а] — монограмма или комбинация букв, образующая аббревиатуру имени Иисуса Христа , традиционно используемая в качестве религиозного символа в христианской церкви .

Одна из старейших христограмм — Хи-Ро (☧). Она состоит из наложенных друг на друга греческих букв хи (Χ) и ро (Ρ) , которые являются первыми двумя буквами греческого слова χριστός , «Христос». Она была изображена на военном штандарте лабарум, который использовал Константин I в 312 году нашей эры. Монограмма IX () представляет собой аналогичную форму, в которой используются инициалы имени Ἰησοῦς (ὁ) Χριστός , «Иисус () Христос», а также монограмма ΙΗ (), используя первые две буквы имени ΙΗΣΟΥΣ , «ИИСУС» заглавными буквами.

В средневековый период существовало весьма значительное количество вариантов «христограмм» или монограмм Христа, при этом граница между конкретными монограммами и простыми аббревиатурами переписчиков была довольно размытой.

Имя Иисус , написанное заглавными греческими буквами ΙΗΣΟΥΣ , имеет аббревиатуру IHS (также пишется JHS, IHC или ΙΗΣ ). Имя Christus , написанное ΧΡΙΣΤΟΣ , имеет XP (и флективные варианты, такие как IX, XPO, XPS, XPI, XPM ). В восточно-христианской традиции монограмма ΙϹΧϹ (с надчеркиванием, обозначающим аббревиатуру писца) используется для Ἰησοῦς Χριστός как в греческой, так и в кириллической традиции.

Среднелатинский термин для сокращения имени Христа — chrisimus . [1] Аналогично, среднелатинский crismon , chrismon относится конкретно к монограмме Chi-Rho. [ 2]

Символы

Чи (Χ)

В древности крест , то есть орудие распятия Христа ( crux , stauros ), считался Т-образным , в то время как X -образная форма (« хиазм ») имела различные коннотации. Были научные спекуляции о развитии христианского креста, букве Хи, используемой для сокращения имени Христа , и различной дохристианской символике, связанной с хиазмом, интерпретируемой в терминах «тайны предсуществующего Христа ». [3]

В « Тимее » Платона объясняется, что две полосы, образующие «мировую душу» ( anima mundi ), пересекаются друг с другом подобно букве Хи, что, возможно, относится к пересечению эклиптики с небесным экватором :

И таким образом вся смесь, из которой он вырезал эти части, была им исчерпана. Вся эта смесь была разделена вдоль на две части, которые он соединил друг с другом в центре, как буква X, и согнул их в круглую форму, соединив их с собой и друг с другом в точке, противоположной их первоначальной точке встречи; и, охватывая их в равномерном вращении на одной оси, он сделал одну внешним, а другую внутренним кругом.

—  Платон, Тимей , 8.36б и 8.36в [4]

Два больших круга небес, экватор и эклиптика, которые, пересекаясь, образуют своего рода лежащее ци и вокруг которого весь купол звездного неба качается в чудесном ритме, стали для христианского глаза небесным крестом.

—  Ранер 1971, стр. 49–50. См. также Григг 1977, стр. 477

Иустин Мученик во II веке делает прямую ссылку на образ Платона в «Тимее» в терминах прообраза Святого Креста. [5] Ранним утверждением может быть фраза в Дидахе , «знак расширения на небесах» ( sēmeion epektaseōs en ouranōi ). [3]

Альтернативное объяснение пересекающегося небесного символа было выдвинуто Джорджем Латурой, утверждающим, что «видимый бог» Платона в «Тимее» — это пересечение Млечного Пути и Зодиакального Света, редкое явление, важное для языческих верований. Он сказал, что христианские епископы переосмыслили это как христианский символ. [6]

Наиболее часто встречающейся христограммой в англоязычных странах в наше время является Χ (или, точнее, Chi), представляющая первую букву слова Christ , в таких сокращениях, как Xmas (для «Рождества») и Xian или Xtian (для «Христианина»).

Йота Хи (IX)

Монограмма IX с саркофага IV века из Константинополя.

Ранняя форма монограммы Христа, найденная в ранних христианских оссуариях в Палестине , была образована путем наложения первых (заглавных) букв греческих слов, обозначающих Иисуса и Христа , то есть йота Ι и хи Χ , так что эта монограмма означает «Иисус Христос». [7] : 166 

Хи Ро (ΧΡ)

Хи Ро в сочетании с Альфой и Омегой , в 1669 году названный Chrismon Sancti Ambrosii , Миланский собор [b]

Символы Альфа и Омега иногда могут сопровождать монограмму Хи-Ро. [11] С XVII века слово «хрисмон» ( chrismum ; также chrismos, chrismus ) используется как неолатинский термин для монограммы Хи-Ро.

Поскольку chrismon использовался как своего рода «заклинание» в начале документов периода Меровингов , этот термин также стал использоваться для обозначения « перекрестных подписей » в ранних средневековых хартиях. [c] В этом контексте chrismon может относиться к аббревиатуре периода Меровингов ICN для in Christi nomine , позже (в период Каролингов ) также IC для in Christo , а еще позже (в период высокого средневековья) просто C. для Christus . [13]

Гроб Святого Кутберта (конец VII века) содержит исключительное воплощение христограммы, написанной англосаксонскими рунами , как ᛁᚻᛋ ᛉᛈᛋ, транслитерированной на латинский алфавит как «IHS XPS», где хи представлена ​​как руна eolh (старая руна z или algiz ), а ро представлена ​​как руна p .

ИХС

Христограмма IHS, тисненая на Библии короля Якова в кожаном переплете 1864 года

В латиноязычном христианстве средневековой Западной Европы (а также среди католиков и многих протестантов сегодня) наиболее распространенной христограммой стала «IHS» или «IHC», обозначающая первые три буквы греческого имени Иисуса, ΙΗΣΟΥΣ , йота - эта - сигма , или ΙΗΣ . [14] [15] [16]

Греческая буква йота представлена ​​как «I», а эта как «H», в то время как греческая буква сигма находится либо в своей полулунной форме, представленной как «C», либо в своей окончательной форме, представленной как «S». Поскольку буквы латинского алфавита I и J не были систематически разделены до 17 века, «JHS» и «JHC» эквивалентны «IHS» и «IHC».

«IHS» иногда интерпретируется как означающее ΙΗΣΟΥΣ ΗΜΕΤΕΡΟΣ ΣΩΤΗΡ , Iēsous Hēmeteros Sōtēr , «Иисус наш Спаситель» или на латыни Jesus Hominum (или Hierosolymae ) Salvator , («Иисус, Спаситель людей [или: Иерусалима]» на латыни) [17] или связано с In Hoc Signo . Англоязычные интерпретации «IHS» включают «In His Service». [18] Такие интерпретации известны как обратно сформированные аббревиатуры .

Используется в латыни с седьмого века, первое использование IHS в английском документе датируется четырнадцатым веком, в Пирсе Пахарь . [19] В пятнадцатом веке святой Бернардино Сиенский популяризировал использование трех букв на фоне пылающего солнца, чтобы вытеснить как популярные языческие символы, так и печати политических фракций, таких как гвельфы и гибеллины, в общественных местах (см. Праздник Святого Имени Иисуса ).

Монограмма IHS с буквой H, увенчанной крестом над тремя гвоздями и окруженной солнцем, является эмблемой иезуитов , согласно традиции, введенной Игнатием Лойолой в 1541 году. [17]

Известно, что IHS появляется на надгробиях, особенно среди ирландских католиков. [20] [21] [22]

ICXC

В восточном христианстве наиболее широко используемой христограммой является четырехбуквенное сокращение ΙϹ ΧϹ — традиционное сокращение греческих слов «Иисус Христос» (т. е. первая и последняя буквы каждого из слов Ι ΗϹΟΥ Ϲ Χ ΡΙϹΤΟ Ϲ , с полулунной сигмой «Ϲ», распространенной в средневековом греческом языке) [23] и записанное с титло (диакритический знак), обозначающим сокращение переписчика ( І︮С︯ Х︮С︯ ).

На иконках эта христограмма может быть разделена: «ΙϹ» слева от изображения и «ΧϹ» справа. Иногда это слово переводится как «ΙϹ ΧϹ ΝΙΚΑ» ( Ἰησοῦς Χριστὸς νικᾷ ), что означает «Иисус Христос побеждает». «ΙϹΧϹ» также можно увидеть начертанным на Ихтисе .

Lhq

Lhq-надпись на японском фонаре

После того, как Франциск Ксавьер высадился в Кагосиме , Япония, в 1549 году, его миссионерская работа росла и широко распространялась по всей Японии под покровительством даймё . Однако в период Эдо (1603–1867) христиане подвергались преследованиям и были вынуждены скрываться. Поскольку им было запрещено открыто почитать изображения Христа или Марии , считается, что они перенесли свое поклонение на другие резные изображения и пометили их тайными символами, понятными только посвященным. Некоторые японские фонари , в частности, Kirishitan dōrō (キリシタン灯籠, «христианские фонари»), действительно имели монограмму «Lhq» , которая, повернутую на четверть, была выгравирована на стержне ( sao ), который был закопан прямо в землю без базовой платформы ( kiso ). Монограмма «Lhq» соответствует искаженным буквам «IHS». [24]

Археология

В 2016 году на кладбище около средневекового монастыря в Газали, Судан , был найден 1300-летний труп, на правой ноге которого была татуировка из средневековой Нубии , региона, который охватывал части современного Египта и Судана, изображающая Хи Ро и Альфа Омега . Человек, скорее всего, мужчина, жил где-то между 667 и 774 годами. [25]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Контаминация Christo- и -gramma является современной, впервые введенной в немецком языке как Christogramm в середине 18 века. Ее принятие в английском языке как Christogram датируется примерно 1900  годом .
  2. ↑ Символ был перемещен в хранилище для реконструкции под руководством Пеллегрино Тибальди и восстановлен в хоре 6 сентября 1669 года. [8] Использование названия «Chrismon» , по-видимому, основано на термине «crismon» , который использовал Ландульф Миланский ; [9] Упоминание Ландульфом «crismon» Святого Амвросия явно относится к хризме , т. е. святому маслу, а не к символу. [10]
  3. ^ В то время как в английской литературе XIX — середины XX века chrismon относится исключительно к монограмме Chi Rho, немецкоязычное использование также стало применяться в некоторых случаях в специфическом контексте средневековой сиглы, особенно в работах, переведенных с немецкого на английский, например, Ганс Бельтинг, Эдмунд Джефкотт (перевод), Сходство и присутствие: история образа до эры искусства (1997), стр. 107–109. [12]

Цитаты

  1. ^ Крисимус (par les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736), в: du Cange и др., Glossarium mediae et infimae latinitatis , изд. август., Ньор: Л. Фавр, 1883–1887, т. 1, с. 2, кол. 317б. «CHRISIMUS, Nomen Christi abbrviatum in antiquis Instrumentis secundum diversos casus sic XPS. XPI. XPO. XPM. ubi media Littera P. Græcum. Vox Chrisimus legitur в Annal. Benedict. tom. 5. pag. 7».
  2. ^ Крисмон (par les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736), в: du Cange и др., Glossarium mediae et infimae latinitatis , изд. август., Ньор: Л. Фавр, 1883–1887, т. 1, с. 2, кол. 621б. «CRISMON, Nota quæ in libro ex voluntate uniuscujusque ad aliquid notandum ponitur. Papias in MS. Bituric. Crismon vel Chrismon proprie est Monogramma Christi sic expressum ☧» 1 chrismon (par les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736), в: du Cange и др., Glossarium mediae et infimae latinitatis , изд. август., Ньор: Л. Фавр, 1883–1887, т. 1, с. 2, кол. 318c, цитируя Хоймана. де ре Диплом. действительно Кэрол. М. § 12; Муратор. Антиквариат. Итал. Том. 3. кол. 75.
  3. ^ ab Григг, Роберт (1977).«Symphōnian Aeidō tēs Basileias»: Образ императорской гармонии на основании колонны Аркадия. The Art Bulletin . 59 (4): 477, 469–482. doi :10.2307/3049702. JSTOR  3049702.
  4. ^ 8.36б и 8.36в
  5. ↑ Иустин. Апология , 1.60.
  6. ^ Латура, Джордж (2012). «Видимое божество Платона: космическая душа, отраженная в небесах». Религии . 3 (3): 880–886. doi : 10.3390/rel3030880 .
  7. ^ Багатти, Беллармино (1984). Церковь от Обрезания: История и археология иудео-христиан . Studium Biblicum Francisconum, Collection Minor, n.2. Иерусалим: францисканская печать. Нажимать. ОСЛК  17529706.
  8. ^ http://www.storiadimilano.it/cron/dal1651al1675.htm storiadimilano.it
  9. ^ I.12
  10. ^ И.А. Ферраи, "I Fonti di Landolfo Seniore", Bulletino dell'Istituto storico italiano 14 (1895), стр. 14. 29.
  11. ^ Аллегория Церкви Кэлвина Кендалла 1998 ISBN 1-4426-1309-2 страница 137 
  12. ^ Для использования в немецком языке см. Ersch et al ., Volume 1, Issue 29 Allgemeine Encyklopädie der Wissenschaften und Künste , 1837, p. 303 (на немецком языке) . Иоганн Кристоф Гаттерер, Elementa artis дипломатические универсалии (1765), с. 145 ( Abriß der Diplomatik 1798, стр. 64).
  13. ^ Иоганн Кристоф Гаттерер, Abriß der Diplomatik (1798), стр. 64ф. Карл Эрнст Бон, Allgemeine deutsche Bibliothek, том. 111 (1792), с. 521.
  14. ^ Христианское таинство и благочестие Сервуса Гибена 1997 ISBN 90-04-06247-5 страница 18 
  15. ^ Энциклопедия символов «Континуум» Удо Беккера 2000 ISBN 0-8264-1221-1 страница 54 
  16. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Святое Имя Иисуса". Новый Адвент .
  17. ^ ab Maere, René. "IHS". Католическая энциклопедия. Том 7. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1910.
  18. ^ Буш, Брайан Пейдж; (NA), Буш (1 марта 2004 г.). Его план в Библии: исследование числа три в Священном Писании . Dorrance Publishing Co. стр. 9. ISBN 9780805963823.
  19. ^ "IHS" . Оксфордский словарь английского языка (Электронная правка). Oxford University Press . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
  20. ^ Романо, Рон. Историческое восточное кладбище Портленда: поле древних могил . Arcadia Publishing. стр. 87.
  21. ^ Кладбища и надгробия Нью-Джерси: история в ландшафте . Издательство Ратгерского университета. 2008. С. 179.
  22. ^ Ирландская Южная Австралия: Новые истории и идеи . Wakefield Press. 2019. С. 81.
  23. ^ Символы христианской веры Альвы Уильяма Стеффлера 2002 ISBN 0-8028-4676-9 страница 67 
  24. ^ JAANUS (2010) oribe dourou 織部灯籠, Система пользователей сети японской архитектуры и искусства
  25. ^ Jarus, Owen (21 октября 2023 г.). «Татуировка «Христос» обнаружена на 1300-летнем теле в Судане». Live Science . Архивировано из оригинала 24 октября 2023 г. . Получено 17 декабря 2023 г. .

Источники

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Монограммы имени Иисуса Христа» .