Еврейский музей Рима ( итал . Museo Ebraico di Roma ) расположен в подвале Большой синагоги Рима и предлагает как информацию о еврейском присутствии в Риме со второго века до нашей эры, так и большую коллекцию произведений искусства, созданных еврейской общиной. Посещение музея включает экскурсию по Большой синагоге и меньшей Испанской синагоге ( итал . Tempio Spagnolo ) в том же комплексе.
.jpg/1280px-Jewish_Museum_(Rome).jpg)
После объединения Италии в 1870 году евреям было предоставлено гражданство Италии. В результате соглашения между еврейской общиной и городскими властями Римское гетто было снесено к концу 19 века. Здание, в котором размещалась синагога гетто, в котором, по сути, находилось пять синагог, представляющих разные традиции, было снесено в 1908 году, но его стационарная обстановка, включая святые арки и престолы, была сохранена. [2] [3] Также в 1875 году город приступил к реализации амбициозной программы по строительству набережных вдоль реки Тибр для защиты от наводнений, включая территорию, ранее занимаемую гетто. Большая синагога была построена на территории бывшего гетто, недалеко от реки, и была завершена в 1904 году. [4]
Музей был основан в 1960 году. Первоначально он был создан в комнате за ковчегом Торы Большой синагоги. В 1980 году лестница, ведущая в музей, была украшена витражами художницы Евы Фишер . Чтобы разрешить расширение, музей был перемещен в подвал Большой синагоги рядом с Испанской синагогой и официально открыт 22 ноября 2005 года. [2] Это означало замену других объектов, таких как тренажерный зал, театр и конференц-залы. В начале 2000-х годов музей был переименован в «Еврейский музей Рима», чтобы подчеркнуть тесную связь между еврейской общиной и городом. Был создан Фонд поддержки музея, и в 2009 году он был переименован в честь бывшего главного раввина Элио Тоаффа . Поддержка нового музея и его коллекции была предоставлена Европейским союзом, правительствами Италии и Лацио и городом Римом, а также частными пожертвованиями, в том числе от Alcatel . [3]
Коллекция произведений искусства в музее в значительной степени была пожертвована членами общины. Она отражает долгую историю евреев в Риме и, в частности, период гетто (1555–1870), когда все евреи из Рима и окрестностей были вынуждены жить на небольшой территории. Коллекция включает около 900 литургических и церемониальных тканей, иллюминированные пергаменты, около 100 мраморных изделий и около 400 изделий из серебра. [2] Также выставлены некоторые из многочисленных документов, хранящихся в архивах общины. [3]
Музей прослеживает историю евреев и, в частности, их отношения с Римом. Это восходит ко времени Иуды Маккавея , который в середине II века до н. э. обратился к Риму с просьбой о помощи в противостоянии эллинистическим царям , чтобы восстановить еврейское богослужение в Иерусалиме . Согласно традиции, два посла, отправленные с прошением в Римский сенат, были приняты евреями, уже проживавшими в Риме. В 63 году до н. э. Иудея была завоевана Помпеем , а в 70 году н. э. она была присоединена к Римской империи Веспасианом и Титом после Первой иудейско-римской войны . Это привело к тому, что в Рим прибыло множество евреев, особенно в качестве рабов. Говорят, что в период империи в городе было около двенадцати синагог. Археологические свидетельства получены из двух еврейских катакомб в Вилле Торлония и Винья Ранданини . В музее представлены гипсовые слепки катакомбных надгробий, которые в настоящее время хранятся в Национальном римском музее и других музеях Рима. [3]
С IV века н. э. евреи распространились по всей Европе и часто были вынуждены покидать районы, в которых они поселились. В 1492 году все евреи были изгнаны из Испании. Другие были изгнаны из южной Италии, а также центральной и северной Европы. Многие беженцы направились в Рим. Поэтому в городе существовало разнообразие еврейских традиций, и они хорошо представлены в коллекции рукописей и печатных документов музея, поскольку Рим был известным центром производства рукописей. [3]
Несмотря на введение множества ограничений, Рим является единственным городом в Европе, который никогда не изгонял евреев. [3] Однако к началу XVI века евреи составляли около одной тринадцатой населения Рима, и были предприняты усилия по их обращению. Кроме того, были сожжены копии Талмуда . Это достигло кульминации в 1555 году, когда папская булла основала гетто, которое просуществовало до 1870 года. В музее хранится значительное количество документов и иллюстраций того периода.
Музей представляет интересные иллюстрации изменений, произошедших после объединения Италии в 1870 году на территории, занимаемой гетто, и прослеживает шаги, предпринятые для развития Большой синагоги. Римское гетто было последним европейским гетто, которое было упразднено.
В 1938 году Муссолини и король Виктор Эммануил III под влиянием Адольфа Гитлера подписали законы, известные как «Защита расы», которые лишили евреев в Италии всех гражданских прав и заставили их покинуть государственные посты. Здесь представлен ряд газет и журналов того времени. Впоследствии евреи подверглись дальнейшим преследованиям, в том числе обыскам магазинов и принудительным работам некоторых людей. [3] После свержения Муссолини и заключения Италией перемирия с союзниками в сентябре 1943 года немцы оккупировали Рим. Еврейской общине сказали, что ее оставят в покое, если она передаст 50 кг золота. На выставке представлены примеры квитанций, выданных тем, кто внес вклад, включая неевреев, а также файлы, хранящиеся на евреев в штаб-квартире СС. Однако «соглашение» не было соблюдено, и 16 октября 1943 года немцы собрали и депортировали около 2000 человек в концентрационные лагеря, немногие из которых вернулись. Музей хранит записи об этом, а также об Ардеатинской резне , когда евреи и другие лица были убиты в отместку за нападение сопротивления на немецкие войска.
Экспонаты этого раздела охватывают еврейский дом, кухню, свадьбы и празднование религиозных праздников.
Многие экспонаты происходят из здания, в котором размещалось пять синагог ( Cinque Scole ), которое было снесено в 1908 году. К ним относятся занавески, инкрустации, мраморные плиты и люстры. Другие предметы сохранились в Испанской синагоге. Также выставлены фотографии бывших синагог.
Это коллекция мраморных резных фигур и гравюр XVI-XIX веков, которые содержат важные документальные свидетельства истории еврейской общины в Риме. Некоторые из них относятся к наследию, оставленному богатыми семьями, другие фиксируют покупку участков на кладбище. Эти мраморные плиты были важным элементом в оформлении Чинкве Сколе. [2]
Они были в основном взяты из пяти синагог. Они включают в себя бархат эпохи Возрождения и кружева периода барокко . В основном они были куплены подержанными у римской знати, а затем адаптированы для использования в синагогах с применением вышивки и отделки. [2]
Медиа, связанные с Еврейский музей (Рим) на Wikimedia Commons