stringtranslate.com

Мустамин

Мустамин или Мустаман ( араб . مستأمن ) — исторический исламский термин, обозначающий иностранца -немусульманина, временно проживающего на мусульманских землях с аманом , или гарантией краткосрочной безопасности ( аман муаккат ), предоставляющей защищенный статус зимми (немусульманских подданных, постоянно проживающих на мусульманской земле) без уплаты джизьи . [1]

Торговцам , посланникам , студентам и другим группам мог быть выдан аман , [1] в то время как иностранные посланники и эмиссары автоматически получали защиту. [2]

Типы охранных грамот

Краткосрочная охранная грамота может быть личной или общей: [3]

Срок действителен до одного года для мустамина , вместе с его несовершеннолетними детьми и всеми женщинами, связанными с ним. [3] Многие ханбалитские юристы допускали период амана в один лунный год. Другие выступали за неопределенный аман . [2]

Юридические права

После получения амана мустамины могут свободно заниматься торговлей и путешествовать. Им разрешено привозить с собой семью и детей. Им разрешено посещать любой город на мусульманской территории, за исключением священных городов Мекки и Медины . Мужчине-мустамину разрешено жениться на женщине-зимми и увезти ее на родину; однако женщины-мустамины не имеют такого права. [5] Мустамины подчиняются гражданскому и уголовному праву на этой территории [4] и не могут делать или говорить ничего, что может быть истолковано как нанесение ущерба интересам ислама. [6] Если его поймают на этом, мустамин может быть изгнан или казнен, а лицо, предоставившее аман, также может быть наказано. [6]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ аб Хаддури стр. 163
  2. ^ ab Wael, B. Hallaq (2009). Шариат: теория, практика и трансформации . Cambridge University Press . стр. 333. ISBN 978-0-521-86147-2.
  3. ^ ab Parolin, Gianluca P. (2009). Гражданство в арабском мире: род, религия и национальное государство . [Амстердам]: Amsterdam University Press. стр. 60. ISBN 978-9089640451.
  4. ^ ab Yakoob, Мир стр. 109
  5. ^ Якуб, Мир стр. 166
  6. ^ аб Хаддури стр. 168

Источники