История ислама в Ираке насчитывает почти 1400 лет, со времен Мухаммеда (умер в 632 году). 98% мусульман Ирака придерживаются двух различных традиций: шиитского ислама (55-60%) и суннитского ислама (35-40%). [1]
Ирак является домом для многих религиозных городов, важных как для шиитских, так и для суннитских мусульман. [2] Багдад был центром исламского обучения и науки на протяжении веков и служил столицей Аббасидов . [ 3] Багдад также является домом для двух выдающихся шиитских имамов в том, что известно как Кадимия , Ирак. Город Кербела имеет значительную известность в шиитском исламе в результате битвы при Кербеле , которая произошла 10 октября 680 года. Аналогичным образом, Наджаф известен как место гробницы Али ибн Аби Талиба (также известного как «Имам Али»), которого шииты считают праведным халифом и первым имамом . Город в настоящее время является крупным центром паломничества со всего шиитского исламского мира, и считается, что только Мекка и Медина принимают больше мусульманских паломников. Город Куфа был домом для знаменитого ученого Абу Ханифы , чья школа мысли следует многим мусульманам-суннитам по всему миру. Куфа также была столицей халифата Рашидун во времена Али . Аналогичным образом, Самарра также является домом для мечети аль-Аскари , содержащей мавзолеи Али аль-Хади и Хасана аль-Аскари , десятого и одиннадцатого шиитских имамов соответственно, а также макам (или «точка») Мухаммада аль-Махди , который является двенадцатым и последним имамом шиитского мазхаба. Это сделало его важным центром паломничества для мусульман-шиитов Джафари. Кроме того, в Самарре похоронены некоторые женщины-родственницы Мухаммада, что делает город одним из самых значимых мест поклонения для мусульман-шиитов и почитаемым местом для мусульман-суннитов. Ирак также был местом многих фитн ( расколов ), которые произошли в начале.
Данные о религиозной принадлежности населения Ирака неопределенны. 95–99% населения — мусульмане. [4] [5] В CIA World Factbook приводится оценка 2015 года, согласно которой 36–39% были мусульманами-суннитами, а 61–64% — шиитами. [4] Согласно опросу, проведенному Pew Research в 2011 году , 51% мусульман идентифицировали себя как шииты, а 42% — как сунниты. [5] Дэвид Смок из Института мира США заявил в 2003 году, что шииты составляли около 55–60 процентов мусульманского населения, а сунниты — 35–40 процентов. [6]
В 1968 году Министерство внутренних дел запретило ношение мини-юбок , заявив, что одной из причин этого является шариат. [7]