Битва на реке Цек или битва при Кайкосе была битвой между армией Пергамского королевства под командованием Аттала I и галатскими племенами , проживавшими в Анатолии (Малая Азия). Битва произошла у истока реки Цек ( древнегреческий : Κάϊκος , романизированный : Кайкос ) и закончилась победой Пергамского королевства.
Точная дата битвы неизвестна, но, по-видимому, она произошла в начале правления Аттала I. Аттал I праздновал ее как великую победу и как установление своей легитимности как правителя в начале своего правления и использовал ее как повод, чтобы окрестить себя Сотером , Спасителем, и принять титул басилевса , царя. RE Allen предлагает начало 230-х годов (238-235 гг. до н. э.) как наилучшую догадку относительно даты. [1]
В 3 веке до нашей эры произошло большое переселение галлов в Анатолию . Пройдя через Грецию , они прибыли в Малую Азию , где выжили, совершая набеги на города вдоль побережья Средиземного моря. Многие из этих городов попали под защиту или прямой контроль Пергамского королевства , царь которого, Эвмен I , согласился платить галлам дань в обмен на их защиту от варваров.
Ситуация изменилась с приходом к власти Аттала I (считается, что он был троюродным братом [2] или внучатым племянником [3] Эвмена I) в 241 году до нашей эры. Аттал I решил не продолжать выплачивать дань галлам. Аттал I был первым пергамским правителем, который осмелился пойти против этого прецедента. [4] Прекращение выплат привело к военной мобилизации как пергамцев, так и галатов, что в конечном итоге привело к войне между двумя сторонами. Правление Аттала I началось в 241 году до нашей эры, что дает самую раннюю возможную дату для этой битвы.
Сохранилось немного ссылок, которые подробно описывают ход этой битвы. Известно, что ее исход привел к решительной победе Аттала I и Пергама. [5]
После победы на реке Цек Аттал I принял фамилию Сотер ( буквально « Спаситель » ) и официально получил титул царя Пергама ( basileus ). Победа принесла Атталу I славу, и он воздвиг памятники своей победе, которые были найдены археологами столетия спустя. Даже гораздо позже в своей жизни, когда он отправил статуи в Афины, он заказал себя, представленного в этой битве. [5]
Один интересный фрагмент был написан Павсанием . Он записал то, что предположительно было пророчеством сивиллы Фаэннис , написанным за поколение до битвы, которая предсказала битву и гласит следующее: [6] [5]
Тогда, поистине, перейдя узкий пролив Геллеспонт , Разрушительное
войско галлов затрубит; и беззаконно
Они опустошат Азию; и гораздо худшее сделает Бог
С теми, кто живет у берегов моря
На короткое время. Ибо вскоре сын Кроноса
Воспитает помощника, дорогого сына быка, выращенного Зевсом,
Который на всех галлов наведет день погибели.
По словам Павсания, «сын быка», «тот, у кого рога быка» — это поэтическая отсылка к Атталу I. [5]
Чтобы популяризировать победу, Аттал профинансировал создание произведений искусства, прославляющих ее. Среди прочего, на акрополе Пергама был воздвигнут памятник , включающий знаменитые скульптуры « Умирающий галл» и « Людовизи галл» .
После поражения галаты продолжали представлять серьезную угрозу для государств Малой Азии. Пергамцы и галаты снова сражались в битве при Афродисии . Фактически, галаты продолжали представлять угрозу даже после своего поражения от римлян под командованием Гнея Манлия Вульсона в Галатской войне . С этого момента и до аннексии региона Римской республикой их фактически игнорировали, поскольку у них не было выхода к морю.