Перизома (набедренная повязка)

Тип набедренной повязки

Греческие спортсмены в набедренных повязках из перизомы занимаются боксом

Перизома ( греч. περίζωμα , множественное число; perizomata ) — тип набедренной повязки , которую носили в Древней Греции. Перизому обычно носили рабочие или спортсмены. ^[1] Эту одежду можно было носить отдельно или с коротким хитоном, или даже под более длинным хитоном . ^[1] Гомер упоминает перизому в своем эпосе «Илиада» , подчеркивая ее роль в древнегреческой одежде. ^[2]

Считается, что перизома возникла в минойской цивилизации на Крите . Сохранившиеся изображения показывают, что ее носили мужчины и женщины-акробаты (например, на фреске «Прыгающий бык »). ^{[3] [4]}

Перизому, возможно, носил Иисус во время распятия. Это стандартная черта распятия в искусстве . Однако римский обычай заключался в том, чтобы распинать жертв голыми, и нет никаких доказательств, что Иисус был исключением. ^[5] Перизому, вероятно, добавили более поздние художники, чтобы сохранить скромность (см. фиговый листок ), и она впервые появилась в VIII веке. ^[6] Ахенский собор утверждает, что имеет настоящую реликвию перизомы, хранящуюся внутри реликвария Мариеншрайн . ^[7]

Этимология

Слово perizoma происходит от слов peri «вокруг, около» и zoma «набедренная повязка, панталоны, повязка, пояс».

• 
  Спортсмены в перизоматах (боксеры, борцы, бегуны, прыгуны, дискоболы, аконтисты) и задрапированных бородатых кроссовках с переключателем
• 
  Бородатые греческие спортсмены в перизоматах (боксеры, борцы, бегуны, прыгуны, дискоболо, аконтисты) и бородатые тренеры в задрапированных одеждах
• 
  Бородатые греческие спортсмены в перизоматах бегут
• 
  На картине Диего Веласкеса «Распятый Христос» изображен Иисус, носящий перизому.

Смотрите также

• Подсвязочный
• Каупинам
• Набедренная повязка

Ссылки

1. Tortora, Phyllis G.; Eubank, Keith (1994). Обзор исторического костюма: история западного платья. Fairchild Publications. стр. 57. ISBN 978-1-56367-003-9.
2. Полякофф, Майкл Б. (1987-01-01). Боевые виды спорта в Древнем мире: соревнование, насилие и культура. Издательство Йельского университета. С. 165–166. ISBN 978-0-300-06312-7.
3. Бонфанте, Ларисса (2003). Этрусское платье. Джу Пресс. стр. 19–20. ISBN 9780801874130.
4. Кондра, Джилл (2008). Энциклопедия одежды Гринвуда через мировую историю: предыстория до 1500 г. н. э. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Publishing Group. стр. 79. ISBN 978-0-313-33662-1. OCLC  156808055.
5. Томбс, Дэвид (2009). «Жестокое обращение с заключенными: от Абу-Грейб до Страстей Христовых». В Хоган, Линда ; Лерке, Дилан (ред.). Религия и политика мира и конфликта . Серия теологических монографий Принстона. Wipf and Stock Publishers. стр. 182–83. ISBN 9781556350672.
6. Виладесау, Ричард (2006). Красота Креста: Страсти Христовы в теологии и искусстве от катакомб до кануна Ренессанса. Oxford University Press. стр. 188. ISBN 9780195188110.
7. Никелл, Джо (2007). Реликвии Христа . Издательство Университета Кентукки. стр. 106. ISBN 9780813172125.