Нагайбеки [2] ( / ˈ n ɑː ɡ aɪ b æ k s / NAH-gy-baks ) [а] — коренной тюркский народ в России, признанный отдельным народом по российскому законодательству. [3] Большинство нагайбеков проживают в Нагайбакском и Чебаркульском районах Челябинской области . [4] Они говорят на субдиалекте среднего диалекта татарского языка, известном как нагайбакский диалект . [4] Российские и татарские историки обычно рассматривают нагайбеков как неотъемлемую часть волжских татар ; меньшинство считает нагайбеков отдельной этнической группой. [4] По данным российской переписи 1989 года, 11 200 человек идентифицировали себя как нагайбеки, [4] сократившись до 9 600 в 2002 году.
Происхождение нагайбеков неясно. Одна из теорий относит нагайбеков к ответвлению ногайцев . [ 4] Другие источники утверждают, что они являются волжскими татарами, крещенными после падения Казанского ханства . [4] Наиболее правдоподобная теория, согласно Большой Российской энциклопедии 1994 года , гласит, что предки нагайбеков традиционно жили в центральных районах ханства, к востоку от Казани , и, скорее всего, произошли от ногайцев и кипчаков . [4] В XVIII веке они также ассимилировали небольшую группу христиан из Ирана и Средней Азии . [5]
Самая популярная теория в Татарстане заключается в том, что они были служилыми татарами из Казанского ханства , которые были насильно крещены Иваном IV и переселены на границу между кочевыми башкирами , которые уже были включены в состав России , и кочевыми казахами в качестве пограничников. Еще одна теория гласит, что нагайбаки были татаризированными финно-угорскими народами , которые охраняли границы Казанского ханства .
Демоним Нагайбак появился в письменных источниках только в XIX веке, хотя одна из теорий утверждает его существование ещё в XVII веке. [4] Деревня Нагайбак, давшая название современному Нагайбакскому району , известна с 1730-х годов. [4]
Достоверные исторические свидетельства о народе нагайбек начинаются с записи 1729 года, в которой подробно описывается 25 деревень «новокрещеных [татар]» (рус.: новокрещёны) в Уфимском уезде , к востоку от реки Камы . [4] Скорее всего, они поселились вокруг Уфы во второй половине XVII века после завершения строительства оборонительной Камской засечной линии (1652–1656). [4] Во время татарских и башкирских восстаний конца XVII и начала XVIII века нагайбеки оставались верны Российской империи. [4] Правительство вознаградило их массовым переводом нагайбеков в казачье сословие и назначило нагайбеков на оборону Мензелинского форта . [4]
Еще один оборонительный форт был построен в 1736 году в деревне Нагайбак, в 64 верстах от Мензелинска (нынешний Бакалинский район ). Новая крепость стала центром «новокрещенных», и к 1744 году близлежащее население нагайбеков увеличилось до 1359 человек в одиннадцати деревнях. [6] Еще две деревни нагайбеков были зарегистрированы в 1795 году. [4] Первоначальная раса нагайбеков постепенно разбавлялась притоком других христианизированных татар, набранных на казачью службу (ясачные татары и типтары ). [4] Правительство приказало им переселиться в преимущественно христианские земли нагайбеков, чтобы избежать ежедневного контакта между христианами и мусульманскими татарами, и новые поселенцы быстро смешались с местными жителями. [4]
В 1773 году форт Нагайбак оказался на пути восстания Емельяна Пугачева . [7] Верные казаки и войска во главе с капитаном Рушинским бежали в Мензелинск; большинство оставшихся солдат присоединились к восстанию и участвовали в осаде Уфы. [7] Пугачев поставил «новокрещеного перса» по имени Торнов атаманом Нагайбака . [7] В январе 1774 года небольшая казенная рота вытеснила мятежников из форта Нагайбак, но Торнов вернулся с силами и восстановил контроль над фортом. [7] Две недели спустя целый корпус правительственных войск подавил восстание. [7] Форт стал базой для карательных экспедиций против остатков армии Пугачева. [7]
Кавалерия нагайбеков участвовала в наполеоновских войнах и в последующей оккупации Парижа . В 1842 году нагайбекские казаки переселились из своего прежнего места жительства в форте Нагайбек на восток, в бывшую Оренбургскую губернию . Здесь они основали ряд деревень, названных в честь сражений наполеоновских войн , включая современный Париж , названный в честь битвы за Париж в 1814 году, Фершампенуаз (в честь битвы при Фер-Шампенуазе ), Кассель (в честь сражений под Касселем в Гессене ), Требий (в честь битвы при Треббии ) в 1799 году и т. д. [4] Фершампенуаз остается центром Нагайбакского района и по сей день. Другая группа нагайбеков поселилась в современной Оренбургской области . [4] Эти нагайбеки поселились на традиционно мусульманских территориях, а к началу 20-го века они снова приняли ислам и были ассимилированы в татарский этнос. [4]
Большинство нагайбеков — христиане , большая часть из них обратилась в христианство в XVIII веке. [8]
Традиционная женская одежда нагайбеков похожа на одежду керешских татар , но мужская одежда содержит много элементов казачьей формы.
