Энез — город в провинции Эдирне , в Восточной Фракии , Турция . Древнее название города — Айнос ( греч . Αίνος ), латинизированное как Энус . Он является административным центром округа Энез . [2] Его население составляет 4301 человек (2022). [1] Мэр — Озкан Гюненч ( CHP ).
Энез состоит из старого городского центра, примыкающего к реке Мерич/Эврос, образующей границу с соседней Грецией ; гавани и пляжа Пирланта в 3 км к юго-западу через лагуну; и пляжа Алтынкум Сахили (пляж Золотые пески) в 2 км к югу, который был создан как курортная зона, в основном обслуживающая внутренних туристов.
Несмотря на близость Энеза к греческой границе, здесь нет пункта пересечения по суше. Чтобы пересечь границу с Грецией, необходимо ехать на север в Ипсалу .
Город расположен на левом (восточном) берегу реки Мерич ( греч . Эврос, исторически Гебрус), где ее устье расширяется, чтобы впасть в залив Сарос (древний залив Мелас) и, таким образом, в Эгейское море . Энез занимает хребет скалы, окруженный широкими болотами. Во времена Древней Греции он лежал на сухопутном торговом пути из Черного моря в Эгейское и был портом для транспортировки древесины и фруктов, произведенных в восточной и центральной Фракии. [3]
Мифическим и одноименным основателем древнегреческого города Энос/Энус, как говорят, был Эней , сын бога Аполлона и отец Кизика . Другой мифический правитель, по имени Полтис , сын Посейдона , развлекал Геракла , когда тот прибыл в Энос. В тот раз Геракл убил наглого брата Полтиса Сарпедона на берегу Эноса. Согласно Страбону, Сарпедон — это название береговой линии около Эноса, поэтому и Полтис, и Сарпедон, по-видимому, являются эпонимами.
Суда предполагает, что первыми поселенцами были греки из Алопеконнеса , а позднее прибыло больше поселенцев из Митилены и Кимы [4] , что согласуется с тем, что писал Гарпократион . [5]
Вероятно, из-за сходства названий Вергилий считал, что Эней основал город после разрушения Трои . [6] Более верный признак его древности содержится в «Илиаде» , где Гомер упоминает, что Пейрой , возглавлявший фракийских союзников Трои, был родом из Энуса. [7]
Геродот (7.58) и Фукидид [8] говорят, что Энус был эолийской колонией. Псевдо-Скимн и Скимн Хиус (696) говорят, что колонисты прибыли из Митилены на острове Лесбос , в то время как Стефан Византийский говорит, что они прибыли (также?) из Кум . [9] Согласно Страбону (стр. 319), более древнее название этого места было Полтиобрия, в то время как Стефан говорит, что оно также называлось Апсинтус. [9]
Будучи союзником Афин, Энос предоставил пельтастов в битве при Сфактерии в 425 г. до н. э. и отправил войска в Сицилийскую экспедицию в 415 г. [3]
В эллинистический период Айнос несколько раз переходил из рук в руки. После периода македонского правления город перешел к Лисимаху Фракийскому после смерти Александра Великого , а затем был взят империей Селевкидов после его поражения и смерти в битве при Корупедии в 281 г. до н. э. Затем он стал владением Птолемеевского царства , когда был захвачен в результате Третьей сирийской войны около 246 г. до н. э., впоследствии он был захвачен Филиппом V Македонским в 200 г. до н. э., а затем Антиохом Великим , который потерял его из-за римлян в 185 г. до н. э., после чего римляне объявили Айнос свободным городом . Он все еще был свободным городом во времена Плиния Старшего . [3] [9]
Город впервые упоминается среди городов провинции Родопы в «Синекдеме» Иерокла VI века . [10] При Юстиниане I (годы правления 527–565) городская стена была укреплена, а ранее незащищенный берег укреплен. [10] В средний византийский период город был частью фемы Фракия . [10] В 1091 году в соседней деревне Лебунион император Алексей I Комнин (годы правления 1081–1118) и его союзники- куманы нанесли сокрушительное поражение печенегам . [10] В 1189 году город был разграблен солдатами Третьего крестового похода под командованием герцога Фридриха Швабского, а жители бежали на кораблях. [10] В Partitio Romaniae 1204 года город засвидетельствован как отдельный район ( catepanikium de Eno ). При латинском правлении он был резиденцией католического епископа (суффрагана Траянополиса ), в то время как в документе 1219 года крестоносцы бароны Балдуин де Айно и Гоффред де Маири упоминаются как сеньоры города. [10] В 1237 году на город напал половец, а в 1294 году он был осажден болгарами под предводительством Константина Тиха и его татарских союзников, пока византийцы не освободили султана Кайкавуса II . [10] В июне 1265 года император Михаил VIII Палеолог предоставил венецианцам право селиться и торговать в городе. [10]
В 1347 году Иоанн Палеолог, маркиз Монферратский, планировал захватить город. [10] В 1351 году Иоанн V Палеолог потребовал от старшего императора Иоанна VI Кантакузена владения Айносом . [10] В ходе последовавшей гражданской войны Палеолог подписал здесь договор с Венецией 10 октября 1352 года, обеспечив финансовую помощь в обмен на уступку острова Тенедос в качестве залога. [10] После того, как сербские и болгарские союзники Палеолога были разбиты османскими союзниками Кантакузена, Айнос был захвачен сторонниками Кантакузена и передан под власть изгнанного правителя Эпира Никифора II Орсини . [11] Однако после смерти сербского императора Стефана Душана и его наместника Фессалии Прелюба в 1355 году Никифор покинул город и отплыл в Фессалию, чтобы заявить о своих правах на наследство. Его адмирал Лимпидариос взял под контроль город в его отсутствие, несмотря на сопротивление жены Никифора Марии Кантакузины (дочери Иоанна VI). Мария заперлась в городской цитадели и продолжала сопротивляться некоторое время, прежде чем согласилась уйти. [12]
С постепенным османским завоеванием Фракии в 1360-х и 1370-х годах город стал убежищем для греческого населения. [12] Примерно с 1384 года город попал под власть генуэзской семьи Гаттилузио , начиная с Никколо Гаттилузио . Гаттилузио поддерживали свои владения, эксплуатируя богатства города, в основном полученные от соляных промыслов и рыболовства, и отправляя ежегодную дань османам. В 1408/9 году Никколо Гаттилузио был свергнут своим сыном Паламеде , который правил до своей смерти в 1454 году. Его младший сын, Дорино II, поссорился с Еленой Нотарас, вдовой старшего сына Никколо Джорджо Гаттилузио, и правил всего два года. Елена Нотарас обратилась за помощью к османскому султану Мехмеду II , который атаковал город с суши и моря и заставил его сдаться в январе 1456 года. [12] [13]
В 1463 году Мехмед II отдал Айнос свергнутому деспоту Мореи Деметрию Палеологу в качестве удела (вместе с частями Фасоса и Самофракии ). Он владел городом до 1467 года, когда впал в немилость. [12] [14] Венецианцы ненадолго захватили город в 1469 году . [12]
Город дал свое название линии Энос-Мидия, которая на короткое время обозначала границу Османской империи в Европе в катастрофических последствиях Первой Балканской войны . Граница была смещена дальше на северо-запад после того, как турки добились некоторых ограниченных успехов во Второй Балканской войне , вернув себе город Эдирне .
В Энезе проживало много греков, и с 19 века его затронули этнические конфликты и националистические устремления. После турецкой войны за независимость (1919–23) Лозаннский договор установил нынешние границы Турции и потребовал, чтобы греческие общины покинули Турцию, а турецкие — Грецию и Болгарию.
За одну ночь Энез превратился в провинциальную глушь, тупик, напротив недружелюбной границы. Это был гарнизонный город и военная зона, закрытая для иностранцев, вплоть до 21-го века. Хотя иностранцам теперь разрешено посещать его, современный Энез зарабатывает на жизнь в основном за счет местного туризма. Улучшенные автомагистрали привлекают множество туристов из Стамбула на выходные. - в первоначальном городе стабильное население, в то время как население пляжной полосы резко возрастает летом и падает почти до нуля зимой.
Энез остается самым западным турецким городом на европейском континенте (исключая Имброс , который является островом). Город Александруполис (Дедеагач) находится прямо за границей с Грецией, но два города разделены болотистым заповедником и дельтой реки Эврос/Мерич, так что то, что должно было быть коротким путешествием, на самом деле занимает около 1,5 часов. В конце 2010-х и начале 2020-х годов этот район стал особенно уязвимым, поскольку он отделяет Турцию от Европейского союза. Напряженная ситуация вокруг границы, как правило, ограничивала развитие в этом районе, что было благом для дикой природы дельты.
Энез был местом византийской церкви Святой Софии, построенной в 12 веке (хотя некоторые источники предполагают шестой век), но преобразованной в мечеть во время правления султана Мехмеда II . Мечеть ремонтировалась несколько раз в 18 веке, но осталась в руинах после землетрясения в 1965 году. Работа над новой реставрацией началась в 2016 году, и мечеть вновь открылась для богослужений в 2021 году. [15]
Мечеть стоит внутри руин замка Энез ( тур . Enez Kalesi ), который, вероятно, восходит к временам правления византийского императора Юстиниана I и, вероятно, был построен в качестве защиты от набегов с Балкан. [16]
Хас Юнус Бей Тюрбеси — историческая мечеть и кладбище в 300 м к югу от замка, которое начинало свою жизнь как византийская часовня. Хас Юнус Бей был командиром, который захватил Энез для османов и был похоронен здесь. [17]
Единственным историческим памятником в курортной зоне Энез является Sahil KervansarayI , оболочка османского караван-сарая, который, возможно, функционировал как таможня. Считается, что он датируется 16 веком, когда он, вероятно, стоял на береговой линии, сейчас в 500 метрах. Местные источники предполагают, что он выполнял военную функцию во время Первой мировой войны, и поэтому он известен как İngiliz Kışlası («английские казармы»). [18]
Город уже был епископским престолом в IV веке при епископе Олимпии, который был изгнан с престола арианами в правление Констанция II . [10] Сначала это был суффраган Траянополиса , столицы и митрополии римской провинции Родопы , но ко времени Notitia Episcopatuum Псевдо -Епифания (ок. 640 г.) это было автокефальное архиепископство и выросло до отдельной митрополии (без суффраганов) в конце XI века. Макарий принимал участие в Халкидонском соборе (451 г.), Павел во Втором Константинопольском соборе (553 г.), Георгий в Трулланском соборе 692 г. и Иоанн в Фотиевском соборе Константинополя (879 г.) . Другой Иоанн принимал участие в Соборе 1030/38 г., а Михаил — в соборах 1092 и 1094 гг. [10] [19] [20]
Между 1285 и 1315 годами кафедра была присуждена митрополиту Антиохийскому в Писидии . [10] В 1361 году кафедра была присуждена митрополиту Макре, два года спустя — митрополиту Сугдеи и в 1369 году — епископу Афиры . [12] Она оставалась резиденцией Греческой православной церкви до обмена населением между Грецией и Турцией в 1923 году . Больше не являясь резиденцией епископства, Энус теперь указан Католической церковью как титулярная кафедра . [21]
