Надпись Пайкули ( курд . پەیکوڵی , латинизировано: Peykulî , [1] перс . پایکولی , араб . بيكولي ) — двуязычный парфянский и среднеперсидский текстовый корпус, который был высечен на каменных блоках стен башни Пайкули; последняя расположена в том, что сейчас является южной частью Иракского Курдистана , недалеко от современной деревни Баркал, мухафаза Сулеймания, Ирак ( 35°5′53.91″N 45°35′25.95″E / 35.0983083°N 45.5905417°E / 35.0983083; 45.5905417 ). Эти надписанные каменные блоки теперь находятся в Музее Сулеймании ; на поле находятся только камни, которые использовались при строительстве башни. [2] Она была установлена как памятник победе и рассказывает, как и почему сасанидский император Нарсех (также пишется Нарсес) отстранил своего внучатого племянника от власти. [3]
В 293 году Нарсес выступил из Армении, чтобы поднять открытое восстание против своего племянника с множеством сторонников и союзников, чьи имена записаны в надписи Пайкули. [4]
Фон
Надпись Нарсеса в Пайкули показывает, что Асуристан ( Вавилония ), по крайней мере, находился в руках персов , но ничего не говорит о Нисибисе и Сингаре . [5]
Каменный блок, D3, с надписями на пехлевийском (среднеперсидском) языке.
Факт вассальной зависимости Амра ибн Ади от Нарсеса был сохранен последним в надписи Пайкули. [6]
Надпись Пайкули может быть лишена значительной исторической информации, поскольку она принадлежит к жанру эпической литературы, сочинявшейся с незапамятных времен на древнем Ближнем Востоке. [7]
В XIX веке, когда его посетили несколько путешественников, он представлял собой руины большой квадратной башни, которая изначально была покрыта со всех сторон каменными блоками, некоторые из которых содержали надписи, но в то время они были разбросаны по всему памятнику.
Сасаниды
В Табари и источниках, которые следуют за его работой, а также в надписи Нарсеса Пайкули, сын Папака по имени Шапур упоминается как его преемник, хотя текст надписи Пайкули, в которой появляется царь Шапур, неясен из-за длинных лакун. Некоторые предполагают, что Нарсес в надписи пытался сравнить свое наследование престола с наследованием своего деда Ардашира, так же как Ардашир наследовал Шапуру.
С. Мори утверждает, что надпись Пайкули в основном передает традиционную ближневосточную историю о том, как царь достигает превосходства с помощью богов в эпической форме. Он также считает, что ранние исламские тексты, такие как ат-Табари, малополезны для истории сасанидского периода. [8]
Галерея
Музей Сулеймании в Иракском Курдистане открыл новую галерею 10 июня 2019 года, посвященную башне Пайкули, ее надписи и королю Нарсеху. Музей Сулеймании — единственный музей, в котором выставлены реликвии башни Пайкули. [9]
Недавно обнаруженный каменный блок с надписью C2, выполненной среднеперсидским письмом, из Сасанидской башни Пайкули, Музей Сулеймании
Недавно обнаруженный каменный блок с надписями, датируемый XII веком, парфянской письменностью, из Сасанидской башни Пайкули, Музей Сулеймании
Каменный блок с надписью A2, среднеперсидское письмо, из Сасанидской башни Пайкули, Музей Сулеймании
d3 каменный блок с надписью, парфянское письмо, из Сасанидской башни Пайкули, Музей Сулеймании
Один из каменных блоков с надписями из башни Пайкули в Нарсе. Конец 3-го века н.э. Музей Сулеймании
f7 блок из башни Пайкули с надписями на парфянском языке. Сасаниды, правление Нарсеха, конец 3 века н.э. Из Сулеймании, Ирак. Музей Сулеймании
Недавно обнаруженный f1, парфянский текст, блок из башни Пайкули в Нарсе, музей Сулейманиаха
Один из не имеющих надписей округлых каменных блоков из башни Пайкули в Нарсе. Музей Сулеймании
Недавно обнаруженный фрагмент каменного блока G6, среднеперсидская письменность, башня Пайкули Сасанидов, музей Сулеймании
Один из бюстов сасанидского царя Нарсеха. Конец 3-го века н.э. Из башни Пайкули, Сулеймания, Ирак. Музей Сулеймании
Недавно обнаруженный фрагмент косы бюста Нарсе из Сасанидской башни Пайкули, Музей Сулеймании
Часть головного убора Нарсе из Сасанидской башни Пайкули, Ирак
Ненадписанные каменные блоки, разбросанные вокруг башни Пайкули в Нарсе. Провинция Сулеймания, Музей Сулеймании
Один из не имеющих надписей округлых каменных блоков из башни Пайкули сасанидского царя Нарсеха. Музей Сулеймании
Ненадписанный строительный камень сасанидской башни Пайкули в Нарсе, музей Сулеймании
Бюст сасанидского царя Нарсеха, Управление древностей Сулеймании
Ссылки
Ссылки 2011 (на курдском языке): 11–36 . Проверено 25 декабря 2019 г.
^ Амин, OSM. «Посещение башни Пайкули, построенной сасанидским царем Нарсехом». www.ancient.eu . Энциклопедия древней истории . Получено 19 марта 2015 г.
↑ Якоб Нойснер, История евреев в Вавилонии , т. 12, стр. 3.
^ Алан К. Боуман, Питер Гарнси и Аверил Кэмерон, Кембриджская древняя история , стр. 494.
↑ CEV Nixon и Barbara Saylor Rodgers, В похвалу поздним римским императорам: The Panegyric Latini , стр. 69.
↑ Джоэл Л. Кремер, Израильские востоковедения , стр. 21.
↑ П. О. Скьярво и Х. Хумбах, Сасанидская надпись Пайкули , Висбаден, 1983, стр. 44.
^ «Повествовательная структура надписи Пайкули», Orient 30-31 (1995): 182-193.
^ "Sapienza in Iraq: Italo-Kurdish Collaboration to Protect the Archaeological Heritage of Paikuli". Университет Ла Сапиенца в Риме . Получено 18 марта 2020 г.
Дальнейшее чтение
Cereti, Carlo G. (2021). «Нарсех, Армения и надпись Пайкули». Electrum . 28 : 69–87. doi : 10.4467/20800909EL.21.007.13365. hdl : 11573/1560101 . S2CID 243513056.
