Народ даур, Дагур, Дагур или Дахур ( Дагур :х ...Дауре; Халха-монгольский : Дагуур , Дагуур ; упрощенный китайский :达斡尔族; традиционный китайский :達斡爾族; пиньинь : Dáwò'ěr zú ; Русские : Дауры, Дауры) — монгольский народ , первоначально родом из Даурии и ныне преимущественно проживающий в Северо-Восточном Китае (и в Сибири , России , в прошлом). Дауры составляют одну из 56 этнических групп, официально признанных в Китайской Народной Республике . По данным последней переписи населения (2010 г.), их насчитывалось 131 992 человека, и большинство из них проживают в автономном знамени Морин Дава Даур в Хулун-Буире , северо-восточная Внутренняя Монголия , и в районе Мейлиси-Даур в Цицихаре , Хэйлунцзян , Северо-Восточный Китай. Некоторые люди даур также живут недалеко от Таченга в Синьцзяне . [ необходима ссылка ]
Язык дагуров — монгольский язык . Существует орфография на основе латинского языка, разработанная коренным даурским ученым. В языке дагуров сохраняются некоторые субстратные черты киданей , включая ряд лексем, не встречающихся в других монгольских языках. Он состоит из трех диалектов: батган, хайлар, цицикар.
Во времена правления Цин некоторые дауры говорили и писали на маньчжурском языке как на втором языке. [4]
Генетически дауры являются потомками киданей , как доказали недавние анализы ДНК. [5] В "钦定《辽金元三史语解》" императора Цяньлуна (Заказанные императором переводы Истории Ляо , Истории Цзинь и Истории Юань ) он перевел "大贺", клан киданей, описанный в Истории Ляо, как "达呼尔". Это самая ранняя теория, которая утверждает, что дауры являются потомками киданей.
В XVII веке часть или все дауры жили вдоль Шилки , верхнего Амура , на реках Зея и Бурея . Они и дали название региону Даурия .
К середине XVII века амурские дауры попали под влияние маньчжуров династии Цин , которые сокрушили сопротивление Бомбогора , лидера Федерации эвенков -дауров в 1640 году. Когда русские исследователи и налетчики прибыли в регион в начале 1650 года (особенно во время набега Ерофея Хабарова 1651 года), они часто видели, как даурские земледельцы сжигали свои небольшие деревни и укрывались в крупных городах. Когда русские говорили им подчиниться власти царя и платить ясак (дань), дауры часто отказывались, говоря, что они уже заплатили дань императору Шуньчжи (чье имя русские записали у дауров как Шамшакан ). [6] Затем казаки атаковали, обычно им удавалось брать даурские города лишь с небольшими потерями. Например, Хабаров сообщал, что в 1651 году при штурме города даурского князя Гуйгудара (Гуйгударов городок) у него погибло всего 4 казака (еще 45 казаков были ранены, но все смогли выздороветь). Между тем, казаки сообщили об убийстве 661 «даура большого и малого» в этом городе (из них 427 во время самого штурма), взятии в плен 243 женщин и 118 детей, а также захвате 237 лошадей и 113 голов крупного рогатого скота. [6] Захваченный даурский город Якса стал русским городом Албазин , который Цин отвоевал только в 1680-х годах.
Сотни скота и лошадей были разграблены, а 243 девушки и женщины из этнической группы даур были изнасилованы русскими казаками под предводительством Ерофея Хабарова, когда он вторгся в бассейн реки Амур в 1650-х годах. [7]
Столкнувшись с русской экспансией в Приамурье в 1654—1656 годах, во время правления императора Шуньчжи , дауры были вынуждены переселиться на юг и поселиться на берегах реки Нэнь , откуда их постоянно призывали на службу в знаменную систему императоров Цин .
Русские казаки вырезали 1266 семей, 900 дауров во время Благовещенской резни и резни в шестидесяти четырех деревнях к востоку от реки . [8]
Когда в 1931 году японцы вторглись на территорию современного Морин-Дава во Внутренней Монголии , дауры оказали им ожесточенное сопротивление. [9]
Конан Найто указал, что королевство Такри , где родился король Тонмён , основатель Пуё , было страной народа даур, жившего у реки Сунгари . [10]
Существует очень заметная иерархическая структура. Люди, имеющие одну и ту же фамилию, объединяются в группы, называемые хала , они живут вместе с одной и той же группой, образованной двумя или тремя городами. Каждая хала делится на различные кланы ( мокон ), которые живут в одном и том же городе. Если брак заключается между разными кланами, муж продолжает жить с кланом своей жены, не имея прав собственности.
Зимой женщины даур носят длинные платья, как правило, синего цвета, и кожаные сапоги, которые летом меняют на длинные брюки. Мужчины носят шапки орехерос из лисьей или оленьей шкуры, сделанные для зимы. Летом они покрывают голову животного белыми тканями или соломенными шляпами.
Распространенным видом спорта дауров является бэйкоу , игра, похожая на хоккей на траве или уличный хоккей , в которую дауры играют уже около 1000 лет. [11]
Многие дауры практикуют шаманизм . У каждого клана есть свой шаман, отвечающий за все важные церемонии в жизни дауров. [12] Однако есть значительное число дауров, которые приняли тибетский буддизм .
Во времена Цин дауры знали версию «Сказания о шамане Нисана» , в которой женщина-шаманка Ны Дан соревновалась со своими соперниками при дворе Цин, тибетскими монахами , которым удалось убедить императора Цин казнить ее. Император Цин показан как дурак, которого обманули ламы . [ 13]