Народ курия (также известный как абакурья [2]) — это община банту в округе Тариме региона Мара в Танзании и на юге Кении . Их родина ограничена на востоке рекой Мигори, а на западе — устьем реки Мара . Традиционно занимаясь скотоводством и земледелием, курия выращивают кукурузу, бобы и маниоку в качестве продовольственных культур, а также кофе и кукурузу в качестве товарных культур [3] .
Родина народа куриа находится между рекой Мигори на востоке и устьем реки Мара на западе, простираясь от округа Мигори в Кении на востоке до сельского округа Мусома в Танзании на западе. На юге их земли граничат с округом Трансмара в Кении и районом Нгуруими в Танзании. На севере находится озеро Виктория с небольшим коридором, занятым луо и другими народами банту.
Куриа обитают в Кении и Танзании. В Кении они живут в округах Куриа-Восток (со штаб-квартирой в Кегонге) и Куриа-Запад (со штаб-квартирой в Кеханче ). В Танзании они живут в округах Серенгети и Тариме , городских и сельских округах Мусома и округе Бунда . Куриа недавно обосновались в регионе Мара в Танзании .
Их соседями являются масаи , календжин ( кипсиги в западной Трансмаре), икома , луо и суба. Курия разделены на несколько кланов, которые проживают в Кении и Танзании. В Кении четыре клана: Абагумбе, Абайреге, Абаньябаси и Абакира. В Танзании насчитывается 13 кланов (Абапемба, Абабурати, Абакира, Абамера, Симбете, Абаньябаси, Ватобори, Абакунта, Вига, Кабойе, Абакенье, Абагумбе и Васвета, Абатимбару), помимо других второстепенных кланов.
Куриа традиционно являются фермерским сообществом, в основном выращивающим кукурузу, бобы и маниоку в качестве продовольственных культур. Товарные культуры включают кофе и кукурузу. Куриа также держат крупный рогатый скот .
Название «Курия», по-видимому, было применено ко всей группе ранними колониальными вождями, в основном для того, чтобы отличить их от других народов Луо вдоль южного берега озера Виктория (которые были известны как Абасуба). Согласно основной традиции клана Курия (включая Абаньябаси, Абатимбару, Абаньямонго, Абакира, Абаиреги, Абакенье, Абанчаари и Абагумбе), их предком был Мокурья. Его потомки мигрировали из Мисири и после многих лет скитаний вдоль озера Виктория достигли современной Букурья. Согласно этой традиции, Курия были разделены на две семьи: Абасаи (от старшей жены Мокурьи) и Абачума от его младшей жены.
Согласно другой точке зрения на происхождение названия, между 1774 и 1858 годами народ Куриа жил на Корейском холме (к северу от реки Мара в районе Мусома современной Танзании). Жители региона стали известны как «корейские люди» по названию холма, которое превратилось в «Холм Куриа». В колониальный период кенийские Куриа называли себя Абатенде (в честь клана Абатенде в регионе Бугумбе); танзанийские Куриа продолжали быть известными по своим тотемам . Около 1950-х годов название Куриа получило широкое распространение. Миджикенда, Абалуйя и Календжин также стали общепринятыми этническими названиями в 1940-х и 1950-х годах, когда они добивались политического признания от кенийских колониальных властей.
Народ Куриа, возможно, не имеет общего происхождения, хотя ряд кланов утверждают, что пришли из Египта . Культура Куриа представляет собой смесь нескольких разнородных культур. Среди Куриа есть люди, которые изначально были выходцами из общин, говорящих на языках календжин , масаи , банту и луо. Между 1400 и 1800 годами нашей эры, во время миграций в Букурия, была заложена основа для культурного и политического развития Куриа. Ранними жителями Букурия были носители языков банту и нилотов, которые принесли свои особые культуры; преимущественно земледельческие банту вступили в контакт с нилотскими скотоводами. Это объединило сельское хозяйство и скотоводство с кочевыми тенденциями. Сельское хозяйство Куриа напоминает сельское хозяйство Абагуси и Луо, а их скотоводство заимствовало методы у масаев, занаки и нгуруими.
До массовой мобилизации во время угандийско-танзанийской войны (1978–1979), хотя курия составляли всего около 1% населения Танзании, они составляли более 50% ее солдат (тогдашний президент Джулиус Ньерере был из этого племени). Последовавшее за мощью и грабежами войны их послевоенное возвращение к сравнительно скромной гражданской жизни — тяжело вооруженными — привело к преступности, межобщинному насилию и смене власти. В частности, это усугубило широко распространенную, давнюю традицию курия краж скота и набегов, которая в наше время переросла в широко распространенную, интенсивную, организованную и коммерческую преступную деятельность — и сопутствующий самосуд . [4] [5] [6] [7]
По оценкам, численность населения Куриа в 2024 году составляла 1 500 000 человек, из которых 608 000 проживали в Танзании, а 892 000 — в Кении. Антропологическое исследование 2024 года оценило численность населения Куриа в Кении примерно в 900 000 человек, а численность населения Танзании — примерно в 700 000 человек.
Народ куриа был в основном скотоводами в доколониальную эпоху. Кенийские куриа склоняются к выращиванию сельскохозяйственных культур, а танзанийские куриа склоняются к скотоводству. [8]
В культурном отношении народ Курия практикует обрезание как у мужчин, так и у женщин, и это касается и современных практик. [9]
Язык курия родственен языку гусии .
