Явуру ( также пишется как Джавуру ) — австралийский абориген, проживающий в регионе Кимберли в Западной Австралии .
Японский лингвист Хосокава Комэй (細川弘明) составил первый базовый словарь языка явуру в 1988 году [1] , а в 2011 году выпустил его в дополнение к всеобъемлющей описательной грамматике [2].
Их территория, большая часть которой представляет собой открытые солончаки , охватывает область от восточных берегов залива Робак к югу от равнин Робак до южного конца станции Тангу и в пределах 5 миль от мыса Вилларет. Их внутреннее расширение [3] проходило близко к Дампир-Даунс. [4] Общая оценка их территории Норманом Тиндейлом предполагает область примерно в 2100 квадратных миль (5400 км 2 ). [5]
Их соседними племенами были джукан на севере, и, по часовой стрелке, варрва на северо-востоке, ньигина на восточной внутренней территории и на их южной границе караджарри . [6] [7] Граница с последними отмечена экологическим переходом от прибрежных солончаковых равнин к густым песчаным пинданским кустарникам, занятым караджарри. [4]
Народность яуру в Бруме также включает в себя народ джугун , и эти два народа различаются лишь незначительными диалектными различиями . [8]
В космологии Явуру изначальное время и его мир все еще присутствуют в своей творческой силе, управляя социальными отношениями, определяя способ взаимодействия с морским и континентальным ландшафтом в пределах своей традиционной территории и обеспечивая благополучие сообщества. [9] Традиционная структура родства , типичная также для других смежных племенных групп, таких как Караджарри , Ньикина и Мангала , является четырехчленной и состоит из Банага и Бурунгу , Гаримба и Барраджарри , первые два в каждом случае образуют бинарную единицу оптимального выбора брака. Дети принимают свою родственно-племенную идентичность через мать. Таким образом, ребенок, рожденный от отца Банага и женщины Бурунджу, классифицируется как Барраджарри, в то время как женщина Гаримба, вышедшая замуж за мужчину Барраджарри, производит потомство Банага. [10]
Явуру различают шесть сезонов в году: Барргана , Вирлбуру , Ладжа , Маррул , Вирралбуру и Мангала . [11] [12] Сухой холодный сезон ( Баргана ) совпадает с изменением рыболовства с открытого моря на местного лосося в ручьях; после короткой переходной фазы ( Вирлбуру ) наступает период Ладжа , охватывающий сентябрь-ноябрь, называемый «временем замужней черепахи», когда на пляжах можно собрать изобилие яиц, а также возможна рыбная ловля на рифах. Затем следует влажный период Маррул , когда ловят мерланга , каранкса , королевскую рыбу и кефаль . [13]
Явуру — прибрежный народ, чей основной рацион состоял из морепродуктов — рыбы, черепах, скатов , дюгоней , крабов и мангровых раковин, а также песчаных варанов , летучих лисиц и кустарниковой пищи, добываемой в полузасушливой стране пинданских кустарников , разделяемой на съедобные кустарниковые плоды, для которых у них есть более 90 терминов, охватывающих такие вещи, как семена акации и местные клубни, валлаби, вараны и разновидности птиц, от местных кур и хохлатых голубей до кустарниковой индейки . [14] Морские плоды готовились после ферментации путем нагревания их в пресс-подборщике над горячими углями.
Технология морской охоты состояла из рыболовных копий, рыболовных бумерангов , оглушающих рыбу ядов, сетей из сжатых пучков травы, которые проталкивались через воду, чтобы загнать рыбу в угол, [14] и строительства каменных прудов, огражденных кольями, сделанными из мангрового дерева, основание которых было сплетено со спинифексом , чтобы ловить рыбу в приливных отливах. Время охоты на скатов определялось началом цветения няльнялы на дереве гуардо , что соответствовало сезону периода откорма скатов. [15]
Явуру в настоящее время в основном живут в Бруме, который был построен на традиционных землях джугун . Местные потомки обеих групп идентифицируют себя как одну традиционную группу – «Джугун и Явуру едины» – и считают земли обеих как единое целое, при этом большинство семей джугун ассимилировались в Явуру. [16]
После решения Федерального суда, вынесенного судьей Роном Меркелем в 2010 году, народ Явуру стал одним из коренных владельцев титула на западно-австралийскую территорию города Брум , включая участки земли в черте города и вокруг него, а также две пастбищные станции. [17]
Источник: Тиндейл 1974, стр. 243.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )