stringtranslate.com

Народ Димаса

Народ Димаса или народ Димаса Качари ( местное произношение: [dimāsā] ) — этнолингвистическое сообщество, в настоящее время проживающее в штатах Ассам и Нагаленд на северо-востоке Индии . Они говорят на языке Димаса , тибето-бирманском языке . Это сообщество довольно однородно и исключительно, его члены должны быть выходцами из отдельных кланов обоих родителей. Королевство Димаса , одно из многих ранних государств в Ассаме после падения королевства Камарупа , было основано этим народом. [6]

Димасы — одни из древнейших жителей северо-восточной части Индии и одно из многочисленных племен качари .

Качари, по всей видимости, являются одной из древнейших коренных этнических групп северо-восточной Индии. Они являются частью большой семьи Бодо-Качари этнолингвистических групп северо-восточной Индии, в которую входят народы боро , трипури , рабха , гаро , тива , кох , моран и т. д. северо-восточной Индии. Они говорят на языке димаса, языке боро-гаро тибето-бирманской семьи.

Этимология

Это сокращение от Di-ma-sa , что означает «сыновья больших вод » [7], имея в виду реку Брахмапутра (известную как Дилао в Димасе).

История

Древняя традиция Димаса утверждает, что шестьдесят тысяч (60 000) лунных месяцев ( лунных месяцев ) назад они покинули свою родовую землю, когда она страдала от сильной засухи , они сыграли важную роль в создании королевства Димаса , традиционного королевства в долине Брахмапутры, королевство Димаса прекратило свое существование после того, как королевство Ахом народа Тай Ахом вторглось в долину Брахмапутры. После долгих скитаний они поселились в Ди-лаобра Сангибра , месте слияния Брахмапутры и Санги или Ди-цанг, где провели великое собрание. [8]

Выращивание

До недавнего времени димасы были земледельцами, занимающимися подсечно-огневым земледелием; но в последнее время это изменилось с глубокими изменениями в обществе. [9] После политических проблем в 18 веке правитель димаса двинулся дальше на юг, на равнины Качара, и между ними произошел раскол — горные димаса сохранили свой традиционный образ жизни и политическую исключительность, равнинные димаса не предприняли никаких попыток самоутвердиться. [10]

Этническая принадлежность

Равнинное племя Димаса Качари (говорящие на языке Димаса) из Качара известно как Барман, [11] образуя одно из коренных племен неразделенного Качара (включая Дима-Хасао , Хайлаканди и Каримгандж ). Димаса, населяющие округ Качар, официально признаны одним из зарегистрированных племен в категории равнин в Ассаме под названием « Барманы в Качаре ».

Распределение

Дворец Бародувар Димаса Качари, Хаспур в районе Качара
Надпись на архитектурных камнях короля Димасы Наранараяна Хаснусы в Майбанге

Они проживают в основном в округе Дима Хасао , административном автономном округе индийского штата Ассам , который включает в себя ущелья долины Джатинга и долины Дхансири, город Дипху и регион Хорагхат округа Карби-Англонг (восток), Западный Карби-Англонг, регион Кампур Район Нагаон , район Ходжаи , район Качар , район Хайлаканди, район Каримгандж в Ассаме и район Димапур в Нагаленде и части в районе Джирибам в Манипуре соответственно.

Религия

Большинство димаса исповедуют индуизм , который включает в себя форму анимизма и культ предков . Восточные исследователи отмечают его сходство с религией синто из Японии. [12]

Культура

Общество

Традиционным главой деревни, который находится на вершине администрации деревни, является кхунанг. Он обладает как исполнительной, так и судебной властью. Ему помогает другой чиновник, называемый диллик (помощник старосты). Рядом с ним находится даулату, который занимает третье место. Рядом с даулату находится хапхаисгао, который занимает свой пост в течение двух лет. Другими должностными лицами деревни являются Пхрай, Монтри, Хангсбукху и Джалайрао. [13]

Кланы

Димаса образуют «запечатанное» общество — каждый член ведет свою патриархальную родословную от одного из сорока двух мужских кланов ( сенгфонг — «держатель меча») и матриархальную родословную от одного из сорока двух женских кланов ( джалик или джулу ). [14] Эти кланы распределены по двенадцати территориальным «священным рощам», называемым дайкхо .

Мужчины Димаса делятся на 40 патриархальных кланов. Это: [15] [16]

Фестивали

С 1994 года по решению общины Димаса Дима Хасао Автономный совет Дима Хасао официально объявил 27 января днем ​​фестиваля Бусу Дима . [17]

Платье и украшения

Орнаменты

Мужчины-димаса используют только два вида украшений: яочер и харик.

Женщины используют: [18]

Танцы

Танцевальные формы Димаса Качари сложны по своему характеру. [20]

Любой танец Димаса называется Байдима (Бай-означает танец, Дима-означает Димаса). [21]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "ST-14 Registered Tribe Population By Religious Community - Assam". census.gov.in . Получено 29 февраля 2020 г. .
  2. ^ «Дайкхо Димасаса: региональная форма практики и Дхармы».
  3. ^ "639 Identifier Documentation: aho – ISO 639-3". SIL International (ранее известный как Летний институт лингвистики) . SIL International . Получено 29 июня 2019 г. . Ahom [aho]
  4. ^ "Население по религиозным общинам". Перепись населения Индии – 2001 г. Министерство внутренних дел, Правительство Индии . Получено 1 июля 2019 г. Поисковик данных переписи/Серия C/Население по религиозным общинам
  5. ^ "Население по религиозной общине – 2011". Перепись населения Индии, 2011. Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 25 августа 2015 года. 2011census/C-01/DDW00C-01 MDDS.XLS
  6. ^ «Другим местным королевством... было королевство Димаса в северных горах Качар. Они были известны ахомам как Тимиса, что, очевидно, является искажением Димаса...» (Шин 2020:61)
  7. ^ (Рамирес 2007:93)
  8. ^ Баруах, Манджит (29 ноября 2020 г.), «Культура буранджи и санкари: язык и повествование в доколониальных текстовых традициях», Frontier Cultures , Routledge India, стр. 41–75, doi : 10.4324/9781003157281-4, ISBN 9781003157281, S2CID  229455719 , получено 25 ноября 2021 г.
  9. ^ (Рамирес 2007:94)
  10. ^ "С точки зрения культуры, современных качар-димаса едва ли можно отличить от большинства бенгальцев, и они, похоже, не предпринимают особых попыток политически утвердить свою идентичность. В горах, однако, димаса оставались демографически доминирующими, сожительствуя с хмар-куки и земи-нагами." (Рамирес 2007:93)
  11. ^ Колб, Майкл Р. (2019). Молодые димасы из холмов и традиционная религия . Ассам: Северо-Восточный центр социальных исследований. стр. 30. ISBN 978-81-938785-0-7.
  12. ^ «Сложная сфера социально-культурной жизни Димаса и ее влияние на управление водными ресурсами».
  13. ^ Хафлонгбар, Сангита; Де, Апараджита (1 декабря 2017 г.). «Традиционные знания о классификации растений среди племени Димаса округа Дима Хасао, Ассам, Индия». Нелумбо . 59 (1): 71. дои : 10.20324/nelumbo/v59/2017/115986 . ISSN  0976-5069. S2CID  134950348.
  14. ^ (Рамирес 2007:2007)
  15. ^ Фамилии, Димаса (25 апреля 2021 г.). "Фамилии языка Димаса | Список фамилий или фамилий Димаса". Архивировано из оригинала 21 декабря 2020 г. Получено 25 апреля 2021 г.
  16. ^ Серия монографий, Перепись Индии (1961). Димаса Качарис из Ассама (PDF) . Нью-Дели: Правительство Индии.
  17. ^ «Димаса Качари», Племенная архитектура в Северо-Восточной Индии , BRILL, стр. 53–55, 1 января 2014 г., doi : 10.1163/9789004263925_007, ISBN 9789004263925, получено 25 ноября 2021 г.
  18. ^ "Facebook". www.facebook.com . Получено 25 апреля 2021 г. .
  19. ^ "Список докторских диссертаций JPAM 2016". Журнал анализа политики и управления . 36 (3): 713–735. 23 мая 2017 г. doi : 10.1002/pam.22001. ISSN  0276-8739.
  20. ^ Танец, Байдима. "Танец Байдима | Традиционный танец Димаса | Народный танец Байдима Ассама - Традиционные народные танцы Индии". Архивировано из оригинала 25 апреля 2021 г. Получено 25 апреля 2021 г.
  21. ^ Янссен, Розалинда (1 февраля 2021 г.). «Плиссированное платье Нюти». Журнал археологии Египта PalArch / Egyptology . 17 (1): 1–11. doi : 10.48080/jae.v17i1.3 . ISSN  1567-214X. S2CID  234010733.

Ссылки