Этноним и самоназвание народа лао , вместе с этнонимом народа гелао , говорящего на языке кра , произошли от австроазиатского *k(ə)ra:w «человек». [1] [2]
lǎo獠< MC LawX < OC *C-rawʔ [ C.rawˀ ]
Этимон *k(ə)ra:w также дал бы этноним Keo / Kæw /kɛːw A1 / , название, данное вьетнамцам народами , говорящими на тайском языке , в настоящее время слегка уничижительное. [3] Фактически, Keo / Kæw /kɛːw A1 / был экзонимом, используемым для обозначения народов, говорящих на тайском языке, как в эпической поэме Тао Чеуанга , и только позже был применен к вьетнамцам. [4] В Пупео ( Кра ) kew используется для названия таев ( центральных таев ) Северного Вьетнама. [5]
В Южном Китае люди, говорящие на языках кам-тай (чжуан-дун), в основном встречаются в провинциях Гуанси , Гуйчжоу , Юньнань , Хунань , Гуандун и Хайнань . Согласно статистическим данным четвертой переписи населения, проведенной в Китае в 1990 году, общая численность этих групп составила 23 262 000 человек. Их распределение выглядит следующим образом:
Чжуан
Народность чжуан является крупнейшим этническим меньшинством в Китае, с численностью населения 15 489 630 человек. Чжуаны живут в основном в Гуанси и в Вэньшань-Чжуанском и Мяосском автономном округе , Юньнань. Кроме того, некоторые чжуаны разбросаны по Гуандуну, Гуйчжоу и Хунани (Чжао Цзя 1994).
Буйи (Buyi)
Народ буйеи в основном проживает на юге и юго-западе провинции Гуйчжоу, где есть две автономные префектуры и три автономных уезда, предназначенных для буйи и мяо. Буйи также живут в пригородных районах столицы Гуйчжоу , в Юньнани и в Сычуани . Согласно статистическим данным, собранным в 1990 году, общая численность буйи составляет 2 545 059 человек (Чжоу Гомао и др., 1994). Хотя китайцы считают их группой, отдельной от чжуан, среди буйи широко распространено мнение, что они являются чжуанами.
Кам (Донг)
Численность народа кам составляет 2 514 014 человек. Они проживают в основном в провинциях Гуйчжоу, Хунань, Гуанси и Хубэй (Ян Цюань и др., 1994).
Хлай (Ли)
Народность Хлай , численность населения которой составляет 1 110 900 человек, проживает в основном на острове Хайнань (Вэнь Минъин, 1994).
Мулам (Мулао)
Народность мулао насчитывает 159 328 человек. 80% проживают в автономном уезде Луочэн-Мулао , Гуанси. Остальные разбросаны по всему Гуанси (Цинь Сяохан, 1994)
Маонан
Народ маонан насчитывает 71 968 человек, в основном в автономном уезде Хуаньцзян Маонан , Гуанси, в то время как остальные разбросаны по всей провинции (Чэ Рушань, 1994). В начале 1990-х годов около тридцати тысяч людей янхуан ( тэнь ) в Гуйчжоу идентифицировали себя как этнические маонан (Чжан Минь, 1991).
Лингао
Народ лингао — этническая группа, проживающая на Хайнане и говорящая на языке лингао . [6] Согласно статистике начала 1980-х годов, на этом языке говорят около 500 000 человек. На данном этапе они не были признаны отдельной этнической группой (Ни Дабай, 1990). В китайской системе этнической классификации они классифицируются как ханьские китайцы .
Центр популяции саек — река Меконг в Центральном Лаосе. Меньшая община саек проживает в регионе Исан на северо-востоке Таиланда , недалеко от границы с Лаосом.
Народ лаккиа — этническая группа, проживающая в Гуанси , Китай, и соседних частях Вьетнама . Они имеют яо-происхождение , но говорят на языке тай-кадай, называемом лаккиа . [9] Эти яо, вероятно, жили в районе, где доминировали носители тайского языка, и ассимилировали ранний язык тай-кадай (возможно, предок языка бяо ).
^ «Перепись населения и жилищного фонда Вьетнама 2009 года: завершенные результаты». Главное статистическое управление Вьетнама: Центральный руководящий комитет переписи населения и жилищного фонда. С. 148–224.
^ Бяо в Ethnologue
^ Лаккиа на Ethnologue
Библиография
Чемберлен, Джеймс Р. (2016). «Кра-Дай и протоистория Южного Китая и Вьетнама». Журнал Сиамского общества . 104 : 27–77.
Ферлус, Мишель (2009), «Формирование этнонимов в Юго-Восточной Азии», 42-я Международная конференция по китайско-тибетским языкам и лингвистике , Чиангмай : 1–6.
Пейн, Фредерик (2008), «Введение в тайскую этнонимику: примеры из языка шанский и северный тайский», Журнал Американского восточного общества , 128 (4): 641–662, JSTOR 25608449.