Бети -пауин — этническая группа банту , проживающая в Центральном регионе Камеруна . Хотя они разделяют себя на несколько отдельных кланов , все они имеют общее происхождение, историю и культуру. По оценкам, в начале 21-го века их численность составляла более 8 миллионов человек, они образуют самую большую этническую группу в центральном Камеруне и его столице Яунде . [ требуется ссылка ] Их языки бети взаимно понятны .
Бети-Пауин состоят из более чем 20 отдельных кланов. В целом они населяют территорию лесов и холмов, которая простирается от реки Санага на севере до Экваториальной Гвинеи и северных частей Габона до Конго на юге, и от Атлантического океана на западе до реки Джа на востоке.
Первая группа, называемая Бети , состоит из Эвондо (точнее Коло ), Бэйн , Фанг (точнее М'фанг ), Мбида-Мбане , Мвог-Ньенге , Бран (точнее Бранг или Бронг ) и Этон (или Итон ). [ непоследовательность ] Этон далее подразделяется на Этон-Бети , Этон-Белуа и Белоуа-Этон . [ необходима ссылка ]
Эвондо, или яунде, сосредоточены в Яунде , столице Камеруна, которая была названа в их честь. Они также населяют восточный округ Мефу и округа Мфунди, Ньонг и Со в Центральной провинции . Остальная часть их территории находится в северных частях округа Океан в Южной провинции . Их язык (или диалект бети), также называемый эвондо , является наиболее распространенным из языков бети в Камеруне, по оценкам, на нем говорили 1 200 000 человек в 1982 году. Он служит лингва франка в Яунде и большей части остальной части Центральной и Южной провинций Камеруна.
Этоны живут в основном в округе Леки в провинции Центр Камеруна с крупными поселениями в Саа и Обала . Они говорят на языке или диалекте этонов , на котором в 1982 году говорило 500 000 человек. [1]
.jpg/1280px-Fang_Christians_(c.1912).jpg)
Фанг (или Фан) образуют вторую группу. Отдельные этнические группы включают собственно Фанг , Нтуму , Мвае и Окак . Территории Фанг начинаются на южной окраине Камеруна к югу от Криби , Джума и Мвангана в Южной провинции и продолжаются на юг через границу, включая всю Рио-Муни в Экваториальной Гвинее и на юг в Габон и Конго .
Третья группа называется Булу и составляет около трети всех Бети-Пауин в Камеруне. Булу включают собственно Булу Сангмелимы , Криби и Эболовы , Фонг и Заман долины реки Джа, Йенгоно , Йембама и Йелинда долины реки Ньонг , а также Йесум , Йебеканга , Йебеколо и Мвеле .
Кроме того, несколько других народов в настоящее время ассимилируются или «пауинизируются» своими соседями-бети-пауинами. К ним относятся Мангуисса, Йекаба, Бамвеле, Эвузок, Батчанга (Цинга), Омванг, Йетуде и, в некоторой степени, Бака .
Большое количество бети-пауинов вовлечено в прибыльные предприятия, такие как выращивание какао и кофе .
Народы Бети-Пауин организовались в соответствии с серией патрилинейных родственных связей, хотя некоторые из его подгрупп, по-видимому, практиковали матрилинейность в прошлом. [2] Как следствие этого матрилинейного прошлого мы все еще можем видеть сильную связь между дядей по материнской линии и племянником. [2] [3] Семья (мужчина, его жена или жены и его дети) составляет основу этой системы. Несколько семей общей родословной живут вместе в деревне , и, в свою очередь, несколько родственных деревень образуют клан . Эти кланы находятся под номинальным правлением вождя, который также традиционно считается религиозным авторитетом.
Большинство этнических групп Бети-Пахуин живут в небольших придорожных деревнях, насчитывающих не более нескольких сотен жителей. Эти деревни в основном линейные, с домами, расположенными параллельно дороге и окруженными лесом. Типичное жилище построено из высушенных глиняных кирпичей, помещенных на бамбуковый каркас, и покрыто пальмовыми листьями рафии. В последнее время все более распространенной становится металлическая кровля, а более состоятельные люди могут строить свои дома из бетона.
Территория Бети-Пауин также включает в себя ряд крупных городов и поселков, большинство из которых были основаны немцами или французами. Здесь поселения больше соответствуют европейскому образцу, с сетью улиц, различными кварталами и центральными административными или коммерческими районами.
Большинство людей ведут аграрный образ жизни . Маниок и кукуруза являются основными культурами, а бананы , ямс и арахис также играют важную роль (на самом деле, «Ewondo» и/или «Yaoundé» означают «арахис») и земля в целом. Разнообразные лесные продукты, такие как зелень , насекомые , грибы и различные пальмовые продукты, дополняют рацион. Домашний скот ограничен мелкими животными, которых можно оставлять на прокорм без присмотра, такими как козы , свиньи и куры .
Обычно их сохраняют для особых случаев, таких как похороны или Новый год . Вместо этого основным источником животного белка в течение года является мясо диких животных , то есть дичь, такая как панголин , дикобраз и обезьяна , которую приносят охотники из джунглей . Аналогичным образом, рыбалка занимает центральное место в жизни многих бети-пауинов, особенно в Экваториальной Гвинее и Сан-Томе и Принсипи.
Кроме того, значительное число бети-пахуинов занято на плантациях какао, которые усеивают территорию Экваториальной Гвинеи, Габона и юга Камеруна. Большинство из них — булу или фанги, поскольку на их территории сосредоточено наибольшее количество плантаций. Напротив, эвондо, живущие севернее, часто находят работу в качестве неквалифицированного рабочего, поскольку их среда обитания гораздо более урбанизирована. Многие бети-пахуины были высококвалифицированными рабочими по дереву, слоновой кости и мыльному камню . Они были особенно известны своими яркими масками .
Большинство народов Бети-Пахуин были обращены в христианство к 1939 году (хотя фанг также подверглись влиянию митсого ). В то время большая часть их традиционной культуры была заброшена, включая многие местные танцы и песни . После окончания колониальной эпохи их традиционная религия пережила возрождение, например, религия Бвити , а также расцвет новых стилей музыки и танца, таких как бикутси эвондо.
Таким образом, сегодня многие представители племени бети-пауин считают себя христианами, ходят в церковь по воскресеньям, а затем в другое время недели посещают различные тайные общества или посещают народных целителей .
Некоторые народы фанг также говорят или понимают официальные языки своих стран: испанский в Экваториальной Гвинее ( аннобонский в Аннобоне ); французский в Камеруне , Экваториальной Гвинее и Габоне ; португальский , ангольский , принсипенсе и форро в Сан-Томе и Принсипи , английский в Камеруне .